LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

55

Leswi Ntsumi Yinga Tisa Xiswona Eka Mina Na Kulerisa Ka Yona ` Nakona vamakwerhu minkarhi hinkwayo^Nakona Ndzi vona tithepi to hlaya lahawani, nakona ti ta rwala leswi, ndza pfumela. Nkarhi wu n’wana milava kutiva ntsena leswi Moya wo Kwetsima wu swi vulaka eka n’wina, ndzi vona va makwerhu lahawani lava va nga na swa tithepi, nakona va nga tsutsumela sweswo kusuka endzhaku, mingava na nandzu wa n’wina xikan’we-kan’we. Milanguta mivona loko swi nga humeleri ntsena hindlela leyi Swingavurisiwa xiswona, maswivo. Loko miswitwa hefemulelani e handle “LESWI HOSI YI SWI VULAKA, ‘Nchumu wu n’wana, kumbe leyi hi leyi ndlela,’” kumbe ntsena u swi languta loko ku ri ntiyiso kumbe ku nga ri wona. Wa vona? Minkarhi hinkwayo swi hi ndlela ya leyo. Sweswo, ntsena kantsongo hi xiyimelo^Ntsena ndzi wa muxaka wu n’wana wo tsaka e madyambyini ya namutlha leswaku ntsena vuntsongo bya hina lahawani. Hova ntsena vanhu vale kaya, ahi swona? A hi hinkwenu, eka hina, a hi va matiko. A hi lavi^Ndzi nga tirhisa ntsena vu vulavuri bya mina bya le Kentucky nakona ndzi nga titwa ndzi ri ekaya sweswi, hikuva hi_hi ntsena^Nakona a ndzi nge cukumeteri eKentucky sweswi, loko ku ri na un’wana lahawani la humaka e Kentucky. Kuna loyi a humaka e Kentucky? Yimisa voko ra wena. I ku! Ndzi ta titwa ndzi ri ekaya, a ndzi nge titwisi swona? Sweswo swisasekile ngopfu. Manana wa mina a toloverile ku ya endlwini ya mabodasi. Ndzi yile siku rin’wana ku ya kambisisa^Akuri ni ntlawa lowu kulu wa vavanuna lava va nga hirha lahaya, na vukulu, bya kuleha ka sete ya tafula. Hiloko ndzi ku, “I va ngani lahawani lava va humaka e Kentucky, yimani.” Un’wana na un’wana u yimile. Ndzi yile ekerekeni madyambu ya lawa, kereke ya mina, ndzi ku, “I va ngani lava humaka e Kentucky lahawani?” Un’wana na un’wana u yimile. Swingaleswi ndzi ta vula leswi, “Kambe, sweswo swi kahle ngopfu.” Varhumiwa va tirhile ntirho wa kahle, swingaleswi ha swi nkhensela. Swingaleswi, e Bukwini ya va Rhoma, papila ra vu 11 eka vhese ya vu 28. Yingiselani swinene sweswi eku hlayiweni ka Matsalwa.

56

RITO LERI VURIWEKE

Kunene hi tlhelo ra evhangeri, i valala hikwalaho ka n’wina: kambe hi tlhelo ra kuhlawuriwa, i varhandziwa va^hinkwalaho ka va kokwa wa vona. Kuya hi ntinyiko na ku vitana ka Xikwembu akuna ku hundzuka. Ahi khongeleni. Hosi, hi pfuni emadyambyini ya namuntlha tani hileswi sweswi hi tshinelelaka ku xixima loku, hi timbilu ta hina hi nkwato, hi ku tshembha, ntsena hi ku kwetsima ka Wena swilo leswi swi vuriwile. Ndzi pfuni, Hosi, nakona veka ntsena emiehleketweni ya mina ntsena swilo leswi nga ta vuriwa na leswi ndzi nga swi vulaka. Ndzi yimisi loko kuri nkarhi wa Wena. Ndzi kombela sweswo leswaku mbilu yin’wana ni yin’wana yi ta kuma swilo leswi hi mbuyelo wa vuvabyi ni swilaveko eka vayingiseri lava. Ndzi swi kombela hi Vito ra Yesu Kreste. Amen. Sweswi, ndzi lava kutshinelela dyondzo leyi ntsena loko ha hari va ntsongo. Nakona_nakona ndzi ta ringeta kuva ndzi nga mitshamisisi nkarhi wo leha swinene, ndzi ta veka wachi lahawani naku ringeta swinene ku mipfumelela kuhuma hi nkarhi wa kahle leswaku mitakota ku vuya madyambu ya mundzuku. Sweswi, vanani eka xikhongelo. A ndzi ehleketi leswaku mufana angava a nyikile makhadi. A ndzi n’wi vutisanga loko^Nakona loko vanga kumbe va endlile kumbe va nga endlanga, a swi na mhaka. Hi na makhadi lahawani hindlela yin’wana loko hi lava kuvitana un’wana. Swingaleswi, loko swingari tano, hikokwalaho ka yini, kambe ntsena hita vona leswi swi vulaka hi Moya wo Kwetsima. Sweswi, loko uta yingisela swinene^Sweswi, leswi swi nga^kuva sweswo ndzi^Kova ntsena vuntsongo bya hina lahawani, inkarhi wa kahle kuvula leswi, hikuva swi_swi tirha hi vumunhu bya mina. Nakona yaleyo i nhlamuselo ya kuva ndzi hlaya Matsalwa lawa madyambu ya namutlha, sweswo minga ha vona tinyiko teto nakona ku vitaniwa i nchumu wu n’wana na wun’wana lowu u n’wana a nga vuyeriwaka. Paul wa vulavula lahawani, aku, “Va Yuda, eku Vonakaleni ka Gospele, ava pfalekile mahlo va va ekule ni Xikwembu, sweswo, i ku rhandza ka hina.” Kambe vhese ntsena endzhaku ka sweswo, yiku, “Hinkwavo vaIsrael vata ponisiwa.” Hinkwavo va Israel vata ponisiwa. Kuya hi nhlawulo, Xikwembu Tatana xi va rhandzile xitlhela xiva pfala mahlo leswaku hina va Matiko hi nga va na ndzhawu sweswi ya kuhundzuka, sweswo, kusuka eka Abraham, Mbewu ya yena yi nga katekisa misava kuya hi Rito ra Xona. Languta vuhosi bya Xikwembu kuri byi njhani? Rito ra Yena rifanele kuva tano. Angaka a ngavi swin’wana. Nakona sweswi hi, hi^Xikwembu xi hi hlawurile; Xi hlawurile mu Yuda; nakona Xi^

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

57

Hinkwaswo swilu leswi i vutivi bya Xikwembu. Loko Xi vulavurile hi vona leswi nga ta humelela, a Xi swi tiva. Sweswi, Xikwembu, hikokwalaho ka kuva Xikwembu, ekusunguleni Xi fanele xitiva makumu kumbe ahi Xikwembu Lexi nga heriki. Xikwembu a xitsakeli leswaku un’wana anga lovisiwa. Swin’wana ahi swona! A nga lavi un’wana leswaku a lovisiwa. Kambe emasunguleni ya masungulo ya masiku, mi_misava, Xikwembu a xi switiva leswaku i mani anga ta ponisiwa naku imani langa taka anga Ponisiwi. A xikalanga xilava vanhu leswaku vata lahleka, “A hi ku rhandza ka Xona leswaku un’wana anga lahleka, kambe iku rhandza ka Xona ku ponisa un’wana ni un’wana,” kambe Xi switivile eku sunguleni leswaku imani angata ponisiwa na loyi anga taka a nga ponisiwi. Yaleyo i nhlamuselo leyi Xi nga yi vulaka, “Swilo leswi swita humelela. Swilo sweswo swi ta humelela” kumbe, “Leswi switava sweswo. Munhu loyi utava hindlela ya leyo.” Wa vona? Xi ta swi tiva hikokwalaho a Xi na makumu. Loko miswitiva leswaku swivula yini, sweswo kova ntsena, “akuna nchumu lowu Xi nga wu tiveku.” Wa vona, Xa swi tiva. Kambe, kuhava nchumu kusuka eka nkarhi lowu wu nga se vaka kona, nakona endzhaku aka ha ri na nkarhi wu n’wana, wa vona, Xa ha switiva swin’wana na swin’wana. Swin’wana na swin’wana swi le miehleketweni ya Xona. Nakona tani hi leswi Paul anga swivula eka vaRhoma, papila ra vu 8 na ra vu 9, “Seni hikokwalahokayini aha kuma xihoxo?” Swingaleswi hi vona sweswo, kambe Xikwembu^ Kufana naku chumayele Gospele. Un’wana aku, “Buti Branham, wa pfumela Sweswo?” Ndzi ku, “Languta.” Aku, “U fanele uri mu-Calvini.” Ndzi ku, “Ndzi mu-Calvini tani hi leswi vu-Calvini byi nga kona eBibeleni.” Sweswi, kuna xirho e Nsinyeni, sweswo i vu-Calvini, kambe kuna swirho swo tala e Nsinyeni, ngopfu. Nakambe nsinya wu na kutlula xirho xin’we. Ntsena alava ku swi tsutsumela ehandle lahaya kuya e ka Vuhlayiseki Lebyi Nga Heriki, endzhaku ka xinkadyana u ya emahlweni eka Vamisava u fika u yima kun’wana lahaya, akuna makumu eka swona. Kambe loko u nghena eka vu-Calvini, tlhelela e ndzhaku u sungula eka vu-Arminian. Mavona, kuna xirho e Nsinyeni, na xirho xin’wana e Nsinyeni, ntsena yana emahlweni. Swilo hinkwaso loko swihlanganile ku n’we swi endla Nsinya. Swingaleswi ndzi pfumela eka_eka^eka vuCalvini tani hi loko swi kumeka eka Matsalwa. Nakona ndza pfumela leswaku Xikwembu a Xi swi tive kunga se va ni masungulo ya misava, kuhlawula Kereke ya Xona eka Kreste, nakona ku yimile Kreste emahlweni ka

58

RITO LERI VURIWEKE

masungulo ya misava. Matsalwa ya vula tano, “A ri Xinyimpfana xa Xikwembu lexi nga dlayiwa kusuka eka masungulo ya misava.” Wa vona? Nakona Yesu uteri U hi tiva ku nga siva na masungulo ya misava, Paul uteri, “U_U hi tivile atlhela a hi ponisa eku amukeriweni ka vona hi Yesu Kreste misava yi nga seva kona. Xexo i Xikwembu. Yaloye i Tatana wa hina. Mavona? Swingaleswi minga khunguvanyeki, mavhilwa ya rhendzeleka kahle, nchumu wun’wana na wun’wana wu ta kahari ni nkarhi. Nchumu wun’we, iku, kumeka eku rhendzelekeni. Nakona sweswi i_sweswi i ntlawa wu n’wana wa swona, swingaleswi mi ta tiva leswaku mina ntirho njhani loko mikumeka eku rhendzelekeni. Sweswi, tekelani enhlokweni sweswi, “Tinyiko ni kuvitaniwa aswinaku hundzuka,” yaleyo hi yona ndlela leyi ndzi nga_hi Ximoya ndzi nga vekaka kuvitaniwa ka mina eka Hosi. Niku tshembha leswaku ndzi na vanghana emadyambyini ya namutlha lava kahle kahle va nga twisisaka leswi nakona va nga ehleketi hi vu vona, kambe sweswo mi nga hava na ku twisisa nakona sweswi ntsena leswi_leswi Hosi yi nga swivula leswaku Yi ta endla, naku kuma swin’wana leswi swi fambaka ivi miswi landzelela. Sweswi, emasunguleni, nchumu wu n’we lowu ndzi nga wu ntsundzukaka i xivono. Nchumu wu n’we lowu emiehleketweni ya mina ndzi nga wu vitanaka i xivono sweswo hi leswi Hosi yinga ndzi nyika. Nakona sweswo akuri, malembe yo hlaya swinene lawa ya nga hundza, a ndzi ri xifanyetani. A ndzi ri na ribye evokweni ra mina. Sweswi, minga ndzi rivalela, ndzi nga tsundzuka ntsena loko ndza ha ambala mpahla yo leha. A ndzi tivi loko mi (van’wana eka n’wina hi nkwerhu) i vukhale byo ringana loko maha tsundzuka swifanyetani loko swa ha toloverile ku ambala mpanhla yo leha. Iva ngani va n’wina lahawani maha ntsundzukaka loko vana va ambala, ina, mpanhla yo leha? Kambe, ndzi nga tsundzuka, eka xiyindlwana xa mina lexi ntsongo xa xikhale laha ahi tshama kona, a ndzi kasakasa ehansi. Nakona akuri un’wana, a ndzi tivi leswaku akuri yini, wu nghena. Nakona Manana a endlile vuntsongo_vuntsongo bya rhibono ya wasi eka mpanhla ya mina. Nakona a ndzo va ntsena mupfumari langa kotaka ku famba. Kambe a ndzi ri eku kaseni, ndzi tlhomile rintiho eka gamboko emilengeni yavona, nakona a ndzi ri eku dyeni ka gamboko leyi ayiri emilengeni ya yena ayimile etlhelweni ra ndzhawu ya ndzilo, kukuma ku kufumela. Ndzi tsundzuka manana loko a ndzi tshineta eka wona. Nakona nchumu wu n’wana lowu ndza ha wu tsundzukaka, kufanele kuri kwalomu ka malembe mambirhi lawa ya

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

59

hundzeke, a ndzi ri na xiribyana. Nakona sweswo swi nga ndzi endla kwalomu ka malembe manharu hivukhale, na xijahetani xa makwenu wa mina loyi angase fikelela kahle malembe mambirhi hi vukhale. Swingaleswi a hi ri ehandle endzhaku ka rivala ra muti laha akuri na ntsena rivala ra khale leri a ri nga helelanga hilaha ava toloverile kutisa tihunyi naku titsemelela. I va ngani lava tsundzukaku masiku ya vona loko vatoloverile ku koka tihunyi endzhaku ka rivala naku titsemelela? Hikokwalaho kayini ndzi ambala thayi hambi kuri emadyambyini ya namutlha? Ndzi_ndzi kahle ekaya. Swingaleswi loko va^Ehenhla lahaya erivaleni ro pandzela kona akuri na swikundzu leswi ntsongo leswi a swi famba lahaya, swihuma eka xihluka. A hiri na nsinya lahaya e xihlukeni laha ahi loveka mati hi tlhela hi mavekela eka mabakiti ya khale, mabakiti ya xikhale ya cedar, hi matisa e hansi. Ndzi tsundzuka nkarhi wo hetelela loko ndzi vonile ntsongwani wa mina, kokwani wa xisati wo dyuhala swinene ange sifa, ari na zana ra malembe na khume hi vukhale. Loko afa, ndzi n’wi tlakurile ndzi n’wi veka emavokweni ya mina ndzi n’wi tlakula ku fana na leswi ntsena a nga se fa. U vekile mavoko ya yena ku rhendzeleka hi mina, aku, “Xikwembu axi katekisi moya wa wena, murhandziwa, sweswi ni hilaha kunga heriki,” loko afa. Nakona andzi ehleketi leswaku wansati u tshame a lawula_pherhe ya tintanghu ta yena, eku hanyeni ka yena. Nakona ndzi tsundzuka loko ndzi n’wi hlalerile, na hambi na hari n’wana lontsongo ndzi ngaya ehansi ndzi ya va vona, mixo wun’wana ni wun’wana uta pfuka, anga ambalanga nchumu eminkondzweni, aya eka gamboko yaleyo ehenhla e xihlukeni, akuma mabakiti ya mati a vuya na wona, milenge ya yena yi ri xisweswo. Swingaleswi a swi mivavisi, u hanyile zana na khume. Swingaleswi (ina, nkulukumba) ari afenengetiwile swinene, swinene ngopfu, ngopfu. Swingaleswi ndzi ntsundzuka a ya eku ndzi byeleni hi timavula leti tatana a tlanga hi tona loko ahari jaha. “Na nchumu wa lowo wa khale wa vusiwana,” ndzi ehleketa, “u taya aya fika njhani eka xivumbeko xexo?” Vuntsongo, bya vukhale bya tikamara timbirhi ta xiyindlwana xa mukhukhu, nakona axiri na xivumbeko ehenhla lahaya. Nakona a va ri ni leswi switsemiweke, ni xitepisi lexi nga e ndliwa, kuya e henhla. Kambe, aku^ Kambe, sweswi, aku, “Sweswi, endzhaku ka dina ndzi ta mibyela, ndzi ku_komba timavula ta tatana wa wena.” Hiloko ndzi ku, “Hinkwaswo swilulamile.” Swingaleswi aya eku ndzi kombeni tona, e trankeni e xithizini laha ari ni xitafu xa yena lexi a nga xi cukumeta kufana

60

RITO LERI VURIWEKE

ni vanhu va khale leswi va nga swi endla. Hiloko ndzi ehleketa, “Kunjhani emisaveni kuva na nchumu wa khale wa vusiwana wu ya wuya kuma xitepisi xexo?” Swingaleswi ndzi rhendzelekile lahaya ndzi ku, “Kokwana wa xisati,” ndzi ku, “sweswi, yima, xirhandziwa, ndzi ta gonya lahawani ndzi ta ku pfuna.” Aku, “Yimela etlhelo.” Ehenhla ka xitepisi xexo uyile kufana na maxidyani. Aku, “Kambe, yana emahlweni!” Ndzi ku, “Hinkwaswo swi lulamile, Kokwani.” Ndzi ehleketa, “Oho, wa mina, loko ingi ntsena ndzi nga va xisweswo, matimba ya lawa yo tala eka mina eka zana na khume ra malembe hivukhale!” Sweswi, ndzi tsundzuka ndzi ri eka xihluka lexi lexi ntsongo xa khale, nakona a ndzi ri na ribye ndzi ri hoxile e hansi ku fana ni sweswo, eri dakeni, ndzi ri karhi ndzi ringeta ku komba makwerhu wa mina wa jaha leswaku a ndzi tiyile njhani. Nakona akuri na xinyenyani ehenhla ka nsinya nakona ari ntsena eku chayeni ka noti, a thonisa minhloti ku rhendzeleka hinkwako, rhobini lexi ntsongo xa khale kumbe swin’wana. Nakona, rhobin lontsongo, a ndzi ehleketa leswaku a vulavula na mina. Ndzi hundzulukile ndzi yingisela, hiloko xinyenyana xihaha xi famba, hiloko Rito riku, “U taya u ya tshama xiphemu lexikulu xa vutomi bya wena ekusuhi ni doroba leri vitaniwaka New Albany.” I timayili tinharu kusuka laha ndzi nga kulela kona. Ndzi famba, kwalomu ka ndzhaku ka lembe, endzhawini, ndzi nga ri na miehleketo ya ku kumbexani ndzi ngaya^New Albany. Evuton’wini hi nkwabyo, swinjhani swilo leswi^ Sweswi, languta, vanhu va mina a va ngari va vukhongeri. Tatani wa mina ni manani a va nga ngheni kereke. Kunga se fika sweswo, a va ri va Catholic. Xitukulwani xa mina xi tshamile lahawanikun’wana lahawani emadyambyini ya namutlha, ndza pfumela, a ndzi tivi. I socha. Ndzile ku n’wi khongeleleni. I muCatholic yena hi yexe, wa hari Catholic. Nakona emadyambyini lawa ya hundzeke, loko a hari lahawani a vona swilo leswi swa Xikwembu, ayimile lahaya eka platifomo. Aku, kuyima lahaya, aku, “Malume Bill?” U vile endzhandzheni wa malwandle nkarhi wo leha, aku, “Loko ndzi swi vona sweswo^” Ndzi ku, “Sweswo_sweswo a swi humeleri eka kereke ya Catholic.” Aku, “Sweswo^ndza_ndza pfumela, Malume Bill, u vula ntiyiso,” a vule tano. Hiloko ndzi ku, “Larhandzekaka, ahi minala nga kahle, hi Yena langa kahle, Wa vona, Yena hi yena langa kahle.” Hiloko aku^ndzi ku, “Sweswi, a ndzi mi kombeli ku endla nchumu, Melvin, ntsena tirhela Hosi Yesu Kreste hi mbilu ya wena hinkwayo. U ya kun’wana na kun’wana laha iku lavaka.

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

61

Kambe vana ni ntiyiso embilwini ya wena leswaku Yesu Kreste u velekiwile a va lontshwa, wa vona, embilwini ya wena. Swingaleswi uya ekerekeni yi n’wana ni yin’wana leyi u yi lavaka endzhaku ka sweswo.” Sweswi, kambe vanhu lava va nga emahlweni ka mina iva Catholic. Tatana wa mina imu Ayirixi na manana wa mina ari muAyirixi. Lexi xi yimisaka ntsena lahaya kuna ngati ya mu Ayirixi, kokwani wa mina wa xisati ari mu Cherokee Mukula. Manana wa mina ari ntsena kwalomu ka ngati ya xiphemu leyi nhlanganeke. Swingaleswi ndzi^eka mina, i vumina^ rixaka ra hina, endzhaku ka loko vunharu byi humerile ehandle. Kambe sweswo iku yima ntsena ku va mu Ayirixi hakunene, Harvey na Branham akuri vito. Nakona e handle ka sweswo akuri na Lyons, loyi a hari mu Ayirixi. Nakona hinkwavo avari va Catholic. Kambe mina, a hiri hava ku dyondzisiwa eka vukhongeri kumbe ku tsundzuxiwa eka hinkwaswo, tani hi vana. Kambe tinyiko leti, swivono sweswo, ndzi vonile swivona kufana niloko ndzi swi vona sweswi, sweswo swilulamile, hikuva tinyiko ni ku vitana aswina ku hundzuka. I ku tiva ka Xikwembu, Xikwembu xiendla swin’wana. E hansi eka vutomi andzi chava ku vula swin’wana ha swona. Mihlayile matimu ya mina eka xibukwana lexi ntsongo lexi xivitaniwaka Yesu Kreste Hi Yena Tolo, Namuntlha, nihilaha Kunga Heriki. Ndza ehleketa leswaku swile ka tibuku tin’wana, tin’wana leti. Swilulamile sweswo, Gene? Swikumeka eka leswi, leyi yi nga toloveleka_buka leyi yinga toloveleka, eka_eka buku leyi hi nga na yona sweswi? Hi swona, Matimu Ya Vutomi? Ndza pfumela leswaku hi yona. Swingaleswi loko hi twile^A swi chavisi sweswo? Tibuku leti tinga ta mina, nakona a ndzi kalanga ndzi ti hlaya hi vumina. Kambe u n’wana u titsarile, swingaleswi kova ntsena swin’wana leswi va switekaka eka nhlengeletano. Ndzi vile eka swona sweswo, swingaleswi ndzi langutele swin’wana leswi nga humelela minkarhi hinkwayo. Swingaleswi, seni, va kahle, ndzi hlayile swiphemu swa vona sweswi, lahawani ni lahaya, ntsena tani hileswi ndzi kumaka xinkadyana. Nakona sweswi, hindlela yin’wana, tani hi_tani hi xifanyetani, maxitiva leswaku xivono xivulavurile hindlela yihi eka mina, a ndzi ri kwalomu ka khume-nkombo wa malembe hi vukhale, aku, “U nga nwi kumbe ku zaha kumbe kuthyakisa mirhi wa wena hi ndlela yin’wana, kutava na ntirho lowu u nga tawu tirha loko u kula.” Nakona miswitwile sweswo swivuriwile e bukwini. Kambe, sweswo swi lulamile. Nkarhi hi nkwawo a swi tshamela ro humelela. Loko ndzi tava mutirheli, kambe, swi_swivuye swi sungula ku humelela kahlekahle nkarhi hi nkwawo.

62

RITO LERI VURIWEKE

Nakona emadyambyini man’wana ndzi vonile Hosi Yesu. Ndzi vula leswi hiku pfumeleriwa, ndza pfumela, kusuka eka Moya wo Kwetsima. Ntsumi ya Hosi leyi yi taka ahi Hosi Yesu. A yi nga languteki ku fana na Yena eka xivono lexi xi fanaka. Ntsena, xivono lexi ndzi nga xivona xa Hosi Yesu, A ri N’wanuna lontsongo. A ngari^A ndzi ri ehandle emasin’wini, ndzi khongelela papa. Ndzi vuyerile endzhaku ndzi ya ekuetleleni, nakona madyambu ya lawa ndzi n’wi langutile nakona ndzi_ndzi ku, “O Xikwembu, n’wi ponisi!” Manana wa mina manuku a ponisiwile ndzi tlhela ndzi n’wi khuvula. Hiloko ndzi ehleketa, “Oho, Tatani wa mina anwa ngopfu.” Nakambe ndzi ehleketa, “Loko ntsena ndzi nga n’wi kuma a amukela Hosi Yesu!” Ndzi humile ndzi ya ehandle, ndzi etlela eka tirasi ra khale ehandle eka kamara yale mahlweni, kusuhi ni rivanti. Hiloko Nchumu wu n’wana wu ku eka mina, “Pfuka.” Ndzi vuye ndzi pfuka, ndzi famba, hi loko ndzi tlhelela endzhaku e nsin’wini ekusuhi na mina, nhonga ya khale esin’wini. Nakona lahaya, ayimile ku nga ri kutlula khume ra tifiti eka mina, kuyimile n’Wanuna; nguvu yo basa ehenhla, nakulobye lontsongo; a khondlile mavoko ya Yena kufana ni leswi; malebvu, muxaka wu n’wana lowu ntsongo; misisi ya Yena ku rhelela emakatleni; nakona a Alanguteka matlhelo hinkwawo eka mina, kufana na sweswo; kulanguteka ka xiyimo xo rhula. Kambe a ndzi nga swi twisisi, ayiri njhani milenge ya Yena, wu n’wana ntsena ekusuhi na wu n’wana. Na moya awuri eku hungeni, nguvu ya Yena yi haha haha, tluka ri hunga. Ndzi ehleketa, “Sweswi, yima nyana xinkadyana.” Ndzi ti phija. Ndi ku, “Sweswi, a ndzi etleli.” Ndzi kokerile ehansi, ndzi koka xiphemu xi ntsongo xa tluka lero, wa vona, xiva ni ku fana ni tino leri sukeke eka xona. Ndzi rivekerile enon’weni wa mina. Ndzi languta endzhaku endlwini. Ndzi ku, “Ee, a ndzi ri lahaya ndzi khongelela papa, nakona Nchumu wu n’wana wu te huma uta haleno, nakona hilaha kuyimile n’Wanuna loyi.” Ndzi ehleketa, “Yaloye u languteka kufana na Hosi Yesu.” Ndzi ehleketa, “Ndza hlamala loko kuri swona?” A languteka ntsena xiswona, ku kongomana niku tshinelela laha yindlu ya hina yi nga kona. Swingaleswi ndzi fambile hi ku rhendzeleka hi ndlela leyi ku vona loko ndzi nga kota ku N’wi vona. Nakona ndzi nga kota ku vona tlhelo ra xikandza xa Yena kufana na sweswo. Kambe A^A ndzi fanela ndzi jika hi ndlela ku rhendzeleka hi ndlela leyi ku N’wi vona. Hiloko ndzi ku, “Uhm!” A nga kalanga a famba. Nakona ndzi ehleketa, “Ndza pfumela ndzi ta N’wi vitana.” Hi loko ndzi ku, “Yesu.” Loko A endlile, U hundzulukile a languta ku fana na sweswo. Sweswo hi swona hinkwaswo leswi ndzi swi tsundzukaka, U tshikile mavoko ya Yena amahumesela ehandle.

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

63

Kuhava mudurohi emisaveni loyi anga pendaka xifaniso xa Yena, swi hlawulekiso swa xikandza xa Yena. Nchumu wa nkoka lowu ndzi nga se tshamaka ndzi wu vona i wa Hofman Nhloko ya Kreste eka Makume nharu-nharu, ndzi vile na swona eka ku hlaya hi nkwako na swin’wana na swin’wana leswi a ndzi nga swi tolovela. Hikokwalaho sweswo hikuva a swi languteka kufana ntsena ku fana na swona, naku^kumbe kusaseka loku aku ri ekusuhi, hiku tshinelela tani hi laha a nga kota ha kona. A languteka kufana (na n’Wanuna) loko A nga vulavula misava ayi tava yita ekuheleni, na rirhandzu ro tala ni vunene kufikela laha u_u^Ntsena ndzi ti cukumetile. Nakona ninhlikanhi, ndzi ti kumile ndzi ri eku wiseni ka siku, xikhipa xa pajama xilovekiwile xitsakama hi mihloti, loko ndzi vuya eka mina, ndzi famba, ndzi tlhelela endzhaku e nsin’wini ya matluka, ekaya. Ndzi swi byerile ku tirhela munghana wa mina. Aku, “Billy, Sweswo swita ku pengisa.” Aku, “Sweswo i Javulosi.” Aku, “U nga tiendli ximphuta hi swilo swo ka swingari nchumu kufana na sweswo.” A ndzi ri mutirheli eka Nkhuvulo enkarhini wa lowo. Kambe, ndzi yile emahlweni eka munghana wa khale wa mina. Ndzi tshamile ehansi ndzi n’wi byela hi Swona. “Swingaleswi,” ndzi ku, “Buti, u ehleketa yini hi Sweswo?” Aku, “Kambe, Billy, ndzi ta ku hlamusela.” Aku, “Ndza pfumela leswaku loko wo ringeta ku hlayisa vutomi bya wena, ntsena chumayela leswi swi nga eka Bibele lahawani, tintswalo ta Xikwembu na kuya emahlweni, a ndzi ngeyi emahlweni endzhaku ka nchumu wa kahle, swin’wana swo fana na sweswo.” Ndzi ku, “Nkulukumba, a ndzi vuli kuka ndzi ngayi emahlweni endzhaku ka nchumu wa kahle.” Ndzi ku, “Ntsena chumu lowu ndzi ringetaku ku wu lavisisa hi leswi swinga xiswona.” Aku, “Billy, malembe lawa ya hundzeke avatoloverile kuva na swona swilo leswi etikerekeni. Kambe,” aku, “loko va apostola va yimile ku endla sweswo, swilo leswi swi yimile na swona.” Aku, “Sweswi nchumu wu n’we lowu hi nga na wona leswaku^hi muxaka wu n’wana wa ku vona swilo leswi,” aku, “i vumoya, madimona.” Ndzi ku, “O Buti McKinney, u vula tano?” Aku, “Ina, nkulukumba.” Ndzi ku, “O Xikwembu, vana ni tintswalo eka mina!” Ndzi ku, “A_a^Oho, Buti McKinney, u nga_u nga hlangana na mina eka Xikhongelo leswaku xi nga ha swi

64

RITO LERI VURIWEKE

pfumeleri swi humelela eka mina? Wativa Xikwembu ndza Xi rhandza nakona a_a ndzi lavi ku hoxa eka swilo leswi.” Ndzi ku, “U khongela na mina.” Aku, “Ndzi ta endla, Buti Billy.” Swingaleswi hivile na xikhongelo lahaya eka_eka vufundhisi. Ndzi vutisile vutirheli byo hlaya. Nchumu wu n’we wu tata. Swingaleswi ndzi chavile ku va vutisa, hikuva avata ehleketa leswaku a ndzi ri javulosi. Swingaleswi a_a ndzi lavi kuva tano. Ndzi swi tivile embilwini ya mina swin’wana swihumelerile. Sweswi, sweswo hi nkwaswo, akuri_akuri na nchumu wu n’wana embilwini ya mina leswi a swi humelela. Nakona a ndzi swi tivanga ku fana na sweswo, na kaneta. Swingaleswi endzhaku ka nkarhi hi malembe, ndzi twile siku rin’wana ekerekeni yo Sungula ya Baptist laha andza ha ri xirho enkarhini wa lowo, ndzi twile un’wana aku, “Aku, awu fanele u yile uya twa va vumbuluki va vukwetsimi madyambu ya tolo.” Hiloko ndzi ehleketa, “Vavumbuluki va vukwetsimi?” Nakona munghana wa mina, Walt Johnson, muyimbeleri wa bezi, hiloko ndzi ku, “A ku ri yini sweswo, Buti Walt?” Aku, “Ntlawa wa va Pentekosta.” Ndzi ku, “Yini?” Aku, “Va Pentekosta!” Aku, “Billy, loko u tshame u swi vona sweswo,” niku “a vari eku vumbulukeni ehansi kufana na sweswo naku tlulela e henhla-nale hansi.” Aku, “Va ri vafanele va tshika ku n’unu n’uta hi maendlele man’wana ya tindzimi ti n’wana leti nga tivekeku kumbe ava_ava ponisiwanga.” Nakambe aku, “Swile kwihi sweswo?” “Oho,” aku, “eka nhlengeletano yin’wana leyi yi nga e tendeni leri ntsongo ra khale lahaya, eka tlhelo rin’wana ra Louisville.” Aku, “Vanhu vamakhaladi, wa vurisa.” Hiloko ndzi ku, “Uh-huh.” Hiloko aku, “Kuna vunyingi bya nhlonge yo basa lahaya.” Ndzi ku, “Va swi endla sweswo, ngopfu?” Aku, “Ina, ina! Va swi endle, ngopfu.” Ndzi ku, “Sweswo a swi twali, vanhu va kumeka va katsanile hi ndlela yo fana na yaleyo.” Ndzi ku, “Kambe, ndza bvumbha ntsena na kuva na swilo leswi.” Hi Sonto nimixo, a ndzi nge pfuki ndzi swi rivarile. A ri eku dyeni ka xiphemu xa tluka ra lamula leri nga oma tani hi leswi a ri ni gayelo lowu awu nga fambi kahle, nakona ndzi nga swivona tani hi leswi a swi ri na tolo. Hiloko ndzi ehleketa, “Kun’unun’uta, ku ya ehenhla-nale hansi, i vukhongeri bya muxaka wihi lebyi va nga byi kumaka kuya emahlweni?” Swingaleswi ndzi_ndzi yile emahlweni.

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

65

Endzhaku kusuka eka sweswo, ndzi hlanganile ni mukhalabya sweswo akuri kwalahawani ekerekeni kumbexani sweswi, kumbe a ri lahawani ekerekeni, hi vito ra John Ryan. Nakona ndzi hlanganile na yena endzhawini^Nakulobye loyi a dyuhaleke na malebvu yo leha na misisi, nakona angava ari lahawani. Ndzi ehleketa leswaku u huma e Benton Harbor ehenhla lahawani, Endlwini ya David. Nakona vana ndzhawu e Louisville. A ndzi ringeta ku kuma vanhu valava, nakona va xivitana Xikolo xa vaProfeta. Swingaleswi ndzi ehleketa leswaku ndzi ngaya ndzi vona leswaku sweswo akuri yini. Kambe, a ndzi kalanga ndzi vona munhu avumbuluka e hansi, kambe vana tidyondzo leti chavisaka. Hikona laha ndzi nga hlangana na mukhalabya ya loye, u ndzi rhambile kuta endzhawini ya yena. Ndzi yile eka masiku ya ku wisa. Nakona a ndzi ri kwalahaya siku rin’wana, ndzi tlhelerile e ndlwini ya yena nakona afambile, nakona a yile kun’wana a Indianapolis. Aku, “Hosi yi n’wi vitanile,” nsati wa yena. Ndzi ku, “U vula leswaku u pfumelela n’wanuna ya loye a famba hi ndlela ya leyo?” Aku, “Oho, i mutirheli wa Xikwembu!” Nchumu wa vusiwana wa khale wu file emavhikini mantsongo lawa ya hundzeke, ndzi swi twile. Nakona u tinyiketerile eka yena. Wa nga, yaloye i muxaka wu n’wana wa n’wansati ku va na yena! Sweswo swi lulamile. Swi kahle kumbe a swikahle, u kahle hindlela yin’wana! Ndzi ku^Kambe, ndzi switivile va^ Sweswi yena^Buti Ryan, u lahawani? A nga kona lahawani. A ri wa siku rin’wana, a nga ri swona, vafana? Kambe, ntsena va hanya ni leswi va swi kumaka va swikhomaka, nakona ari hava nchumu leswi anga swidyaka endlwini. Sweswo swilulamile. Nakona ndzi khomile tinhlampfi nyana ehandle exidan’wanini, kumbe tiva, eMichigan, hiloko ndzi vuyela endzhaku_ndzi vuyela endzhaku endzhawini. Nakona a vari hava hambi kuri mafurha ya nguluve endlwini, kumbe mafurha, lawa ya nga swekaka tinhlampfi. Hiloko ndzi ku, “U ku siyile kuri hava nchumu e ndlwini?” Aku, “Oho, kambe i mutirheli wa Xikwembu, Buti Bill!” Aku, “I^” Ndzi ehleketa, “Kambe, katekisa mbilu ya wena ya xikhale. Buti, ndzi ta yima ntsena hi wena.” Sweswo swilulamile. “U ehleketa ngopfu hi nuna wa wena, ndzi tiyimiserile ku tihlanganisa ndzi yima hi wena eka swona.” Sweswo swi lulamile. Hilava vavasati vo tala vo fana na valava namutlha, nakona vavanuna votala va ehleketa hi vavasati va vona kufana na sweswo. Sweswo swilulamile. Kutava Amerika

66

RITO LERI VURIWEKE

yo antswa loko vavanuna na vavasati va khomana kun’we kufana na sweswo. Swilulamile kumbe swi hoxekile, tshama na vona. Aku ngevi na ku tshikana kotala. Swingaleswi hi_hi yile eka^Hiloko ndzi ya emahlweni. Nakona endleleni ya mina kuya ekaya, akuri nchumu lowu wu chavisaka, ndzi vuyile kusuka a Mishawaka. Nakona ndzi vonile swi_swi movhani swa xikhale sweswi, swi yimile e xitarateni, swivuriwa^tisayini leti kulukumba eka swona tiku, “Yesu Ntsena.” Ndzi ehleketa, “Swingava swi ri^‘Yesu Ntsena,’ sweswo kutava kuri vukhongeri.” Nakona ndzi tile kusuka lahawani nakona hileyi bayisikiri yi na swona eka yona, “Yesu Ntsena.” Cadillacs, ti Ford ta -T Taximanguva lawa, swin’wana na swin’wana, “Yesu Ntsena” eka tona. Ndzi ehleketa, “Kambe, ku hlamala leswaku sweswo i yini?” Swingaleswi ndzi ti sarile hi le ndzhaku; kuta lavisisa, akuri nhlengeletano ya vukhongeri, khume ntlhanu wa mazana kufika eka magidi mbirhi wa vanhu kwalahaya. Nakona ndzi twile hinkwaswo lahaya leswaku a vari ekuhuweleleni naku tlulela ehenhla-nale hansi, nakuya emahlweni. Ndzi ehleketa, “Ndzi ku, lahawani hilaha ndzi nga ta vona vapuluvundzi va vukwetsimi leswaku va njhani.” Swingaleswi a ndzi ri na Ford ya mina ya xikhale, mativa, sweswo a ndzi ehleketa leswaku swi ta endla makume-nharu wa ti mayili hi awara, khume-ntlhanu eka ndlela leyi na khume-ntlhanu ehenhla-nale hansi eka ndlela leyi. Swingaleswi ndzi yi kokerile eka tlhelo leri n’wana, ndzi^loko ndzi kumile ndzhawu ya ku paka, ndzi tlhelela e ndzhaku e xitarateni. Ndzi nghena, ndzi languta hinkwako, un’wana na un’wana ayimele leswaku anga yima. Andzi fanele ndzi languta tinhloko ta vona. Avari eku huweleleni, vatlhela va tlula-tlula, va wa, vatlhela va rila kuya emahlweni. Ndzi ehleketa, “Whew, uhm, ivanhu va njhani valava!” Kambe nkarhi lowu ndzi nga yima lahaya, ku antswa loku ndzi nga kutwa. “Sweswo swilanguteka swisasekile kahle. Kambe, a kuri hava lexi xihoxekeke eka vanhu hinkwavo. Ava nga pengi.” Ndzi vulavurile na un’wana wa vona, swingaleswi_avari vanhu va kahle.Hiloko ndzi ku^ Kambe, sweswo, yaleyo i nhlengeletano leyi yi fanaka na leyi ndzi yaka eka yona ni tlhela ni tshama vusiku hinkwabyo vusiku byebyo, nakona siku leri ari landzela ndzi tlhelerile. Nakona mindzi twile ndzivula sweswo eka matimu ya vutomi bya mina. A ndzi ri eka platifomo na zana na makumentlhanu, kumbe mazana mambirhi ya va minisitara, kumbexani ku tlula, nakona valavile leswaku munhu un’wana na un’wana ayima vatlhela vavula leswaku va huma kwihi. Hiloko ndzi ku, “Muevhangeri William Branham, Jeffersonville,” ndzi tshama ehansi, “Baptist,” swingaleswi, tshama ehansi. Un’wana a hi byeri leswaku u huma kwihi.

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

67

Swingaleswi mixo lowu awulandzela loko ndzi yile kwalahaya^Ndzi etlerile e nsin’wini vusiku byebyo hi nkwabyo, nakona ndzi presa buruku ya mina exikarhi ka switulu swimbirhi swa Ford, wa vona, nakona ndzi_ ndzi^buruku ya khale ya seersucker, xikhipa lexi ntsongo, mavona. Swingaleswi mixo lowu awu landzela ndzi yile ehlengeletanini, na xikhipani xa mina ehenhla. Ndzi yile^ A ndzi ri hava kambe tidolara tinharhu, nakona andzi fanele ndzi kuma gasolina yo ringana ku nghena ekaya. Nakona ndzi_ndzi ti kumerile tirholo tin’wana, muxaka wa xikhale, mavona, kambe a ndzi ri kahle. Nakona ndzi yile empompini, ndzi ya tikumela nghilazi ya mati, wa vona, nakona a swi sasekile kahle. Swi nga leswi ndzi tilovekile swi ntsongo, ndziva na ku fihlula. Sweswi, ndzi nga kota kudya na vona, sweswi, vadya ka mbirhi hi siku. Kambe a ndzi nga ta nyika nchumu eka nhlengo, swingaleswi a ndzi nge_a ndzi nge suli eka vona. Swingaleswi ndzi_ndzi vuye ni va kona lahaya ni mixo ni ku^ndzi lava ntsena kuvula xiphemu xa swona. Swingaleswi ndzi fikile lahaya ni mixo, aku, “Hi lava William Branham, muevhangeri lontsongo loyi ari laha eka platifomo tolo nimadyambu, iwa Baptist.” Aku, “Ha n’wi lava kuta nyika dyondzo ya na mixo.” Ndzi swi vona leswaku swita ndzi kokisa ku tika, tlawa wa lowo wa vanhu, mina wa Baptist. Swingaleswi ndzi hatlisile ndzi tshama ehansi e xitulwini xa mina. A ndzi ri na buruku ya seersucker na xikhipa; ma vona nakona ahi ambala hi xivumbeko xa vumatsalana, seni^ Nakona ndzi tshamile endzhaku exitulwini kufana na leswi. Swingaleswi u komberile kuringana ka mbirhi kumbe ka nharu. Nakona mukhaladi u ndzi tshamisile ehansi. Nakona xikongomelo xa kuva na nhlengeletano eN’walungwini, hikuva kuhambana akuri eZongeni. Swingaleswi ava ngata swikota kuva na wona eZongeni. Swingaleswi ndzi hlamarile leswaku, “Yesu Ntsena” a swi vula yini. Hiloko ndzi ehleketa, “Tani hiloko kuri Yesu, hinkwaswo swilulamile. Swingaleswi aswikali swi endla kuhambana hambi kuri^leswi swi nga xiswona, tani hiloko kuri Yena.” Swingaleswi ndzi tshamile lahaya xinkadyana ndzi va languta, swingaleswi va vitanile kambirhi kumbe ka nharu nakambe. Nakona buti loyi wa khaladi u ndzi langutile, aku, “Wa n’wi tiva?” A_a_a^Kulanguta ehansi akuri lahaya. Andzi nge hembi eka n’wanuna, a ndzi swi lavi ku. Ndzi ku, “Languta, buti. Ina, ndza n’wi tiva.” Aku, “Kambe, famba u ya n’wi teka.”

68

RITO LERI VURIWEKE

Ndzi ku, “Kambe, ndzi_ndzi ta kubyela, buti,” ndzi ku, “Hi mina. Kambe, wa vona,” ndzi ku, “languta, ndzi^ buruku leyi ya seersucker.” “Famba ehenhla lahaya.” Hiloko ndzi ku, “Ee, a ndzi nge swikoti kuya lahaya ehenhla,” ndzi ku, “na buruku leyi, kufana na leswi.” Na xikhupani lexi. Aku, “Vanhu lava ava na mhaka na maambalelo.” Hiloko ndzi ku, “Kambe, languta, u nga vuli. Lahawani?” Ndzi ku, “Wa vona, ndzi na buruku leyi ya seersucker, a ndzi lavi ku ya yima lahaya.” Aku, “Un’wana loyi a tivaka laha ku nga na William Branham?” Aku, “Hiloyi lahawani! Hiloyi lahawani!” Oho, wa mina! Xikandza xa mina xi tshwuka swamampela, wa tiva; nakona a ndzi bohanga na thayi, wa vona; na likhipani la khale, wa tiva, na swivokwani swa kona swo fana naleswi. Ndzi tlakukile ndzi ya kwalahaya, na tindleve ta mina leti ti hisaka. A ndzi se tshama ndzi yima eka makhrofoni. Swingaleswi ndzi yile kuya chumayela lahaya, ndzi teka tsalwa, a ndzi nge pfuki ndzi swi rivarile, “Xifumi xa n’wanuna xi tlakusile mahlo ya xona e tiheleni, xi rila.” Ndzi, minkarhi yo tala, ndzi chumayela swilo swi nharu kufana na sweswo, “Tana u ta vona n’wanuna,” “Pfumela wena leswi?” kumbe “Hiloko a rila.” Ndzi tshamela ro vula, “Kuhava swiluva, hiloko a rila. Ku hava tinhlengeletano ta swikhongelo, hiloko a rila. Kuhava vana, hiloko a rila. Kuhava tinsimu, hiloko arila.” Hiloko ndzi rila. Seni loko hinkwaswo swi herile, hikokwalaho ka yini, wa mina, va ntsena^hinkwavo ka vona va ndzi rhendzela, valava mina leswaku ndzi ya va khomela nhlengeletano. Hiloko ndzi ehleketa, “Ndzi ku, kumbexani ndzi mukwetsimi la pundzuvutaka!” Wa vona? Seni ndzi ehleketa, “Kumbexani^” Wa vona, a vari vanhu va kahle. Ndzi humile lahaya. n’Wanuna na pherhe ya mabuntsu ya macowboy, na xihuku lexikulu xa vucowboy, ndzi ku, “Hiwena mani?” Aku, “Ndzi Nkulukumba So-na-so kusuka e Texas.” Ndzi ehleketa, “Kambe, sweswo swilanguteka^” Nakulobye u n’wana ata na ti nikaboka leti ntsongo ehenhla, wa tiva, vatoloverile ku tlanga galufu na, un’wana wa vona a juluka nyuku nyana ejesini. Aku, “Ndzi Mufundhisi Sona-so kusuka a Florida. U ngata uta wu khoma^”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

69

Ndzi ehleketa, “Ndzi kahle ekaya, mufana, eka buruku leyi lahawani ya seersucker na xikhipa. Sweswo ntsena swilulamile.” Seni, mitwile matimu ya vutomi bya mina eka swilo leswi, swingaleswi ndzi ta yima kwalahawani ndzi mibyela swin’wana leswi ndzo ka ndzi nga se tshama ndzi mibyela. Xosungula, ndzi lava kumi vutisa^Ndzi lava kuya eku tsemakanyeni ka sweswo. A ndzi se tshama ndzi swivula e vanhwini, eka vutomi bya mina. Loko mo ndzi tshembhisa leswaku mi ta ndzi rhandza nakona mita ringeta ku ni rhandza hi xitalo e ndzhaku ka loko ndzi vula leswi tani hi leswi ndzi swi endleke ndzi nga se swivula, yimisani mavoko ya n’wina. Hinkwaswo swilulamile. Xexo i xitshembhiso xa n’wina, ndzi ya eku mikhomeni eka xona. Kutshama eka nhlengeletano madyambu ya lawa, loko va ta yimbelela risimu ra vona va phokotela mavoko. Nakona va yimbelela, “Ndza^” Risimu lero lerintsongo, “Ndza switiva akuri Ngati, Ndza swi tiva akuri Ngati.” Nakona va ta tsutsumela ehenhla na le hansi ka phaseji ya switulu, na swin’wana na swin’wana, nakona ntsena va tlula-tlula va dzunisa Hosi. Ndzi ehleketa, “Sweswoswi twakala swi chavisa ngopfu eka mina.” Ndzi sungula^ Nakona ava kongomisa eka Mintirho nkarhi hinkwavo, Mintirho 2:4, Mintirho 2:38, Mintirho 10:49, hinkwayo ya leyo. Ndzi ehleketa, “Ndzi ku, ya lawai Matsalwa! A ndzi se tshama ndzi swivona sweswo.” Kambe, oho, mbilu ya mina ayi pfurha, ndzi ehleketa, “Leswi swi sasekile!” A ndzi ehleketa leswaku i ntlawa wa va kwetsimi lava va tiphinaka loko ndzi hlanganile na vona ro sungula, hiloko ndzi ehleketa, “Oho, wa mina! Sweswo i ntlawa wa tintsumi.” Wa vona, ndzi ncincile miehleketo ya mina hiku hatlisa. Swingaleswi mixo lowu awu landzela loko Hosi ya ha ndzi nyikile mpfumelelo lowu kulu ku khoma nhlengeletano leyi, ndzi ehleketa, “Oho, wa mina, ndzi ta kuma ntlawa lowu wa vanhu! Sweswo ku fanele kuri muxaka wu n’wana wa loko vatoloverile ku vitana ‘lava tlula-tlulaka va Methodist.’ Ntsena kuya emahlweni nyana,” ndzi ehleketa. “Kumbe xana sweswo hi leswi xi nga xiswona.” Swingaleswi ndzi ehleketa, “Kambe, ndzi^ndza tiyisa kufana ni sweswo. Oho, kuna swin’wana hi vona leswi ndzi tsakelaka, va titsongahata ni vunene.” Swingaleswi nchumu wu n’we lowu ndzi nga wu twisiseku iku vulavula hi tindzimi, sweswo swi ndzi kumile. Nakona ndzi^Akuri na n’wanuna u n’we, aku, tshama laha na un’wana lahawani, nakona a vari varhangeri va ntlawa. Loyi uta yima avulavula hi tindzimi, loyi uta hlamusela nakona uta vula swilo himayelana na nhlengeletano na-swin’wana. Ndzi ehleketa, “Wa mina, whew_whew ndzi fanele ndzi hlaya

70

RITO LERI VURIWEKE

sweswo!” Swingaleswi, swa fambisana, wela eka leswi nakona u tlhelela endzhaku eka sweswo; nakona un’wana uta vulavula hi tindzimi, hlamusela. Vunyingi bya kereke byi ta vulavula, kambe a swi tikombanga tani hi ku hundzuluka loku kufanaka na vavanuna lava vambirhi. Sweswo, ndzi va vonile va tshamile kusuhi na ku suhi, ndzi ehleketa, “Oho, wa mina, vafanele vari Tintsumi!” Swingaleswi loko ndza ha tshamile endzhaku lahaya^ Akuri yini sweswo (wa vona) sweswo a ndzi nge swi humeseri ehandle, Swi tata eka mina. Nakona ndzi na ndlela yaku tiva Swilo loko Hosi yi lava leswaku ndzi switiva, wa vona. Nakona a ndzi^Xexo i xivangelo ndzi nge a ndzi swihefumuleli ehandle, kungari eku sunguleni e mahlweni ka vanhu. Loko kahle kahle ndzi lava ku kambisisa swin’wana, Hosi hi ntolovelo ya ndzi byela hi leswi. Sweswo hi swona leswi nyiko yi nga tiseriwa swona, wa vona. Swingaleswi awu nge cukumeti sweswo ntsena emahlweni ka vanhu, swita kufana naku cukumetela mpfumawulo lowu kulu wa wena emahlweni ka nguluve. Iku kwetsima, nchumu lowu kwetsimaka, nakona a wu lavi ku endla tano. Swingaleswi, Xikwembu xi ta khoma ku hlayisiwa ka mina. Kufana naku vulavula eka vamakwerhu na ku n’wana, a ndzi ringeti ku kuma swin’wana swo biha hi kwalaho ka buti. Nkarhi wu n’wana ndzi tshamile etafuleni na n’wanuna, yena ni mavoko ya yena lawa aya ndzi hakile, aku, “O Buti Branham, ndza ku rhandza.” Nakona a ndzi tshamela kutwa swi n’wana leswi a swi hunga. Ndzi n’wi langutile. A nga ta swikota ku ndzi byela sweswo; ndzi swi tivile anga kalanga a swi endla, wa vona, hikuva lahaya a swi ri kona. A ri mutikukumuxi wa mampela, loko ku tshame ku va na un’we, wa vona, nakona lahaya na mavoko ya yena lawa aya ndzi hakile. Ndzi ku, “Kambe, swikahle,” ndzi famba. A ndzi nga lavi ku swi tiva sweswo. Swinga antswa ndzi n’witiva ntsena hi ndlela leyi ndzi n’wi tivisaka xiswona, tani hi buti wa mina, nakona swi pfumeleri swi famba hi ndlela ya leyo. Pfumelela Xikwembu xi endla hinkwaswo ka swona. Wa vona? Nakona a ndzi lavi ku^Ku ka u nga tivi, u lava ku kutiva leswi. Nakona minkarhi yo tala eka swilo leswi, a swi lahawani e kerekeni. Ndzi tava ndzi tshamile ekamareni, ndzi tshama ekhefini, nakona Moya wo Kwetsima wu ta ndzi byela swilo leswi swi nga ta humelela. Vanhu lava va nga lahawani lava va tivaka leswaku ku tava ntiyiso. Ndzi ta tshama ekaya ra mina nakona ndzi ta ku, “Sweswi, miva na vukheta, kuna movha lowu wu taka endzhaku nyana. Ku tava ku ri un’wana, munhu u n’wana. Va ngheniseni, tani hi leswi Hosi yi nga vula leswaku va tava lahawani.” “Loko hi ya exitarateni, kutava na swilo swin’wana leswi nga ta humelela. Milanguta eku jikeni

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

71

lahaya, hikuva mitaya ha kanyingi mi ya ba.” Nakona milanguta ntsena loko swingavi hi ndlela ya leyo, wa vona, nkarhi hi nkwawo, ntsena ku hetiseka! Swingaleswi amilavi ku va miti cukumetela swinene eka sweswo, hikuva mi^ Swi_swi mi^Minga swi tirhisa, i nyiko ya Xikwembu, kambe mifanele milanguta leswi miswi endlaka hi swona. Xikwembu xi ta khoma kuhlayiseka ka n’wina. Langutani eka Muxe. Muxe ari n’wanuna loyi a rhumiwe hi Xikwembu (maswi pfumela sweswo?), a ri mutirheli, a xiximiwile, ava muprofeta. Xikwembu xi n’wi rhumile lahaya, xi ku, “Famba uya vulavula na ribyi,” endzhaku ka loko utava u ri bile. Xi ku, “Famba u ya vulavula na ribye, nakona ri ta humesa mati.” Kambe Muxe, a khunguvanyekile, u tsutsumerile lahaya afika a ba ribye. Mati ama humanga, a riba na kambe, aku, “N’wina vati arisi! Mifanele mi hi humesela mati eka ribyi leri?” Maswivona leswi Xikwembu xi nga swi endla? Mati ma huma, kambe Xiku, “Tana haleno, Muxe.” Kwalaho akuri ku hetelela ka swona, maswivona. Mifanele mi vona swilo leswi, swingaleswi mi^mi endla yini hi tinyiko ta Matimba. Ntsena ku fana na muchumayeri, muchumayeri wa kahle wo ti sindzisa, a huma aya eku chumayeleni ntsena ku ya teka minyikelo na mali, Xikwembu xita khoma vuhlayiseki bya yena eka xona. Sweswo swi lulamile. Mifanele mi vona leswi mi swi endlaka hi tinyiko ta Matimba. Nakona, kumbe ku ringeta nkucetelo lowukulu kumbe mavito lawa kulu e tikerekeni tin’wana, kumbe vito leri kulu eka yena. Swi nga ha endleka hiva na timbirhi kumbe tinharhu tinhlengeletano ta ni madyambu naku vuyelela kun’wana ku ngava kona, na ku ti tsongahata, na ku tshama ehansi. Nakona maswitiva leswaku ndzi vula yini. Ina, nkulukumba, minkarhi hi nkwayo mihlayisa ndzhawu ya n’wina laha Xikwembu xi nga vekaka voko ra Xona eka n’wina. Lebyi i Vutomi bya lendzeni sweswi, tsundzukani. Swingaleswi siku leri, ndza ehleketa, “Kambe, ndzi ya eku fambeni.” Nakona andzo va ntsena mukhosi eka vanhu lava, ndza ehleketa, “Ndzi ta lavisisa hi vavanuna lava.” Nakona ehandle e khorhweni a ndzi tshamela ro va languta loko xikhongelo xi herile. Ndzi langutile hinkwako. Ndzi kuma un’we wa vona, ndzi ku, “Kunjhani, nkulukumba?” Aku, “Kunjhani!” Aku, “Hi wena muchumayeri lontsongo loyi a chumayela mixo lowu?” Ndzi ku^a ndzi ri na makume-mbirhi-nharhu wa malembe hi vukhale. Ndzi ku, “Ina, nkulukumba.” Aku, “Awuri mani vito ra wena?”

72

RITO LERI VURIWEKE

Ndzi ku, “Branham.” Hiloko ndzi ku, “Wa wena?” Nakona u ndzi byerile vito ra yena. Hiloko ndzi ehleketa, “Kambe, sweswo, loko ndzi nga kuma kuti nhlanganisa na yena ntsena hi moya wa yena sweswi.” Nakona a ndzi tivi leswaku sweswo akuri yini leswi a swi endla. Hiloko ndzi ku, “Kambe, ndzi ku, nkulukumba,” ndzi ku, “n’wina vanhu mi na swin’wana lahawani leswi ndzi nga riki na swona.” Aku, “U tshame u kuma Moya wo Kwetsima kusukela loko u pfumerile?” Ndzi ku, “Kambe, ndzi wa Baptist.” Aku, “Kambe u kale u kuma Moya wo Kwetsima kusukela loko u tava u pfumerile?” Hiloko ndzi ku, “Kambe, buti, uvula yini?” Ndzi ku, “A_a ndzi kumanga leswi n’wina hinkwenu minga swi kuma, ndzi tiva sweswo!” Ndzi ku, “Hikuva mina swin’wana leswi swi tikombaka swi ri ni matimba swinene na swin’wana^” Aku, “U kale u vulavula hi tindzimi?” Hi loko ndzi ku, “Ee, nkulukumba.” Aku, “Ndzi ta ku byela hi ku hatlisa leswaku a wu kalanga u kuma Moya wo Kwetsima.” Hiloko ndzi ku, “Kambe, loko ndzi^Loko sweswo swi yisa eku kumeni ka Moya wo Kwetsima, a ndzi na Wona.” Hiloko aku, “Kambe, loko unga vulavulanga hi tindzimi, awu na Wona.” Nakona a tshamela ro vulavula hi ndlela ya leyo, ndzi te, “Kambe, Wona ndzi nga wu kuma kwihi?” Aku, “Nghena ekamareni lahaya u sungula ku lava Moya wo Kwetsima.” Nakona a ndzo tshamela ro n’wi languta, mavona. A nga tivanga leswi a ndzi swi endla, kambe u^Ndza swi tiva leswaku u na ku titwa ka ku chava nyana, hikuva u^mahlo ya yena amasungula ku kuma xinghilazana tani hi leswi alangutile eka mina. Nakona u^Kambe ari Mukreste wa xiviri. Kahle kahle, a nembelela zana wa tiphesente, mu MuKreste. Sweswo swi lulamile. Kambe, ndzi ehleketa, “Akudzunisiwi Xikwembu, lahawani hi Lexi! Ndzi_ndzi_ndzi fanele ndziya eka altari ya leyo kun’wana.” Ndzi humile, ndzi langutile hi nkwako, ndzi ehleketa, “Ndzi ta kuma n’wanuna u n’wana.” Loko ndzi tava ndzi n’wi kumile ndzi sungurile ku vulavula na yena, ndzi ku “U titwa njhani, nkulukumba?” U teri, “Aku, hi yihi kereke leyi uyi nghenaka?” Aku, “Va ndzi byerile leswaku u wa Baptist.” Ndzi teri, “Yep.”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

73

Hiloko aku, “A wu kumanga Moya wo Kwetsima sweswi, a hi swona?” Ndzi ku, “Kambe, a ndzi tivi.” A ku, “U kale u vulavula hi tindzimi?” Ndzi ku, “Ee, nkulukumba.” Aku, “A wu na Wona.” Hiloko ndzi ku, “Kambe, ndza swi tiva a ndzi vanga na leswi n’wina hinkwenu mingava na swona. Ndza swi tiva sweswo.” Hiloko ndzi ku, “Kambe, buti wa mina, ndza Wu lava hi ntiyiso.” Aku, “Kambe, kuna_kuna xiziva, u tiyimiserile.” Ndzi ku, “Ndzi khuvuriwile. Kambe,” ndzi ku, “A_a ndzi kumanga leswi hinkwenu mi nga na swona.” Ndzi ku, “Mina swin’wana leswi ndzi_ndzi swilavaka hi ntiyiso.” Hiloko aku, “Kambe, sweswo swi lulamile.” Ndzi ringeta ku n’wi khoma, mavona. Nakona loko ndzo^Loko ndzi hetelela ndzi kuma moya wa yena (sweswi, yaloye akuri n’wanuna u n’wana), loko ndzi tshamile ndzi vulavula na mutikukumuxi wa le hansi, akuri na un’we wa vona! A ri eku hanyeni^Nsati wa yena ari n’wansati wa nhloko ya ntima, a hanya na mukhaladi nakona ari na vana vambirhi na yena. Kunwa, ku rhukana, ku tsutsumela etithavhenini, na swin’wana, nakona lahaya kuvulavula hi tindzimi naku profeta. Hiloko ndzi ku, “Hosi, ndzi rivaleri.” Ndzi yile ekaya. Sweswo swi lulamile. Hiloko ndzi ku, “Ntsena ndzi ta kuma^A ndzi koti ku switwisisa. Switikomba tani hi ku kateka ka Moya wo Kwetsima lowu wu waka, nakona, eka mutikukumuxi ya loye.” Ndzi teri. “A swi ngevi tano! Sweswo swilulamile.” Enkarhini lowu wo leha, mina a ndzi hlaya ndzi tlhela ndzi rila, ndzi ehleketa leswaku loko ndzo kumeka ehandle na vona kumbexani ndzi nga kumisisa leswaku ku humelela yini eka hinkwaswo. Lahawani hi loyi u n’we, Mukreste loyi anga yena; na un’wana un’we, muti kukumuxi loyi anga yena. Hiloko ndzi ehleketa, “Yini ka swona? Oho,” Ndzi ku, “Xikwembu, kumbexani_kumbexani kuna swin’wana leswi nga hoxeka eka mina.” Ndzi ku, ku va rimintsu ra mhaka, “Sweswo kutava^ku vona sweswo eka Bibele. Switava kuri ku.” Eka mina, xin’wana na xin’wana lexi tirhaka xi fanele xihumela ehandle eka Bibele leyi kumbe swi nga ri kahle. Swifanele swi ta kusuka Lahawani. Swifanele swi kombisa eka Bibele, ku nga ri ntsena ndhawu yin’we ntena, kambe swi fanele swi ta eka ndlela hinkwayo kuya hi Bibele. Ndzi fanele ndzi swi pfumela. Swi fanele swi hlangana swi bohiwa kun’we

74

RITO LERI VURIWEKE

na Tsalwa rin’wana na rin’wana, kumbe ndzi nga swi pfumeri. Nakona, hikuva Paul ute, “Loko ntsumi kusuka e Tilweni yi ta, yi chumayela evhangeri yin’wana, a yi bohiwi.” Swingaleswi ndza yi pfumela Bibele. Hiloko ndzi ku, “A ndzi kalanga ndzi vona swin’wana swo fana ni sweswo e Bibeleni.” Endzhaku ka malembe mambirhi, endzhaku ka loko ndzi tava ndzi lahlekeriwile hi nsati wa mina na swin’wana, a ndzi ri ehenhla lahaya e Green’s Mill, ndzhawu ya mina leyi ntsongo ya khale e henhla lahaya, ndzi khongela. Kuvuya e ndzhaku e bakwini ra mina lahaya eka masiku mambirhi kumbe manharu, masiku mambirhi akuri wona. Ndzi humile ndzi ya ehandle ku ya kuma swimoyani nyana, ku hefemula ka moya. Loko ndzi huma lahayani, Bibele ya mina ayi tshamile lahaya emakun’wini wa tsandza ntsena tani hiloko u nghena. Nsinya wa khale awu wele ehansi, a wu ri na foroko eka wona. Nakona ndzi^Awu ri na foroko ehenhla yi pavalarile ku fana na leswi, nakona nsinya awu pavalarile ehansi. Nakona ntsenandzi tshamisisile tsandza wa lowo kahle, ndzi etlela kwalahaya e handle hi nkarhi wa vusiku, ndzi languta ehenhla e xibakabakeni kufana na sweswo, voko ra mina ri yimele ehenhla ku fana na leswi, nakona minkarhi yi n’wana ndzi etlela e handle e tsandzeni ku fana na sweswo, ndzi ri eku khongeleni. Ndzi va ehenhla lahaya masiku yo hlaya, ntsena ndzi nga dyi kumbe kun’wa, ntsena kuva lahaya ndzi khongela. Ndzi humela ehandle ku kuma moya wo tenga, ehandle ka baku lero; a ku horile, ku tsakama lahaya endzhaku. Swingaleswi ndzi humile ndzi ya ehandle nakona lahaya ku etlerile Bibele ya mina laha a ndzi ri a ndzi ri na Xona ku nga se fika siku rokarhi, nakona a yi pfuriwile eka vaHeveru, papila ra vu 6. Ndzi sungurile ku hlaya kwalahaya, “A hi ti pfumeleleni hi etlela etlhelo^eka^hiya ekuhetisekeni, kungari ku etlela nakambe e ka masungulo ya ku tisola na mintirho leyi yi nga fa na ripfumelo etlhelweni ra Xikwembu,” na swi n’wana. “A swi nge endleki eka lava va nga dyondziwa, va avanyiseriwile nyiko ya le tilweni, naku vitaniwa,” na swi n’wana. Kambe ndzi ku, “Kambe mitwa na swiluva swo basa leswi swi nga ekusuhi niku cukumetiwa, laha emakumu^ mati^mpfula yi ta e henhla ka misava ku yi ambarisa na ku va yitilunghisela eka sweswo laha ku nga_sweswo leswi swi nga ekusuhi naku cukumetiwa, na mitwa na swiluva swo basa, laha emakumu swi nga ta hisiwa.” Nakona Swin’wana swi famba, “Whoooossssh!” Ndzi ehleketa, “Lahawani hi Leswi. Ndzi ta twa sweswi hambi swi ri tano U^U ndzi pfuxile lahawani, U lunghisela ku ndzi nyika xivono sweswi.” Nakona ndzi yimile lahaya emakumu ka tsandza wa lowo, ndzi rindzerile. Ndzi pfukile

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

75

ndzi tlhelela endzhaku nale mahlweni, ehenhla na le hansi. Ndzi ya endzhaku, kuhava lexi nga humelelaka. Ndzi tlhelela endzhaku e bakwini ra mina na kambe, kuhava leswi nga humelelaka. Ndzi yimile lahaya, ndzi ehleketa, “Kambe, incini leswi?” Ndzi yile laha akuri na Bibele ya mina na kambe, nakona, oho, Switile ntsena hinkwako eka mina nakambe. Ndzi Yi tlakurile, hiloko ndzi ehleketa, “Yini leswi nga lahaya U ndzi lava leswaku ndzi hlaya?” A ndzi tshamela ro hlaya hi “kutisola eka Xikwembu, na ripfumelo,” na swin’wana, nakona ndzi hlayile laha Yi nga te, “Mpfula yita ehenhla ka misava kuta yi ambarisa nakuva yi tilunghisela leswaku swivula yini, lahawani, kambe mitwa na swiluva swo basa leswi swi nga ekusuhi na ku cukumetiwa laha emakun’wini swi nga ta hisiwa.” Nakona, oho, Wu ta ndzi ninginisa! Hiloko ndzi ehleketa, “Hosi, U ya eku ndzi kombeni ka xivono lexi nga^” A ndzi ri e henhla lahaya ku N’wi vutisa swi n’wana leswi a swi landzela. Nakona hinkwaswo hinkarhi wun’we, emahlweni ka mina, ndzi vonile misava yi khunguluka, nakona hi nkwaswo a swi tlhandlukela e henhla. Nakona lahawani ku famba n’wanuna naku basa, na nhloko ya yena leyi nga languta ehenhla, Mbewu leyi byariwakakufana na leswi. Nakona loko afamba, ata, ntsena tani hiloko a famba e nhlonhlorhini, lahaya kuta n’wanuna ekusuhi na yena, a ambarile swo ntima, na nhloko ya yena leyi nga languta ehansi, timbewu leti byariwaka. Nakona loko Timbewu ta kahle tihumela ehandle, akuri nkoroni; nakona loko timbewu leti ngariki kahle tihumela e handle, akuri nhova. Hiloko kuta dyandza leri kulu emisaveni, nakona nkoroni a yiri na nhloko ya yona leyi ayi nembelela, ntsena hiku lovisiwa, ku laveka mati. Nakona ndzi vona vanhu hinkwavo na tinhloko ta vona ehenhla, vakhongela eka Xikwembu leswaku xiva rhumela mati. Nakona ndzi vonile nhova, yi ri ni nhloko leyi nga korhama, yi koka mati. Kusuka kwalaho Mapapa lamakulu matile marendzeleka hi loko mpfula yi thona ehansi. Loko yi endlile, nkoroni leyi ntsongo leyi hinkwayo ayi omile yi tsakama, “Whish,” yi yimela ehenhla. Na nhova leyi ntsongo eka tlhelo ra yona yi tsakama, “Whish,” yi yima xikan’we kan’we. Ndzi ehleketa, “Kambe, i yini sweswo?” Hiloko Swi ta eka mina. Lahaya hi leswiya. Mpfula leyi fanaka leyi nga endla nkoroni yi kula, yi endla nhova yi kula. Na Moya wo Kwetsima lowu wu fanaka wu nga wela ntlawa wa vanhu, nakona ku nga kateka mutikukumuxi ntsena kufana na loko Xi katekisa van’wana. Yesu ute, “Hi mihandzu ya vona mita swi tiva.” Ku nga ri hi loko a huwelela, kumbe a dzunisa, kambe “hi mihandzu ya vona mitava tiva, seni.”

76

RITO LERI VURIWEKE

Ndzi ku, “Laha ndzi nga kona!” “Ndzi na xona, Hosi.” Ndzi ku, “Walowo i Ntiyiso lowu nga wona.” n’Wanuna loyi^U nga hava na tinyiko kambe u ngativi Xikwembu. Swingaleswi ndzi_a ndzi kuma swihoxo eku vulavuleni hi tindzimi, wa vona. Kambe siku rin’wana, loko, leswi Xikwembu xi yilandzelerisaka xiswona milandzu ya leyo eka mina! A ndzi ri eku khuvuleni enambyeni, vahundzuki va mina vo sungula, eNambyeni wa Ohio, nakona munhu wa vukhumenkombo loyi a ndzi n’wi khuvula, tani hileswi a ndzi sungurile ku khuvula, hi loko ndzi ku, “Tatana, tani hiloko ndzi n’wi khuvula hi mati, U n’wi khuvula hi Moya wo Kwetsima.” Ndzi sungurile ku_ku n’wi peta e ndzeni ka mati. Nakona ntsena ekusunguleni ku hunga ku ta ku huma ematilweni ehenhla, nakona lahawani ku ta Kuvonakala kwaloko, ku hatima e hansi. Mazanazana ya vanhu eribuweni, hi awara ya mbirhi ehenhla ka nhloko hi ndzhengha, hi Khotavuxika. Nakona Yi nembelela kusuka laha a ndzi ri kona. Rito rivulavurile kusuka kwalahaya, ri ku, “Tani hi Johana Mukhuvuri a mutsutsumi wo rhanga wa le mahlweni eka kuta ka Kreste ro sungula, una^una Hungu leri tisaka emahlweni ku ta kale mahlweni ka Kuvuya Ravumbirhi ka Kreste.” Nakona swi fana naku ndzi chavisela eka rifu. Hiloko ndzi tlhelela endzhaku, nakona vanhu hinkwavo lahaya, swi_swi nyuperi swa vavanuna na hinkwavo ka vona, va tirhi va mintsandza, na hinkwavo ka vona eribuweni. Ndzi khuvurile kwalomu ka mazana mambirhi kumbe manharhu eka ndzhengha wa lowo. Nakona loko va ndzi humesile, va ndzi kokela ehandle ka mati, vadiyakoni na va n’wana va ya emahlweni, va ndzi vutisile, va ku, “Layiti ya leyo yi vula yini?” Ntlawa lowu kulu wa makhaladi kusuka e_eka Gilead Age kereke ya Nkhuvulo na kereke ya Lone Star lahaya ehansi, na vo tala lava avari lahaya ehansi, vasungurile ku huwelela loko va vona leswi a swi humelela, vanhu va titivala. Nhwenyana a ri ngeta ku huma e xikepeni lahaya, a tshamile lahaya na suti yo hlambela e henhla, mudyondzisi wa xikolo xa Sonto ekerekeni, hiloko ndzi ku, “Awu swi lavi ku huma u ya e handle, Margie?” Aku, “Billy, a ndzi nge humi ndzi ya ehandle.” Ndzi ku, “Sweswo swi lulamile, awu fanelanga ku endla tano, kambe ndzi na ku hlonipha ko ringana eka Gospele ku huma ndzi ya ehandle laha a ndzi khuvulaka kona.” Aku, “A ndzi nge endli.” Loko aha tshamile kwalahaya, ahuhisa mati a tlhela andzi hleka loko ndzi khuvula, hikuva a nga pfumeri eka ku

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

77

khuvula, swingaleswi loko Ntsumi ya Hosi yi chikela ehansi u ti cukumeterile ehansi e xikepeni. Namutlha nhwenyana u le ka ntlawa wa lava va pengaku. Swingaleswi minga tlangi hi Xikwembu. Mavona? Sweswo, endzhaku^Nhwana wo xonga, aya eku nweni ku nga ri khale, u biwile hi bondlela, ra_bondlela ra biya, ku xekeleleka xikandza xa yena hi nkwaxo. Oho, a languteka anga hari munhu wa kahle! Nakona lahaya sweswo swi humelerile. Nakona hinkwako ku longoloka eka vutomi lebyi ndzi nga byi vona byebyo, languta ku famba kwaloko, vona swi vono sweswo, swingahumelela njhani swilo leswi. Seni, ku nga ri khale ngopfu, a Swi tshamela ro ndzi nyangatsa ngopfu, nakona u n’wana na un’wana a tshamela ro ndzi byela leswaku Swihoxekile. Nakona ndzi langutile eka timpala ta mina ta khale leti ati gandleka, ehenhla lahaya minkarhi hinkwayo a ndzi khongela kona. Nakona ndzi^A swi na mhaka leswaku ndzi khongela ku fika laha Sweswo swi nga taka swi ngati eka mina, Swita hi ndlela yi n’wana. Nakona ntsena ndzova^A ndzi ri_A ndzi ri mulanguteri wa ntanga wa swiharhi eka Mfumo wa Indiana. Nakona ndzi nghenile e ndzeni, laha akuri na n’wanuna a tshamile lahaya, buti eka vu piyano wa mina eka tabernakele. Hiloko aku, “Billy, u nga swi kota ku khandziya u ya Madison na mina endzhengheni lowu?” Ndzi teri, “A ndzi nge swi endli, ndzi fanele ndzi ya ehlathini.” Nakona ndzi^ntsena ku rhendzeleka hi yindlu ndzi susa banti ra mina, banti ra xibamu na swin’wana, ndzi petsa mavoko ya xale mirhini. A hi tshama eka xiyindlwana xintsongo xa tikamara timbirhi, a ndzi ya eku hlambeni na ku tilunghisela swakudya. Ndzi hlambile, hiloko ndzi tirhendzelekela kwala endzhaku ka yindlu, ehansi ka_ka nsinya lowu kulu wa mapule, nakona eka hinkwaswo xikan’we Swin’wana swi hunga, “Whoooossssh!” Nakona ntsena ndzilo kumeka ndzi hundza. Ndzi langutile, nakona a ndzi swi tiva leswaku hi Swona na kambe. Ndzi tshamile ehansi e swi tepisini, nakona u tlulerile ehandle eka movha wa yena a tsutsumela eka mina, aku, “Billy, wa titivala?” Ndzi ku, “Ee, nkulukumba.” Aku, “Kuhumelela yini, Billy?” Ndzi te, “A ndzi tivi.” Ndzi ku, “Ntsena yana emahlweni, buti, hinkwaswo swi lulamile. Ndza nkhensa.” Nsati wa mina u tile e handle a khomile jeke ya mati, uteri, “Nkatanga, kuhumelela yini?” Ndzi ku, “Kuhava, xiluva xa mbilu ya nga.”

78

RITO LERI VURIWEKE

Hiloko aku, “Tana sweswi, swakudya swa ni nhlikanhi swi lulamile,” a ndzi vukarha, aringeta ku ndzi nghenisa. Ndzi ku, “Nkatanga, ndzi_ndzi lava ku ku hlamusela swin’wana.” Ndzi ku, “U va vitana le ahenhla u va byela a ndzi nge humi lahaya endzhengheni lowu.” Ndzi ku, “Meda, xiluva xa mbilu ya nga,” ndzi ku, “Ndza swi tiva embilwini ya mina ndzi rhandza Yesu Kreste. Ndza swi tiva leswaku ndzi hundzile eka rifu ku ya eka Vutomi. Kambe a ndzi lavi Javulosi ava na swin’wana eka mina ku swi endla.” Ndzi ku, “A ndzi ngeyi emahlweni kufana ni leswi, ndzi mubohiwa.” Ndzi ku, “Nkarhi hi nkwawo, loko swilo leswi swa ha tshamela ro humelela, na maendlelo ku fana na sweswo, nakuta ka swin’wana leswi, nakuya emahlweni ku fana na sweswo. Kumbe swiva hi ndlela yin’wana,” ndzi ku, “swihumelela eka mina.” A ndzi swi tivanga leswaku akuri xivono. A ndzi xi vitananga xivono. Ndzi ku, “Kufana na loko mimoya yi hambanile ni mintsumbu ya vona,” ndzi ku, “A ndzi swi tivi leswaku sweswo i yini. Nakona, nkatanga, a_a_a_a ndzi lavi kuva xiphukuphuku na swona, va_va ndzi byela leswaku i Javulosi. Nakona ndzi rhandza Hosi Yesu.” “Oho,” aku, “Billy, a wu fanelanga u yingisa leswi vanhu va ku byelaka.” Ndzi ku, “Kambe, nkatanga, languta eka va chumayeri va n’wana.” Ndzi ku, “A_a ndzi swi lavi.” Ndzi ku, “Ndzi ya endzhawini ya mina e swihlahleni. Ndzi na kwalomu ka tidolara ta khume-ntlhanu, u hlayisa Billy.” Billy akuri xifanyetani nyana, nakulobye nyana lontsongo. Ndzi ku, “U_u teka^Sweswo swi ku ringanile wena na Billy ku hanya hi yona, xinkadyana. Va vitani u va byela ndzi_ndzi ta vuya kumbexani mundzuku, nakona a ndzi nge swikoti ku vuya. Loko ndzo ka ndzi nga vuyi eka masiku ya ntlhanu lawa ya landzelaka, veka n’wana e ndzhawini ya mina.” Hi loko ndzi ku, “Meda, a ndzi nge humi e swi hlahleni sweswo kufikela laha Xikwembu xi ndzi tshembhisaka leswaku Xi ta susa nchumu wa lowo eka mina nakona xi nga ha wu pfumeleri wu humelela na kambe.” Ehleketa hi ku hunisa loku n’wanuna a nga ku endlaka! Ndzi yile ehenhla lahaya madyambu ya lawa. Ndzi tlhelela e ka xikhukhwani lexi ntsongo xa khale, akuri siku leri ari landzela; akuri muxaka wu n’wana wo hlwela. A ndziya e khempeni ya mina siku leri ari landzela, ehenhla eka^tatana loyi a rhendzeleke tintshava, kumbe nhlonhlorhi, ku tlula, ndzi nghena lahaya swihlahleni. A ndzi pfumeri leswaku va FBI va nga ndzi kuma lahaya. Swingaleswi mukhukhu nyana lowu lowu ntsongo^A ndzi ri eku khongeleni ndzhengha wa lowo hinkwawo kufika laha wu vaka na xinyami. A ndzi khongela, a ndzi hlaya lahaya eka Bibele laha Yinge, “Moya wa vaprofeta i

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

79

nhloko-mhaka eka va profeta.” A ndzi nge swi humeseri ehandle sweswo. Swingaleswi wu kumekile wu ri na xinyami swinene mukhukhwana nyana lowu wa khale. Laha a ndzi toloverile ku njovela loko ndza ha ri xijahetani, akuri na ntila wa xirimbana lahaya na kuya lahaya ku ya njovela naku tshama vusiku hinkwabyo. Ntsena mukhukhunyana wa khale wo hlakala wu ri lahaya, wu vile lahaya malembe. Va aki van’wana va ngava va vile na wona swi nga se fika eka hinkwaswo sweswo. Swingaleswi a_a ndzi rindzerile ntsena lahaya. Hi loko ndzi ehleketa, “Kambe.” A ndzi ri na ku tshinelela kuya eka awara ya n’we ehenhla ka nhloko, awara ya mbirhi ehenhla ka nhloko, awara ya nharu ni mixo, ndzi ya emahlweni nale ndzhaku. Ndzi yile endzhaku nabe mahlweni. Ndzi tshamile lahaya eka xitulu xa khale lexi ntsongo, xintsongo^kungari xitulu, xibokisana xa khale lexi ntsongo xa n’wa nchumu. Ndzi tshamile lahaya, ndzi ehleketa, “O Xikwembu, hikokwalaho ka yini U endla leswi eka mina?” Ndzi ku, “Tatana, Wa switiva lejwaku ndza Ku rhandza. Wa switiva lejwaku ndza Ku rhandza! Nakona a_a_a ndzi lavi ku fuma hi Javulosi. A ndzi lavi swilo swa yena swi ndzi humelela. Nakombela Xikwembu, U nga ha swi pfumeleri swi ndzi humelela nakambe.” Ndzi ku, “Ndza_ndza Ku rhandza. A ndzi lavi kuya a tiheleni. Hi wihi ntolovelo wa mina wa ku chumayela na ku ringeta, naku veka matshala tshala ya mina emahlweni, loko ndzi hoxile? Nakona ntsena a ndzi teki vumina kuya etiheleni, ndzi xisetela magidi ya van’wana.” Kumbe, mazana ya va n’wana, eka masiku ya vona. Ndzi ku^Ndzi na ministri leyi kulu. Hiloko ndzi ku, “Kambe, a_a ndza ha swilavi swi ndzi humelela nakambe.” Hiloko ndzi tshama ehansi eka xitulu nyana lexi ntsongo. Ntsena a ndzi tshamile, oho, muxaka wu n’wana eka xiyimo lexi, ntsena kufana na sweswo. Nakona, hinkwako kan’we, ndzi vonile Layiti yi tlhava eka kamara. A ndzi ehleketa leswaku un’wana u le kuteni na rivoni ro hatima. Ndzi langutile hinkwako, ndzi ehleketa, “Kambe^” Nakona lahawani akuri Rona, ehandle e mahlweni ka mina. Na tibodo takhale ta mitsandza ehansi. Nakona lahaya a Ri ri kona, emahlweni ka mina. Na xidiron’wani xa khale xa xitofu xitshamile lahaya eka yinhla, ehenhla ka xona xi hatlisile xi ri kombisa. Nakona_nakona lahawani akuri na_na Layiti ehansi, hiloko ndzi ehleketa, “Kambe, swi kwihi sweswo? Kambe, sweswo a swi ngeti^” Ndzi langutile hi nkwako. Nakona lahawani a Yi ri ehenhla ka mina, Layiti leyi yi fanaka, lahaya ehenhla ka mina, ri nembelela kufana na sweswo. Yi endla xirhendzevutani ku rhendzeleka ku kotisa ndzilo, muxaka wa rihlaza wo hatima hi

80

RITO LERI VURIWEKE

muhlovo, wu famba, “Whoossh, whoossh, whoossh!” kufana na sweswo, ntsena ehandle ka Swona, kufana na sweswo. Nakona ndzi langutile eka Sweswo, ndzi ehleketa, “I yini Sweswo?” Sweswi, Swi ndzi chavisile. Ndzi twile un’wana ata, [Buti Branham a encenyeta u n’wana loko a famba_Muhleri] ntsena kufamba, ntsena, akuri minkondzo leyi ayi nga ambalanga nchumu. Ndzi vonile nkondzo wa n’Wanuna yi nghena. Xinyami ekamareni, hinkwako kambe lahawani laha a yi hatima ehansi. Nakona ndzi vonile nkondzo wa n’Wanuna wu nghena. Loko A nghena ekamareni, a famba, A ri n’Wanuna wa^a switikomba atika kwalomu ka mazana mambirhi ya tipondzho. A ri na mavoko ya Yena lawa aya khondlile kufana na leswi. Sweswi, ndzi Swi vonile Moya lowu wu hungaka, ndzi wu twile wu vulavula na mina, Wu vonaka eka xivumbeko xa Layiti, kambe i ro sungula a ndzi se tshama ndzi vona xivumbeko xa Yona. Wu ta eka mina, ku tshinelela ka mampela. Kambe, vanghana vo tshembheka, ndzi_ndzi ehleketa leswaku mbilu ya mina yi ta ndzi hlulekisa. Ndzi^Ntsena ku ehleketa! Tiveki lahaya wena n’wini, Swita ku endla u titwa hindlela leyi nga yona. Kumbexani u tava uri endleleni kutlula ekule ngopfu kutlula leswi ndzi nga xiswona, ufanele uri Mukreste nkarhi wo leha, kambe Swi ta ku endla u ti twa hi ndlela ya leyo. Leswi swi endlile mhaka eka mazana na mazana ya nkarhi wa va yeni va nkonka, swa ndzi tshovelela loko A ndzi tshunelela. Nkarhi wu n’wana hambi swi ritano swi ndzi endla^Minkarhi yo tala hikuhetiseka ndzi hundza, ntsena ku va ndzi nga tiyanga, loko ndzi sukela platifomo minkarhi yo tala. Loko ndzi yima nkarhi wo leha, ndzi taya ehandle hiku hetiseka. A ndzi ri na vona va ndzi khandziyisile hi rhendzelekile tiawara to hlaya, ndzi nga swi tivi hambi kuri ku swi tiva leswaku a ndzi ri kwihi. Nakona a ndzi nge swi hlamuseri. Hlayani lahawani e Bibeleni, nakona Yi ta Swi hlamusela, leswaku i yini. Matsalwa ya vula tano! Swingaleswi a ndzi tshamile lahaya ndzi langutile eka Yena. Ndzi_ndzi twile voko ra mina ri ri ahenhla hi muxaka wu n’wana kufana na leswi. A langutile ku kongomana na mina, ntsena tani hi ku nuhela. Kambe A ri na Rito ra mampela ro enta, hiloko A ku, “U nga chavi, ndzi rhumiwile kusuka eka Vukona bya Matimba ya Xikwembu.” Nakona loko A vulavurile, Rito lero, lero akuri Rito rin’we na leri ri nga vulavula na mina loko ndza ha ri na malembe mambirhi hi vukhale, eka ndlela hinkwayo. Ndzi swi tivile leswaku akuri Yena. Hi loko ndzi ehleketa, “Sweswi^” Ndzi swi twa. Sweswi yingisa eka ku hlamulana. Ndzi ta swi tshaha kahle hi laha ndzi nga kotaka ha kona, hivutivi, rito hi rito, hikuva ndzi ta tsundzuka hi ku hatlisa.

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

81

U^Ndzi ku^Ndzi N’wi languta kufana na sweswo. Aku, “U nga chavi,” ntsena tani hiku miyela, aku, “Ndzi rhumiwile kusuka eka Vukona bya Matimba ya Xikwembu, ku ta ku byela leswaku kuvelekiwa ka wena loku ku hlamarisaka^” Tani hi leswi miswi tivaka leswaku kuvelekiwa ka mina akuri njhani lahaya. Layiti ya leyo yi nembelela eka mina loko na ha ku sungula ku tswariwa. Hi loko Aku, “Kuvelekiwa ka wena ko hlawuleka na vutomi lebyi nga twisisekeku a swi kombeta leswaku u famba misava hi nkwayo u khongelela vanhu lava va vabyaka.” Aku, “A swikhathaleki leswaku va na yini^” Nakona A kunguhatile (Xikwembu, Lexi kunga Muavanyisi wa mina, xa swi tiva) sweswo, U kunguhatile “mfukuzani.” Aku, “Kuhava^Loko wo kuma vanhu lava nga kupfumelaka, va tshembheka loko u khongela, kuhava lexi nga yimaka emahlweni ka swikhongelo swa wena, hambi kuri mfukuzani.” Wa vona, “Loko wo kuma vanhu va ku pfumela.” Nakona ndzi swi vona leswaku a Hi nala wa_wa mina, A ri chomi ya mina. Nakona a ndzi swi tivanga leswaku_leswaku a ndzi ri eku feni kumbe aku humelela yini loko A ta eka mina kufana na sweswo. Hi loko ndzi ku, “Kambe, Nkulukumba,” ndzi ku, “Ndzi^” Ndzi tiva yini hi ku horisa na swilo kufana na sweswo, tinyiko leti? Ndzi ku, “Kambe, Nkulukumba, ndzi_ndzi_ndzi n’wanuna wa xisiwana.” Ndzi ku, “Ndzi lexikarhi ka vanhu va mina. Ndzi_ndzi hanya ni vanhu va mina lava va nga siwaneka. A ndzi dyondzanga.” Hi loko ndzi ku, “Nakona ndzi_ndzi_ndzi nge fikeleli, ava_ava ndzi twisisanga.” Ndzi ku, “Va_va nge_va nge ndzi twi.” Hiloko Aku, “Tani hi laha muprofeta Muxe a nga nyikiwa tinyiko timbirhi, tisayini,” kumbexani, “kulandzelela milawu ya vutirheli bya yena, swingaleswi minga nyikiwa timbirhi_swingaleswi minyikiwile tinyiko timbirhi ku landzelela milawu ya ministri bya wena.” Aku, “U n’we wa vona uta teka munhu loyi u n’wi khongelelaka hi voko, hi voko ra wena ra ximatsi na ra xinene ra vona,” aku, “ntsena ku yima va miyela, nakona swi ta va na^kutava na nchumu wu n’wana lowu wu nga ta humelela e mirhini wa wena.” Ndzi ku, “Wa khongela. Nakona loko swifamba, vuvabyi byi fambile kusuka eka vanhu. Loko byi nga fambi, ntsena kombela ku katekisiwa na ku fambela ekule.” “Kambe,” ndzi ku, “Nkulukumba, ndza chava ava nge ndzi kumi.” Aku, “Nakona nchumu wu n’wana lowu wu nga ta va kona, loko va nga yingiseri sweswo, swingaleswi va ta twa leswi.” Aku, “Swi ta eku hundzeni sweswo u ta tiva xihundla xa timbilu ta vona.” Aku, “Leswi va ta swi twa.”

82

RITO LERI VURIWEKE

“Kambe,” ndzi ku, “Nkulukumba, sweswo hi swona swi endlaka leswaku ndzi va laha madyambu ya na muntlha. Ndzi byeriwile hi va vafundhisi leswaku swilo leswi switaka eka mina a swi ri leswi nga hoxeka.” Aku, “U velekiwile eka misava leyi hi xikongomelo xexo.” (Wa vona, “tinyiko naku vitana kungari na kutisola.”) A ku, “U velekiwile laha misaveni hi xikongomelo xexo.” Hiloko ndzi ku, “Kambe, Nkulukumba,” ndzi ku, “sweswo, vafundhisi va mina va ndzi byerile ha swona, sweswo akuri_moya wo biha.” Hi loko ndzi ku, “Va^Sweswo hi swona swi endlaka leswaku ndzi va lahawani ku khongela.” Nakona lahawani hi leswi A swi tshaheke eka mina. U ndzi fananiserile taku vuya ka Hosi Yesu, eka nkarhi wa Yena wo sungula. Hi loko ndzi ku^ Nchumu lowu wu chavisaka akuri, vanghana^Kambe, ndzi ta yima kwalahawani ntsena xinkadyana, tlhelela endzhaku. Leswi swi nga ndzi chavisa swinene ku tlurisa, nkarhi hinkwawo ndzi hlanganile na muhlamuseri wa nkateko, va ta tsundzuka swin’wana leswi nga humelela. Nakona sweswo kutava ntsena^swo va ntsena ekusuhi na ku ni dlaya. Xikombiso, siku rin’wana mutswala wa mina na mina ahiya ehansi e_e rivaleni ra carnival, nakona ahi ri va fana ntsena, hifamba kun’we. Swingaleswi akuri na muhlamuseri wa nkateko lontsongo wa khale a tshamile ehandle lahaya eka rin’wana ra matende, ntombhi leyi ntsongo, ntombhi leyi ntsongo yo languteka kahle, a tshamile lahaya. Nakona hinkwerhu a hi ri ekufambeni, hifamba ekusuhi nakusuhi. A ku, “Avula, wena, tana nyana haleno!” Nakona vunharu bya hina vafana hi hundzulukile. Aku, “Wena u nga juluka nyuku” (yaloye akuri mina). Hi loko ndzi ku, “Ina, manana?” A ndzi ehleketa leswaku kumbexani a ndzi lavela leswaku ndzi ya n’wi kumela coke, kumbe swi n’wana swo fana na swona. Nakona ari_n’wansati lontsongo, kumbexani eka makume-mbirhi hi vuyena, kumbe man’wana, a tshamile lahaya. Ndzi yile, ndzi ku, “Ina, manana, xana ndzi nga ku pfuna?” Hiloko aku, “A vula, wa swi vona leswaku ku_ku na Layiti leyi yi ku landzelaka? U velekiwile ehansi ka sayini yin’wana.” Ndzi ku, “U vula yini?” A ku, “Kambe, u velekiwile ehansi ka sayini yin’wana. Kuna Layiti leyi yi ku landzelelaka. U velekiwile eka ku vitana ka Matimba.” Ndzi ku, “Fambela ekule u suka la, n’wansati!”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

83

Ndzi sungurile ku famba, hikuva manana wa mina minkarhi hi nkwayo a ndzi byela hi swilo swa vona leswi a swi ri swa Javulosi. A vula ntiyiso. Swingaleswi ndzi^Sweswo swi ndzi chavisile. Nakona siku rin’wana loko ndza ha ri mulanguteri wa ntanga, a ndzi ya e bazini. Ndzi khandziyile bazi. Minkarhi hi nkwayo a swi tikomba kuri nhloko-mhaka eka mimoya. A ndzi yimile lahaya, nakona mutluti loyi a yimile ekusuhi na mina. Nakona a ndzi ya eku rindzeni, nakona a ndzi ya e Henryville Forestry, a ndzi ri e bazini. A ndzi tshamela ro twa swi n’wana leswi chavisaka. Ndzi langutile hinkwako lahaya, nakona akuri na_n’wansati lonkulu wo tika swinene a tshamile lahaya, a ambarile kahle. Aku, “Ku njhani?” Aku, “U njhani!” A ndzi ehleketa leswaku kova ntsena n’wansati, wa tiva, avulavula, swingaleswi ntsena ndzi tshamile ndzi^Aku, “Ndzi ta tsakela ku vulavula na wena xinkadyana.” Ndzi ku, “Ina, manana?” Ndzi hundzuluka. Aku, “Xana wa switiva leswaku u velekiwile ehansi ka sayini?” Ndzi ehleketa, “U n’wana wa vona wa n’wansati wo ka anga ri kahle.” Swingaleswi ntsena ndzi langutile ehandle. Swingaleswi a ndzi kalanga ndzi hlamula na rito, ntsena ku miyela^ Aku, “Xana ndzi nga vulavula na wena xinkadyana?” Nakona ntsena ndzi tshamela^Aku, “U nga endli hi ndlela ya leyo.” Ndzi tshamela ro languta emahlweni. Ndzi ehleketa, “Sweswo a hi kulanguteka ka xinuna.” Aku, “Ndzi ta tsakela ku vulavula na wena ntsena sweswi.” Ndzi tshamela ro languta emahlweni, nakona a ndzi nga ta n’wi yingisela. Hiku kongomisa ndzi ehleketa, “Ndza pfumela ndzi ta vona loko ata vulavula kufana na lava van’wana.” Ndzi hundzulukile, ndzi ehleketa, “Oho, wa mina! Sweswo swi ta ndzi rhurhumerisa, ndza swi tiva.” Hikuva, ndzi venga ku ehleketa sweswo. Ndzi hundzulukile. Aku, “Kumbexani swa antswa ndzi tihlamusela vumina.” Aku, “Ndzi mutokoti eka swa tinyeleti.” Ndzi ku, “Ndza ehleketa u un’wana wo fana na sweswo.” Aku, “Ndzi le ndleleni ya mina yo ya e Chicago kuya vona jaha ra mina loyi anga minisitara wa Baptist.” Hi loko ndzi ku, “Ina, manana.” Aku, “U n’wana anga ku byelanga leswaku u velekiwile ehansi ka sayini?”

84

RITO LERI VURIWEKE

Ndzi ku, “Ee, manana.” Ndzi n’wi hembela lahaya, wa vona, hiloko ndzi ku^ntsena a ndzi lava ku vona leswaku u ta vula yini. Hi loko aku^Ndzi ku, “Ee, manana.” Hi loko aku, “A kuna^Timinisitara ati kalanga ti ku byela?” Ndzi ku, “Kuhava lexi ndzi nga xi endlaka hi va minisitara.” Nakambe aku, “Uh-huh.” Hiloko ndzi ku^a_a ku eka mina^ndzi ku, “Kambe^” Aku, “Loko ndzo ku byela ntsena xikan’we loko u velekiwa, uta ndzi pfumelela?” Ndzi ku, “Ee, manana.” Aku, “Kambe, ndzi ta ku byela loko u velekiwa.” Ndzi ku, “A ndzi swi pfumeri.” Aku, “U velekiwile hi Dzivamusoko hi ti 6, 1909, hi awara ya ntlhanu ni mixo.” Ndzi ku, “Sweswo swi lulamile.” Ndzi ku, “U swi tiva njhani sweswo?” Ndzi ku, “Byela mutluti loyi lahawani leswaku u velekiwile rini.” Aku, “A ndzi nge swikoti.” Hi loko ndzi ku, “Hikokwalaho ka yini? U swi tiva njhani?” Aku, “Languta, nkulukumba.” Aku, loko a sungula kuvulavula hi vatokoti eka swa ti nyeleti sweswi, aku, “Malembe hi nkwawo yo tala^” Aku, “Wa tsundzuka loko nyeleti yale vuxeni yita, leyi ayi fambisa vavanuna votlhariha yiva yisa eka Yesu Kreste?” Namaendlelo ya n’wana yo hlwela, mativa, ndzi ku, “Kambe, a ndzi tivi nchumu hi vukhongeri.” Aku, “Kambe, u twile hi tintlharhi tale vuxeni leti atita ku ta vona Yesu.” Ndzi ku, “Ina.” Nakona aku, “Kambe, akuri mani n’wanuna wo tlhariha?” “Oho,” ndzi ku, “a va ri ntsena titlharhi tale vuxeni, hi leswi ndzi swi tivaka hi nkwaswo.” Aku, “Kambe, i mani n’wanuna wo tlhariha?” A ku, “Nchumu wa lowu fanaka lowu ndzi nga xiswona, mutokoti eka swa tinyeleti, ‘va bvumbhi va tinyeleti’ va tivitana tano.” Nakona aku, “Wa vona, Xikwembu xi nga se endla nchumu e_emisaveni, Xi swi hlambanyile etilweni, nale emisaveni.” Hi loko ndzi ku, “A ndzi tivi.” Hi loko aku, “Kambe^” U vitanile timbirhi kumbe tinharu, timbirhi^tinyeleti tinharu, kufana na Mars, Jupita,

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

85

na Vhenas. Aku nga ri tona, kambe aku, “Tijikele eka tindlela ta tona ti vuyela kun’we ti endla^” Aku, “Akuri na tintlharhi tinharu leti ati ta ti ta hlangana na Hosi Yesu, nakona yi n’wana a yi suka eka rixaka ra Ham, yin’wana eka Shem, na yin’wana eka Yafete.” Aku, “Loko ti hlangana kun’we a Bethlehem, tinyeleti tinharu leti ati suka^Munhu un’wana na un’wana emisaveni,” aku, “avari na swin’wana ku swi endla hi tinyeleti.” Aku, “Vutisa mutluti ya loye lahaya loko n’weti wu huma na pulanete yo tika yihuma yita ehandle, nhloto wa lwandle awu fambi na swona wu nghena endzeni.” Ndzi ku, “A ndzi nge n’wi vutisi sweswo, ndza swi tiva sweswo.” Hi loko aku, “Kambe, kuvelekiwa ka wena ku na swin’wana ku tirha na tinyeleti ehenhla lahaya.” Hi loko ndzi ku, “Kambe, sweswo a ndzi swi tivi.” Hi loko aku, “Sweswi, tintlharhi leti tale vuxeni loko tita.” Aku, “Loko ta hari tinyeleti tinharu, loko ti^Tihuma eka matlhelo yo hambana nakona ti hlanganile e Bethlehem. Nakona tiku tikambisisile naku vutisisa, nakona yin’wana ayi huma eka rixaka ra Ham, Shem, na Yafete, majaha manharu ya Nowa.” Hiloko aku, “Swingaleswi titile ku ta dzunisa Hosi Yesu Kreste.” Hiloko aku, “Loko tihambanile,” aku, “va humesile tinyiko va tiveka eka Yena.” Aku, “Yesu Kreste uteri eka vutirheli bya Yena sweswo loko Gospele leyi yi tava yi chumayeriwile eka misava hinkwayo (Ham, Shem, na vanhu va Yafete), swingaleswi u ta vuya nakambe.” Nakambe aku, “Sweswi, tinyeleti leti, tinyeleti ta tilo, tani hi leswi ti rhendzelekaka^” Aku, “Tihambanile. A ta ha kalanga tiva e misaveni kusukela, ti tiveka. Kambe” aku, “minkarhi hi nkwayo eka malembe ya mazana yo tala, ti rhendzeleka hi ku jika-jika ka tona kufana ni leswi.” (Loko ku ri na mutokoti eka swa ti nyeleti lahawani, mingahava mi tiva leswi avulavula hi swona, a ndzi tivi.) Swingaleswi loko aha vula-^Aku, “Tijikile ku fana na sweswo.” Aku, “Ekutsundzukeni ka nyiko leyi kulukumba swinene leyi yi nga tshama yi nyikiwa eka muxaka wa n’wanuna, loko Xikwembu xi nyikile N’wana wa Xona. Loko tinyeleti leti ti tijikisa tona hi toxe nakambe, hikokwalaho ka yini,” aku, “Xirhumerile nyiko yi n’wana emisaveni.” Aku, “U velekiwile eku jikeni ka nkarhi wa lowo.” Aku, “Xexo i xi vangelo lexi a ndzi xitiva.” Kambe, hiloko ndzi ku, “Ntombhi, ndzhawu yo sungula, a ndzi pfumeri nchumu eka swona. A ndzi mukhongeri, nakona a ndza ha lavi ku twa swin’wana nakambe!” Fambela ekule. Swingaleswi ndzi tsemile ti koma ka ku saseka ka yena. Swingaleswi ndzi chikile.

86

RITO LERI VURIWEKE

Nakona nkarhi wu n’wana na wu n’wana^Ndzi rhendzelekile na un’we wa vona, yaleyo i ndlela leyi yi nga tava xiswona. Hi loko ndzi ehleketa, “Hikokwalaho ka yini vasathana va vona va endla sweswo?” Swingaleswi vachumayeri, va ri, “Sweswo i Javulosi! Sweswo i Javulosi!” Va lava ndzi swi pfumela. Nakona madyambu ya lawa lahaya loko ndzi^loko A kongomisa eka sweswo, ndzi n’wi vutisile, ndzi ku, “Kambe, hikokwalaho ka yini hinkwaswo kuri vuxikarhi bya vona na swilo swo fana na sweswo, na javulosi wa vona a fuma ka vanhu. sweswo minkarhi hi nkwayo swi ndzi byela hi Swona; na mufumdhisi loyi, va makwerhu, ndzi byeleni leswaku swa moya wo biha?” Ndzi yingiserile leswi A swi vula, leyi Yin’we Leyi yi nembelelaka lahaya e xifanisweni. Aku, “Tani hi leswi akuri yona, swingaleswi hi yona sweswi.” Nakona U sungurile ku kongomisa eka mina, sweswo, “Loko va ministri Hosi Yesu Kreste byi sungula ku teka ndzhawu, Va minisitara va teri, ‘I Beelzebub, Javulosi’; kambe va Javulosi vateri, ‘I N’wana wa Xikwembu, Mukwetsimi wa Israel.’ va Javulosi^Nakona languta eka Paul na Barnabas loko va ri ehenhla lahaya vachumayela. Va ministaro vaku, ‘Vavanuna lava va hundzuluxile misava yi languta ehansi. I va bihi, iva_iva Javulosi.’ Na muhlamuri wa nkateko lontsongo wa khale ehandle e xitarateni, utekerile enhlokweni leswaku Paul na Barnabas akuri vavanuna va Xikwembu, vaku, ‘I va vanuna va Xikwembu lava va hi byelaka ndlela ya Vutomi.’” Hi swona sweswo? “Va ximoya ni lava va hlamuselaka hi ta mundzuku, madimona-lawa ya fumaka vanhu.” Kambe hi kumile ku zunga eka tivo-vukwembu kufikela laha hi nga tiveku nchumu hi Moya. Ndza pfumela leswaku ma ndzi rhandza e ndzhaku ka leswi. Kambe sweswo hi leswi swi nga xiswona. Ndzi vula Pentekosta, ngopfu! Sweswo swi lulamile. Ntsena kutlulatlula na ku cinacina hinkwako a swivuli kuri utiva hinkwaswo hi Moya. Iku tinhlanganisa ka vumunhu, xikandza e xikandzeni, sweswo hiswona leswi miswi lavaka. Walowo i muxaka wa Kereke leyi Xikwembu xi lunghisaka ku yi kurisa, sweswo swi lulamile, loko vata kun’we hi ku hlangana na matimba, hi Moya. Nakona A kongomisile eka sweswo. Nakona U ndzi byerile leswaku hikokwalaho ka yini va ministri valava va va naku va va nga swi twisisi, ni kundzi komba leswaku vatirheli ava Ri twisisanga. Nakona loko A ndzi byerile hinkwaswo naku Yesu yaloye^ Ndzi ku, “Kambe, leswi swona ke, swilo leswi swi nga humelela eka mina?”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

87

Nakona, wa vona, A ku, “Sweswo kutava kuri ku andzisa nakona u kuma vukulu na vukulu.” Nakona A kongomisile eka mina, a ndzi byela leswi Yesu a nga swi endlisa xiswona; leswi A nga tisa xiswona nakona A fuma hi Matimba lawa u nga tivaka swilo naku byela n’wansati e xihlobyeni, a tlhariheta tani hiloko ku ngari muhorisi, a tlhariheta ku endla swilo leswi ntsena tani hi leswi Tatana a N’wi kombeke. Ndzi ku, “Kambe, kutava muxaka wa njhani wa moya?” Aku, “Akuri Moya wo Kwetsima.” Hi loko swin’wana lahaya swi humalela endzeni ka mina, sweswo ndzi swi tekerile enhlokweni leswaku nchumu lowu wu nga wona lowu ndzi nga hundzulukela enhlaneni wa mina kuya emahlweni akuri leswi Xikwembu xi nga ndzi humesela swona lahawani. Nakona ndzi swi tekela enhlokweni leswaku akuri ntsena kufana na Vafarisi eka masiku lawa ya nga hundza, vavile na kuka va nga hlamuseri kahle Matsalwa eka mina. Swingaleswi kusukela kwalaho ndzi tekile ku hlamusela ka mina eka Swona, leswi Moya wo Kwetsima wu swivulaka. Ndzi N’wi byerile, “Ndzi ta famba.” Aku, “Ndzi tava na wena.” Nakona Ntsumi yinghenile eka Layiti nakambe sweswo swi sungurile kuta hinkwako na hinkwako, na hinkwako na hinkwako, na hinkwako Milenge ya yona yi fana na sweswo, yiya e Layitini ivi yihuma yi ya ehandle ka muako. Ndzi yile ekaya ndzi ri munhu lontshwa. Ndzi yile ekerekeni ndzi ya hlamusela vanhu hi swona. Aku^akuri vusiku bya Sonto. Nakona emadyambyini ya Ravunharu vatisile n’wansati kwalahaya, un’we wa va ongori va Mayo’s loyi afa hi mfukuzani, kurihava nchumu handle ka ndzhuti. Loko ndzi rhelela ndzi ya eku n’wi khomeni, lahaya kuta xivono emahlweni, xi n’wi komba kutlhelela ka yena eka vuongori. Nakona u leka nongonoko e Louisville, “atava afile malembe yo hlaya.” U lahaya e Jeffersonville sweswi, ule ku ongoleni, ari ku ongoleni malembe yo hlaya. Ntsena, ndzi langutile ehenhla lahaya, nakona ndzi vonile xivono xexo. Ndzi hundzulukile, hiku tika ndzi tiva leswi a ndzi ri eku swi endleni, ndzi yimile lahaya, ndzi rhurhumerile loko vatisa nandzu walowo ro sungula hi loko ndzi wu tlerisa ehansi lahaya. Nakona va ongori na swin’wana swi yimile ku rhendzeleka hi yena, nakona yena apavalarile lahaya, nakona xikandza xa yena axi nyupela a ndzeni nakona mahlo ya yena matlhelela endzeni. Margie Morgan. Loko milava ku n’wi tsalela, i 411 Knobloch Avenue, Jeffersonville, Indiana. Kumbe mitsalela Clark County Hospital, Jeffersonville, Indiana. Minge yena a minyika vu_vumbhoni.

88

RITO LERI VURIWEKE

Hi loko ndzi languta ehansi lahaya. Nakona nandzu walowo wo sungula lahaya, ku n’wi vona a huma ata ehandle, lahaya kuta xivono. Ndzi vonile n’wansati ya loye ari eku ongeleni na kambe, arikarhi a famba-famba, ari kahle atlhela atiya atlhela ava a hanyile kahle emirhini. Ndzi ku, “LESWI HOSI YI SWI VULAKA, ‘U ta hanya nakona awu nge fi!’” Nuna wa yena, n’wanuna wa lehenhla swinene eka swilu swa misava, u langutile eka mina kufana na sweswo. Ndzi ku, “Nkulukumba, u nga chavi! Nsati wa wena uta hanya.” U ndzi vitanerile ehandle, aku^avitana vambirhi kumbe vanharu va vadokodela, aku, “Wa va tiva?” Ndzi ku, “Ina.” “Hikokwalaho ka yini,” aku, “Ndzi tlangile galufu na yena. Aku, ‘Mfukuzani yi tsondzerile hiku rhendzeleka hi marhumbu ya yena ya intestine, a wu nge swikoti hambi ku n’wi hlambisa hi enema.’” Ndzi ku, “A ndzi na mhaka nakuri una yini! Swin’wana ehansi eka yena, ndzi vonile xivono! Nakona n’Wanuna ya loye loyi anga ndzi byela, aku, hambi ndzo vona yini, kuswivula nakona swi tava tano. Nakona U ndzi byerile na swi pfumela.” Aku dzunisiwi Xikwembu! Masiku mantsongo kusuka kwalaho a ri eku hlantsweni, afamba-famba. A tika kwalomu ka zana na makume-ntsevu na ntlhanu wa tiphondzo sweswi, eka xiyimo xa kahle xa rihanyo. Swingaleswi loko ndzi swi amukerile, endleleni loko swi famba. Swingaleswi Robert Daugherty u ndzi vitanile. Nakona lahawani swi famba, kurhelela e Texas, ku rhendzeleka hi misava. Nakona madyambu man’wana, kwalomu ka minkarhi ya mune kumbe ntlhanu ehandle^(A ndzi twisisanga ku vulavula hi tindzimi na swin’wana. Ndzi pfumela eka nkhuvulo wa Moya wo Kwetsima, ndzi pfumerile leswaku vanhu vata vulavula hi tindzimi.) Nakona madyambu man’wana loko ndza hari eku fambeni eka^eka cathedral, San Antonio, Texas, kufamba lahaya, nakulorhi lontsongo a tshamile lahawani a sungula ku vulavula hi tindzimi kufana na ku duvula ka shotgun, kumbe machine gun, hikuvuyelela. Endleleni hitlhelela e ndzhaku, endleleni hitlhelela endzhaku lahaya, nakulorhi u yimile aku, “LESWI HOSI YI SWI VULAKA! n’Wanuna loyi a fambaka eka pulatifomo u ya emahlweni na vutirheli lebyi byi nga khongeleriwa hi Matimba ya Xikwembu. Nakona tani hi leswi Johana Mukhuvuri anga rhumeriwa tani hi mutsutsumi wo sungula wale mahlweni wa kuta ka Yesu Kreste, swingaleswi u pakile Hungu leri ri nga endla Kuta ka Hosi Yesu Kreste Ravumbirhi.”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

89

Ndzi tsakela ku nyupela eka tintanghu ta mina. Ndzi langutile ehenhla, ndzi ku, “Wa n’wi tiva n’wanuna ya loye?” Aku, “Ee, nkulukumba.” Ndzi ku, “Wa n’wi tiva?” Aku, “Ee, nkulukumba.” Ndzi ku, “Wa ndzi tiva mina?” Aku, “Ee, nkulukumba.” Ndzi ku, “U endla yini lahawani?” Aku, “Ndzi swi hlaya eka phepha.” Nakona hi ntolovelo^Yalawa akuri madyambu yo sungula ya nhlengeletano. Ndzi langutile lahaya hi loko ndzi ku, “U tile njhani lahawani?” Aku, “Van’wana va vanhu va mina va ndzi byerile leswaku u tava lahawani, ‘muhorisi wa Xikwembu,’ nakona ndzi tile.” Ndzi ku, “A wu tivi va n’wana?” Aku, “Ee.” Oho, wa mina! Lahaya ndzi vonile matimba lawa ya nga wona ya Moya wo Kwetsima^Laha nkarhi wu n’wana endzhaku lahaya ndzo ka ndzi nga swi ehleketanga kahle, nakona ndzi switivile leswaku ndzi^Tintsumi leti fanaka ta Xikwembu a tifambelana na vanhu va tona lava va ngatwa swilo leswi. Hambi leswi vanga hoxiwa endzeni naku tala ka kuhlangana na kutala ka vuBabilona eka swona, kambe lahaya akuri na leswi tsariweke swi hambanisiweke swa xiviri. [Maraka ya ntima eka thepi_Muhleri]^Kreste. Nakona ndzi swi vonile leswaku swi_swi ntiyiso. Oho, malembe ya hundza, nakona enhlengeletanwini vanhu va ta vona, swivono na kuya emahlweni. Nkarhi wu n’wana muteki wa swifaniso u Swikhomile eka xifaniso loko ndza ha yimile ehansi kun’wana e Arkansas, ndzi pfumela leswaku akuri swona, eka nhlengeletano eka kufana na leswi, kereke leyikulu ku fana nileyi. Nakona a ndzi yimile, ndzi ringeta ku Swi hlamusela. Vanhu va switiva, vata tshama va yingisela, Methodists, Baptists, Presbyterians, na tin’wana. Swingaleswi ndzi humelerile ku vona, kuta enyangweni, lahawani Swa ta, swi famba, “Whoossh, Whoossh!” Ndzi ku, “A ndzi nge he vulavuli nakambe, lahawani Swi ta sweswi.” Hi loko Swi famba ehenhla, hiloko vanhu va sungula ku huwelela. Swi ta laha a ndzi ri kona switshama hinkwako ehansi. Tani hiloko Swi tshama ehansi, mutirheli u tsutsumile aku, “Aku, ndzi vona Sweswo!” Nakona Swi n’wi khandlile tani hi bofu tani_tani hi leswi a ngava xiswona, swi tsema nhlana. Mi

90

RITO LERI VURIWEKE

nga languta eka xifaniso xa yena lahaya ebukwini miswivona tani hi leswi anga tsemeka nhlana na nhloko ya yena ehansi kufana na sweswo. Minga xi vona xifaniso xa yena. Nakona lahaya Switshamile ehansi. Ntsena muphepha hungu wo teka swifaniso u Swi khomile nkarhi walowo. Kambe Hosi ayi nga tilunghiselanga. Nakona emadyambyini man’wana e Houston, Texas, loko, oho, magidi hi ku andzisa hi magidi ya vanhu^A hi ri na mazana nhungu^mazana nhungu eka leswi mi swi_vitanaka, eholweni ya vuyimbeleri, kuvuya endzhaku eka Sam Houston Coliseum leyikulu. Nakona lahaya eka mpikizano wo vulavula wa lowo emadyambyini ya lawa, loko muchumayeri un’wana wa Baptist ate a “ndzi ngari munhu wa nchumu kambe mutikukumuxi na muhembi, muhembi wa mukhongeri, na mfanelo ya kutsutsumela ehandle ka doroba” nakona afanele ari un’wana ku swi endla. Buti Bosworth ute, “Buti Branham, u nga pfumelela swi n’wana swo fana ni sweswo swi humelela? Vitana voko ra yena!” Ndzi ku, “Ee, nkulukumba, a ndzi pfumeri eka kubahuwa eka leswi nga riki nchumu. Gospele a yi endliwanga kuba huwa eka leswi nga pfuneki, Yi akeriwe ku hanya.” Ndzi ku, “A swi namhaka leswaku wa n’wi khorwisa, u ta famba hindlela leyi fanaka.” Ndzi ku, “A^nge n’wi endli kuhambana. Loko Xikwembu xi nga vulavuli embilwini ya yena, ndzi nga swi kotisa kuyini mina?” Siku leri ari landzela swihumerile ehandle, aku, “Swikombeta leswi vanga swi endla ha swona,” Houston Chronicle. Vaku, “Kombetani leswi nga endliwa ha swona, vachava ku leswi va swichumayilaka.” Mudyuhari Buti Bosworth wa khale u tile eka mina, ari eka ndlela ya vumakume-nkombo ya yena, buti la dyuhaleke loyi a rhandzekaka, a ndzi vukarha, aku, “Buti Branham,” aku, “u vula leswaku a wunge teki sweswo?” Ndzi ku, “Ee, Buti Bosworth. Ee, nkulukumba. A ndzi ngeyi ndzi ya swi teka.” Ndzi ku, “A swi endli swa kahle.” Ndzi ku, “Ntsena swi vanga huwa leyi nga pfuneku nchumu loko hi famba hi suka eka pulatifomo.” Ndzi ku, “Ndzi khoma nhlengeletano sweswi, nakona a ndzi lavi ku kuma swilo swi humesa mihloti hi nkwaswo kufanana sweswo.” Ndzi ku, “Ntsena n’wi pfumeleri aya emahlweni.” Ndzi ku, “Swi helerile, ova ntsena a konya.” Ndzi ku, “Hivatwile eku sunguleni, nakona a swi endli swa kahle kuvulavula na vona.” Ndzi ku, “Vata fambela ekule, vatikhomile vona vinyi.” Ndzi ku, “Loko ntsena vo kuma vutirhi bya Ntiyiso

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

91

swingaleswi ava nge Wu kumi, Bibele yite vatsemakanyile ntila wo hambanisa nakona avange pfuki varivaleriwile eka misava leyi kumbe eka misava leyi yitaka. Va Swivitana ‘Javulosi’ nakona avange swi pfuni. Va fuma hi moya wa vukhongeri leswi kunga Javulosi.” Ivangani vativaka leswaku sweswo intiyiso, moya wa lowo wa; javulosi i vukhongeri? Ina, nkulukumba, ntsena kuva rimintsu ra ntiyiso tani hileswi vanga swikotaka. Swingaleswi, swingaleswi, sweswo a swi fambanga kahle swinene loko ndzi ri “rimintsu ra ntiyiso,” kambe sweswo i ntiyiso. “Kuva na nghohe ya vukhongerinaku tsan’wa Matimba.” Sweswo swi lulamile. Swihlamariso na mahlori hi leswi swi landzelelaka Xikwembu, minkarhi hi nkwayo. Hiloko Aku switava eka masiku yo hetelela swilo swin’we. Nakona switekeleni enhlokweni! Mudyuhari Buti Bosworth wo dyuhala, ndzi^utata na mina, nakona ari wa muxaka wo karhala; u vuyile kusuka a Japan, utava lahawani. U tava a Lubbock na mina. Nakona swingaleswi ari^ari na vuntsongo, bya kurhurhumela loku ku nga riki kahle, swingaleswi ange swikoti kuta eka leswi, yena na nsati wa yena. Nakona u^ Hinkwenu miehleketa leswaku alanguteka ku fana na Caleb. U yimile lahaya, aku, “Kambe, Buti Branham,” (kulanguteka kwaloko ka xiyimo xa lehenhla, maswitiva), aku, “minge ndzi swi endla,” aku “loko minga pfumeri.” Ndzi ku, “O Buti Bosworth, a_a ndzi swi tsakeli leswaku u swi endla. Utaba huwa hi leswi swi nga pfuneki khumu.” Aku, “Lahaya akungevi rito rin’we leri nga ta wela ehansi.” Sweswi, ntsena ndzi ngase pfala, yingiselani eka leswi. U rhelerile lahaya. Ndzi ku, “Loko woka unga rhasi eka leswi nga pfuneku nchumu, switava swilulamile.” Aku, “Ndza ntshembhisa a ndzi nge bi huwa hi leswi nga pfuneku.” Kwalomu ka makume nharu wa magidi ya vanhu lava va nga hlengeletana eka kereke leyikulu madyambu ya lawa. Buti Wood, atshamile lahawani, ari kona hi nkarhi, nakona atshamile eka kereke ya leyo leyikulu. Nakona ndzi^ Jaha ra mina rite, kumbe^Nsati wa mina ute, “Awu rheleli uya eka nhlengeletano ya leyo?” Ndzi ku, “Ee. A ndzi ngeyi lahaya nakuvatwa va huwelela hi leswi nga pfuneku nchumu. Ee, nkulukumba. A ndzi ngeyi lahaya ku ya swi yingisa.” Loko nkarhi wa namadyambu wu fika, Swin’wana swiku, “Famba lahaya.”

92

RITO LERI VURIWEKE

Ndzi kumile thekisi, buti wa mina, na nsati na vana va mina, hi enhlile. Nakona ndzi fambile hile balkhoni ya makume nharhu, ndlela ya lehenhla kufana na yaleyo, ndzi tshama ehansi. Mudyuhari Buti Bosworth u fambile ehandle lahaya ntsena kufana na vukhale bya vudiplomati, mavona. A kopile swin’wana^A ri na mazana ya ntsevu ya switshembhiso swo hambana leswi nga kopiwa eka Bibele lahaya. Aku, “Sweswi, Dokodela Best, loko utata lahawani hita teka xin’we xa switshembhiso hi swikambisisa nakambe hi Bibele. Xin’wana na xin’wana xa switshembhiso leswi swi le Bibeleni, swikongomanisiwa naku horisa vuvabyi eka Yesu Kreste eka siku leri. Loko unga teka xin’we eka switshembhiso leswi nakona, kuya hi Bibele, swikaneti hi Bibele, ndzi ta tshama ehansi, ndzi tlhavula voko ra wena, niku, ‘uvula ntiyiso.’” Aku, “Ndzi ta swi hlayisa sweswo loko ndzi fika lahaya!” U lavile swale kuheteleleni swingaleswi anga kota ku rhaba eka Buti Bosworth, wa vona. Swingaleswi Buti Bosworth uteri, “Kambe, Buti Best, ndzi ta ku vutisa xin’we, nakona loko wo ndzi hlamula ‘ina’ kumbe ‘ee’,” aku, “kambe ntsena tshamisisa mphikizano waku vulavula sweswi kwala.” Hi loko aku_aku, “Ndzi ta swihlayisa sweswo!” U vutisile muxopeli loko a nga n’wi kombela. Aku, “Ina.” Aku, “Buti Best, mavito ya ku kutsula eka vudyoho ayari ya Jehovah matirhisiwile na le ka Yesu? ‘Ina’ kumbe ‘ee’?” Sweswo swi tshamisekile. Akuri hinkwaswo sweswo. Ndza ku byela, ntsena ndzi twa swin’wana leswi fambaka ntsena hinkwako eka mina. A ndzi kalanga ndzi swi ehleketa sweswo, hi vumina, wa vona. Ndzi ehleketa, “Oho, wa mina, angaka anga hlamuli! Sweswo swa swiboha.” Aku, “Kambe, Dokodela Best, ndzi_ndzi muhuweleri.” Aku, “Ndzi ta swi hlayisa sweswo!” Aku, “Ndzi muhuweleri loyi unga hlamulaka xivutiso xa mina lexi nga tiyangiki.” Ntsena ari wo miyela kufana na rhakarhaka, nakona ativa laha ayimile kona. Swingaleswi u tshamile ehansi ntsena lahaya na Matsalwa ya lawa. Aku, “Teka timinetse ta wena ta makume nharu, ndzi ta hlamula endzhaku ka sweswo!” Nakona mukhalabya Buti Bosworth a tshama lahaya alanguta Matsalwa ya lawa nakona n’wana ya loye a karharile endzhawini yo fana na yaleyo kufikela laha xikandza xa yena a xiri xo tshwuka laha u nga tlwebaka mencisi eka xona, ekusuhi. U pfukile kusuka lahaya, akhunguvanyekile, a cukumetela maphepha kurhendzeleka ehansi, a yima lahaya a chumayela

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

93

dyondzo leyi Amukelekaka swinene. A ndzi ri wa Baptist, ndzi tiva leswi va swi pfumelaka. A ngaka^A chumayela hita kupfuka, “‘loko swilo leswi helaka swivekiwa eka leswi nga heriki,’ hitava naku horisiwa ka Matimba.” Oho, wa mina! Hikokwalaho ka yini hilava kuhorisiwa ka Matimba endzhaku ka loko hitava hi nga ha ri na makumu (“loko kuhela loku kuvekiwa loku kunga heriki,” kupfuka ka vafi)? Hambi swiri tano u kanakanile mahlori lawa ya nga endla hi Yesu eka Lazaro, aku, “U file nakambe, nakona sweswo kova nchumu wa xinkadyana.” Wa vona? Nakona loko aya emahlweni hindlela ya leyo, aku, “Tisa emahlweni muhorisi yaloye wa Xikwembu nakona mi ndzi pfumelela ndzi n’wi vona a endla!” Vana phedlili leyi ntsongo. Buti Bosworth aku, “Ndzi hlamarile eka wena, Buti Best, kungari ku hlamula xivutiso xin’we lexi ndzi nga xivutisa eka wena.” Swingaleswi u vile na xitlhavi xa mampela, aku, “Tisa muhorisi yaloye wa Xikwembu emahlweni mi ndzi pfumelela ku n’wi vona loko a endla!” Aku, “Buti Best, u pfumela eka vanhu lava va nga ponisiwa?” Aku, “Wa vurisa!” Aku, “U lava kuvitaniwa muponisi wa Matimba?” Aku, “Swin’wana leswi ngariki swona!” “Kumbexani^Sweswo a swi nge kuendli u va muponisi wa Xikwembu hikuva u chumayerile kuhlayiseka ka mimoya.” Aku, “Kambe, swin’wana leswi ngariki swona!” Aku, “Kumbe u swi endlile Buti Branham muhorisi wa Matimba hiku chumayela hiku horisa ka Matimba eka mirhi. A hiyena ku hava muhorisi wa Xikwembu, ntsena ulokombela vanhu eka Yesu Kreste.” Hiloko aku, “N’witiseni haleno emahlweni, ndzi pfumeleleni ndzi n’wi vona a endla! Ndzi pfumeleleni ndzi languta vanhu, i lembe kusukela namuntlha nakona ndzi ta kuhlamula loko ndzi ta Swi pfumela kumbe ee.” Buti Bosworth aku, “Buti Best, sweswo swi twakala kufana na mhaka yin’wana e Xihambanweni, ‘Xikela ehansi e Xihambanweni nakona hita Kupfumela.’” Wa vona? Swingaleswi, oho, hi ntiyiso u hungela ehenhla. Aku, “Ndzi pfumeleri ndzi n’wi vona a endla! Ndzi pfumeleri ndzi n’wi vona a endla!” Vaxopeli va n’wi endlile a tshama ehansi. U fambile lahaya, nakona lahaya akuri na muchumayeri wa Pentekosta a yimile lahaya, ntsena a n’wi khisa hi khisi leyi rhasaka eka ndlela hinkwayo kujika hi pulatifomo. Seni

94

RITO LERI VURIWEKE

swingaleswi va n’wi yimisile. (Seni Buti Bosworth ute, “Lahawani, lahawani! Ee, ee.”) Swingaleswi va xopeli va endlile leswaku a tshama ehansi. Raymond Richey u tlakukile, aku, “Xana hi wona maendlelo ya Hlengeletano ya Baptist yale N’walungwini?” Aku, “Nwina vaminisitara va Baptist, xana Hlengeletano ya Baptist yale N’walungwini yi rhumerile n’wanuna loyi lahawani kumbe u tile hi swayena?” Ava hlamulanga. Aku, “Ndzi vutisa wena!” A vativa, un’wana na un’wana. Vaku, “U tile hi swayena.” Hikuva ndza switiva vaNkhuvulo va pfumela eka kuhorisiwa ka Matimba, ngopfu. Seni aku, “U tile hi swa yena.” Swingaleswi lahawani hi leswi swi nga humelela. Swingaleswi Buti Bosworth aku, “Ndzi tiva Buti Branham eka nhlengeletano, loko alava kuta naku hangalasa vayingiseri, kahlekahle.” Swingaleswi Howard aku, “Wa ha ala u tshamile!” Ndzi ku, “Ndza ha ala ndzi tshamile.” Ntsena kwalahaya Swin’wana swita, swisungula kuhunga hinkwako, a ndzi swi tiva leswaku A kuri Ntsumi ya Hosi, yiku “Yima!” Kwalomu ka mazana ntlhanu wa vanhu vakhomanisile swandla kun’we kufana na leswi, va endlile mintlawa yi mbirhi leyi yinga vambhelana, yita ehansi eka pulatifomo. Ndzi ku, “Vanghana, a ndzi na ku horisa ka Matimba. Ndzi buti wa n’wina.” Ndzi ku, “Buti Best, kungari na^” Kumbe, “Buti Best,” ndzi ku, “nakuka ku ngari naku yingisela eka n’wina, buti wa mina, kungari hi nkwaswo. Mina mfanelo yaku kumeka miri na nandzu, swingaleswi ndza pfumela.” Ndzi ku, “Hikuva, maswivo aminge swikumisisi sweswo, mhaka ya n’wina, hi Buti Bosworth. Kumbe minga xava un’wana loyi ativaka kuhlaya kahle e Bibeleni, loyi ativaka swilo leswi.” Ndzi ku, “Nakona tani hikuya ka kuhorisiwa ka vanhu, ndzi ngaka ndzi nga vahorisi, Buti Best. Kambe ndzi lahawani madyambu man’wana na man’wana, loko milava ku vona Hosi yi endla mahlori, tanani. Ya swi endla madyambu man’wana na man’wana.” U Swi endla madyambu man’wana ni man’wana. Hiloko aku, “Ndzi ta tsakela ku kuvona u horisa un’wana nakuva u ndzi pfumelela kuva languta! Mingahahumesa vurhongo eka vana hi vurhongo bya n’wina lebyi kulu, kambe” aku “ndzi ta tsakela ku swi vona alembeni kusukela lahaya!” Ndzi ku, “Kambe, una mfanelo ya kuva kamba, Buti Best.” Aku, “Kuhava nchumu handle ka ntlawa wa va puluvundzi vo kwetsima wa vatinhloko ta vakwetsimi va vapuluvundzi vapfumela eka nchumu wa lowo tani hi sweswo. VaBaptist ava pfumeri eka swona thyaka lero.”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

95

Buti Bosworth aku, “Ntsena xinkadyana.” Aku, “Kuna vanhu va ngani ehandle lahaya, eka nhlengeletano leyi ya mavhiki mambirhi lahawani, kwaloko kuyima loku ka kahle na tikereke ta kahle taNkhuvulo lahawani e Houston, leswi nga kombisaka leswaku u horisiwile hi Matimba ya Xikwembu loko Buti Branham ari lahawani?” Nakona kutlula mazana manharu ya yimile. Aku, “Sweswo ke?” Aku, “A hiva Baptist!” Aku, “Un’wana na un’wana anga tiyisisa swin’wana na swi n’wana, lava va ha tsandzekaka ku swilulamisa!” Aku, “Rito ra Xikwembu ri ri swikahle, nakona aminge swi yimeri sweswo. Nakona vanhu vari swikahle, nakona aminge tlheriseli endzhaku ehansi sweswo. Seni uya endla yini hi Swona?” Wa vona, kufana na sweswo. Ndzi ku, “Buti Best, ndzi vula leswi nga Ntiyiso. Nakona loko ndzi tshembhekile, Xikwembu xi bohile ku tlherisela Ntiyiso.” Ndzi ku, “Loko Xi nga endlanga tano^Loko Xi nga tlherisanga Ntiyiso, swingaleswi ahi Xona Xikwembu.” Hiloko ndzi ku, “A ndzi horisi vanhu. Ndzi velekiwile na_na nyiko ku vona swilo, ku swi vona swi humelela.” Ndzi ku, “Ndza swi tiva a ndzi na ku twisisa, kambe ndzi ngaka ndzi nga ha endli na kambe kutlula ku hetisisa ku kumeka mbilu ya mina yi ri ninandzu.” Ndzi ku, “Ndzi pfumela leswaku Yesu Kreste u pfukile eku feni. Nakona loko Moya walowo wu ta wu kombisa swivono na swin’wana, loko sweswo swi vutisiwile, chika hinkwako u lavisisa.” Ndzi ku, “Sweswo swi lulamile.” Kambe ndzi ku, “Kambe hi vumina, a ndzi nge endli nchumu hi vumina.” Hiloko ndzi ku, “Loko ndzo vula Ntiyiso, Xikwembu xi swi bohile eka mina, kuva mbhoni leswaku Swi Ntiyiso.” Nakona enkarhini wa lowo, Swin’wana swi famba, “Whoooossssh!” Lahawani Ata, ata ehansi. Nakona Muteki wa swifaniso wa Nhlangano wa Amerika, Switudio swa Douglas eHouston, Texas, ari na khamera leyikulu yi tshamile lahaya (vasiveriwile ku teka swifaniso), kuteka xifaniso. Loko vahari lahaya kuteka swifaniso swa Nkul. Best, nakona u_ute, ndzi ngase ehlela lahaya ehansi, aku, “Yima nyana xinkadyana! Ndzi na ntsevu wa lava va humaka ekule ehandle vataka lahawani!” Aku, “Lahawani, ndzi teki xifaniso sweswi!” Nakona u vekerile ri ntiho ra yena e nhompfini ya mukhalabya wa mukwetsimi, kufana na sweswo, aku, “Sweswi ndzi tekeni xifaniso!” Nakona va swi endlile. Swingaleswi u humesile xibakele xa yena a xi yimisela ehenhla, aku, “Sweswi ndzi tekeni xifaniso!” Nakona va xitekile kufana na sweswo. Swingaleswi u endlile hi ndlela leyi fanaka, ku humesa xinepe xa yena. Aku, “U ta xivona eka magazini ya mina!” hindlela ya leyo.

96

RITO LERI VURIWEKE

Buti Bosworth u yimile lahaya nakona a nga kalanga avula nchumu. Swingaleswi va tekile ntsena xifaniso xa Leswi. Endleleni ya kuya ekaya madyambu ya lawa (jaha ra Catholic ri xitekile), uteri eka jaha leri rin’wana, aku, “U ehleketa yini hi Sweswo?” Aku, “Ndza swi tiva na n’wi sandza. Vuvabyi byebyo byo pfimba kholokholo lebyi byi nga siya nkolo wa n’wansati ya loye, ndzi ku u n’wi etlerisile vurhongo lebyi kulu.” Aku, “Ndzi ngava ndzi hoxile eka sweswo.” Aku, “U ehleketa yini hi xifaniso xexo?” “A ndzi tivi.” Va xihoxa endzeni ka esidi. Lahawani hi lexi xifaniso xa yena, awunge n’wi vutisi loko u lava ku vutisa. Vayile ekaya, u tshamile lahaya a zaha sigarete. Anghena e ndzeni a kokela un’we wa va Buti Bosworth ehandle, a swi ri aximatsini. U humeserile vambirhi ehandle, vanharu, mune, ntlhanu, ntsevu, un’wana na un’wana wa vona anga tivi nchumu. Xikwembu a xi nge pfumeri xifaniso xa mukwetsimi wa mukhalabya ayima lahaya na vutikukumuxi byebyo, na nhompfu ya yena, kumbe voko, xibakele lexi ninginikaka e hansi ka nhopfu ya yena kufana na sweswo. A Xi nge swipfumeleri. Vahumeserile un’wana ehandle, nakona lahawani akuri Leswi. n’Wanuna ari nivuvabyi bya mbilu, va ku, madyambu ya lawa. Varhumerile mindzhuti leyi e Washington, D.C. Akuri leswi nga tsariwa leswi kopiweke, swi rhumeriwa endzhaku. Nakona George J. Lacy, nhloko ya F.B.I. eka gandlazo wa tintiho na dokhumente, na swin’wana, xin’we eka leswi kulu lahaya xile ka misava hinkwayo, a xitisiwile lahaya xihlayisiwa masiku mambirhi eka kuringeta khamera, mavoni, na swin’wana na swin’wana. Nakona loko hi tava hi tile e ndzhengheni wa lowo, uteri, “Mufundhisi Branham, a ndzi ri muavanyisi wa wena, ngopfu.” Aku, “Hiloko ndzi ku akuri ntivo-miehleketo, un’wana aku va vonile Mavoni ya vona na swin’wana swo fana na swona.” Aku, “Wa tiva, vatikukumuxi va xikhale vatoloverile ku vula tano” (u vula lava nga pfumeriki) “‘swifaniso swa vona ekusuhi, xirhendzevutani xexo xa layiti kurhendzeleka hi Kreste, kurhendzeleka hi vakwetsimi uteri,’ uteri ‘sweswo kova ntsena ku olova ka dyondzo ya miehleketo.’” Kambe aku, “Mufundhisi Branham, mulunghisi wa tihlo leri ra khamera a swi nge teki dyondzo ya miehleketo! Layiti yi ba lense, kumbe yiba mindzhuti, nakona lahaya a Wu ri kona.” Hi loko aku^ Ndzi swi hundzeserile eka vona. Aku, “Oho, nkulukumba, wa swi tiva leswaku sweswo iku lulameriwa hi mfumo wa tilo?”

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

97

Hi loko ndzi ku, “Hayi ka mina, buti, hayi ka mina.” Hi loko aku^ Xivangelo, aswi nge kuli swita hi ku endla tani hi leswi mihanyaka, kambe siku rin’wana, loko nhluvuko wa haya emahlweni na Vukreste bya ha yimile, kutava na swi n’wana leswi nga tahumelela hikokwalaho ka leswi. Swingaleswi, vanghana, madyambu ya namuntlha, loko nhlengeletano leyi yingava yiri yo hetelela eka misava leyi, n’wina na mina hi Tshamile eka Vukona bya Xikwembu xa Matimba. Vumbhoni bya mina i bya ntiyiso. Vunyingi, vunyingi bya swilo, swi ta teka vunyingi bya tibuku ku swi tsala, kambe ndzi lava leswaku miswitiva. Ivangani lahawani lava kahlekahle (ku ngari ni xifaniso) va nga vona Layiti yona hi Yoxe yi yimile kurhendzeleka laha a ndzi chumayela? Yimiselani mavoko ya n’wina ehenhla, eka muako hi nkwawo, un’wana loyi anga tshama a Yivona. Wa vona, kwalomu ka mavoko ya nhungu kumbe khume lawa aya tshamile lahawani. U vula kuri, “Vangava_vangava va Yivonile nakona mina ndzi ngayi Vonanga?” Ina, nkulukumba. Nyeleti leyi_leyi Tintlharhi tale vuxeni a vayilandzelela, yihundzile yindlu yin’wana na yin’wana laha vaxiyaka tinyeleti nakona kuhava loyi anga Yi vona handle ka vona. Hi vona ntsena lava va nga Yi vona. Eliya ayimile lahaya alangutile eka tigolonyi ta ndzilo hinkwato, na swin’wana na swin’wana. Nakona Gehazi ulangutile ekusuhi, a angata va vona kun’wana. Xikwembu xi te, “Pfula tinhlo ra yena leswaku ata kota ku vona.” Swingaleswi uva vonile, wa vona. Kambe ari jaha ra kahle, ayimile lahaya alanguta ekusuhi, kambe anga ta swivona. Hintiyiso. Swi nyikiwile van’wana ku vona, van’wana ava nyikiwanga. Nakona sweswo i ntiyiso. Kambe sweswi n’wina voka minga Yi vonanga, ami Yi vonanga, nakona n’wina lava minga Yi vona hi tihlo ra nyama ami vonanga xifaniso, hambi swi ritano lava va nga vona xifaniso vana ku tiyisisa loku kulu kutlula n’wina minga Yi vona hi tinhlo ra nyama. Hikuva n’wina, na tinhlo ra n’wina ra nyama, kungahava kuri xihoxo, swinga ha endleka kuri kutshembha eka vumbhoni lebyi kanganyisaka. Swingava swi ri ntiyiso sweswo? Kambe Sweswo ahi kutshembha eka vumbhoni lebyi kanganyisaka, Walowo i Ntiyiso, vulavisisi bya sayense byi nga swi kumisisa leswaku Swi Ntiyiso. Swingaleswi Hosi Yesu u swi endlile. “U ehleketa yini hi Swona,” uteri, “Buti Branham?” Ndza pfumela leswaku hi Rona Langavi ra Ndzilo leri rifanaka leri nga fambisa vana vaIsrael kusuka a Egypta kuya

98

RITO LERI VURIWEKE

e Palestina. Ndza pfumela ka hari Yona Ntsumi ya Layiti leyi yingata a_a jele yi tlhela yita eka Mukwetsimi Petro yi fika yi n’wi khoma, yiya emahlweni yi pfula nyangwa yi n’wi humesela eku vonakaleni. Nakona ndza pfumela leswaku I Yesu Kreste la nga wa tolo, namuntlha, ni hilaha kungaheriki. Amen! Hiyena Yesu langa yena namuntlha la ari Yena tolo. U ta tshama ahari Yesu hi laha kunga heriki. Loko ndza ha vulavula hi Yona, Layiti leyi fanaka leyi yinga eka xifansio xexo xile^xiyimile kungari magoza mambirhi kusuka laha a ndzi ri kona sweswi. Sweswo swi lulamile. A ndzi nga ta Yivona hi_hi mahlo ya mina, kambe ndza swi tiva Yi yimile lahawani. Ndza swi tiva Yi tshamile etlhelweni ra mina sweswi. Oho! Loko wo kota kutiva kuhambana ntsena loko matimba ya Matimba ya Xikwembu makhoma, nakona na loko swilo swilanguteka kuhambana! Walowo i ntlhontlho eka un’wana na un’wana. A ndzi nge khongeleli vanhu lava vanga vabyeku, a ndziya ekuhlayiseni. Kambe swivono swi nembelela e vanhwini. Uh-huh. Xikwembu xa swi tiva. A ndzi nge vitani akungevi na layini ya xikhongelo, ntsena ndzi ta mitshika mitshamile kwalaho. I va ngani va n’wina vanhu lava pfumalaka makhadi ya xikongelo? A hi voneni mavoko ya n’wina. U un’wana loyi a pfumalaka khadi ra xikhongelo, loyi a pfumalaka khadi ra xikhongelo. Nhwana wa mukhaladi a tshamile lahawani, ndza ku vona namavoko lawa yanga yimisiwa. Swilulamile sweswo? Ntsena tlakuka u yima swingaleswi ndzi nga kota ku kuendla vun’we ntsena xinkadyana. A ndzi tivi leswaku Moya wo Kwetsima wuta vula yini, kambe u langutile eka mina hi kuhlonipha lokotshembheka. A wu na khadi ra xikhongelo? Loko Matimba ya Xikwembu mata ndzi hlawutela mhaka ya wena^Ndzi endla masungulo ntsena ya leswi, ntsena ku kumeka ndzi sungurile. Wa ndzi pfumela kuva^Wa switiva kuhava nchumu^a hi nchumu wu n’we wa kahle hi mina. Loko uri n’wansati loyi anga tekiwa, a ndzi tluli nuna wa wena. Ndzo va n’wanuna ntsena. Kambe Yesu Kreste i N’wana wa Xikwembu, nakona U rhumerile Moya wa Yena eka yimela xivangelo xa swilo leswi. Loko Xikwembu xita ndzi byela leswi nga hoxeka hi wena (nakona wa switiva akuna ndlela eka mina kuti hlanganisa na wena hi nkwako), u ta pfumela hi mbilu ya wena hinkwayo? [Mavonele ya sesi_Muhleri] Xikwembu a xi ku katekisi. Swingaleswi ngati ya wena yale henhla yiku siyile. Sweswo hileswi unga switwa. A hi ntiyiso? Seni tshama ehansi. Wo pfumela ntsena nkarhi walowo wun’we. Ndzi tlhotlha un’wana na un’wana ku Swi pfumela. Languta lahawani, u nge ndzi ku byela swin’wana. Marita, kute eka Hosi Yesu. Nyiko ya leyo ayi tirhanga^Endzhaku

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

99

ka Tatana loko a N’wi kombisile khale leswi A ya eku swi endleni. A swi kalanga swi tirha. Kambe aku, “Hosi, Ndzi^Loko awuri laha, makwenu atava anga fangi.” Aku, “Kambe ndza switiva leswaku hambi kuri sweswi hambi Wo kombela Xikwembu, Xikwembu Xi ta ku nyika swona.” Aku, “Hi mina Kupfuka ni Vutomi, loyi a pfumelaka eka Mina hambi afile, uta hanya. Ni loyi ahanyaka a pfumela eka Mina angaka a ngafi. Pfumela eka leswi?” Yingisa eka leswi a swi vulaka. Aku, “Ina, Hosi. Ndza pfumela leswi U nga swi vula hinkwaswo i Ntiyiso. Ndza pfumela leswaku u N’wana wa Xikwembu loyi anga tata emisaveni.” Sweswo i ku tshinelela ka yena, hikutitsongahata. U titwa kuhambana, ahi swona, ntombhi? Ina. Sweswo hi swona. Xinhwanyatana xitshamile lahaya, lahaya ekusuhi na wena, ngopfu, xihlupheka hi arthritis ni vusati. A hi swona sweswo ntombhi? Suka u yima nyana, xinhwenyetani na mpahla yo tshuka e henhla. A wu ri ekusuhi swinene, xivono xi tile eka wena. Arthritis, mhangu ya va vusati. Hiswona sweswo? Nakona lahawani i nchumu eka vutomi bya wena (una_u languteka kahle hi vu wena): u na kuvilela ngopfu hi vutomi bya wena, timhango to tala. Nakona nghozi yaleyo hi loyi un’wi rhandzaka, i nuna wa wena. I xidakwa. A ngayi e kerekeni. Loko sweswo swi ri tano, yimisa voko ra wena. Xikwembu axi ku katekisi, ntombhi. Famba ekaya sweswi nakona u kuma ku katekisiwa. U horile, hundzuluxela rivoni eka wena. n’Wanuna a tshamile ekusuhi, ngopfu, lahaya. Wena, nkulukumba, wa pfumela hi mbilu ya wena hinkwayo? U lahlekeriwile hi xin’we eka switwi swa wena, xexo i xitwi xa kunuheta. A hi swona? Loko kuri swona, fambisa voko ra wena. Veka voko ra wena ehenhla ka nomo wa wena, kufana ni leswi, iku, “Hosi Yesu, ndza Ku pfumela hi mbilu ya mina hi nkwayo.” [Lahaya buti aku, “Hosi Yesu, ndza Ku pfumela hi mbilu ya mina hinkwayo.”_Muhleri] Xikwembu a xi ku katekisi. Famba sweswi, nakona amukela ku horisiwa. Vana niku ripfumelo eka Xikwembu! Miehleketa yini hi nkweno ha Xona, endzhaku lahaya? Wa pfumela? Kombisa kutitwa! Kuna ntombhi leyi nga tshama endzhaku lahaya ekhoneni. Ndzi vona Layiti leyi nembelelaka eka yena. Yaleyo hi yona ndlela leyi ndzi nga vulaka leswi swi nga xiswona, Layiti ya leyo yi nembelelaka. Layiti leyi lahawani yi nembelela eka ntombhi. Ku ngahava ntsena xinkadyana, loko ndzi nga kota ku vona leswi swi nga xiswona. Swi ta yima^Ntombhi yi karhatiwa hi_hi mhangu ya mbilu. U langutile eka mina.

100

RITO LERI VURIWEKE

Nakona nuna wa yena u tshamile ekusuhi na yena. Nakona nuna wa yena u na byin’wana vuvabyi, ntsena ovabya, kuka anga tsakangi, ku vabya. A hi swona sweswo, nkulukumba? Yimisa voko ra wena loko kuri ntiyiso. Sweswo swi lulamile, hi wena, ntombhi, na xikhafu lexi ntsongo lahaya. Nkulukumba, a hi swona sweswo? Awu kalanga u va wamuxaka wu n’wana wa ku tsana namuntlha? A ku tshamisekanga e khwirini ra wena, n’wanuna. Sweswo hi swona. Hinkwenu mapfumela hi timbilu ta n’wina hi nkwato, havumbirhi bya n’wina? Ma Wu amkela? Nkulukumba, ndza ku byela, na wena, ndza vona (wena na voko ra wena ehenhla) mahanyelo yo zaha. Tshika ku endla sweswo. U zaha masigara, a wu fanelanga u endla sweswo, swa ku vabyisa. A hi swona sweswo? Loko kuri swona, fambisa voko ra wena kufana na leswi. Sweswo hi swona leswi swi endlaka leswaku u nga tsaki. A swi kahle eka minsiha ya wena. Cukumeta^swilo leswi swo biha ekule nakona unga ha swi endli na kambe, nakona u ta kuma eka sweswo hi nkwaswo swi tava kahle, ni mhangu ya mbilu eka nsati wa wena yita famba. Wa pfumela sweswo? Hi swona sweswo? A ndzi nge ku voni lahaya, nakona wa swi tiva sweswo, kambe u rhwarile tisigara eka^e_exikhwameni xa wena xale mahlweni. Sweswo hi swona. Etlerisa swilo ehandle nakona vekela voko ra wena eka nsati wa wena, byela Xikwembu leswaku u hetile hi maendlelo ya lawa ya mahanyelo, utaya ekaya uri kahle, wena ni nsati mitava kahle. Aku kateki Vito ra Hosi Yesu! Wa pfumela hi mbilu ya wena hinkwayo? Xinhwenyetana lexi xi nga tshama laha xi nga ndzi languta lahawani. Xile ka^lahaya eka xitulu xa lemahlweni lahaya, xitshamile lahawani. Xinhwenyetani na^xilangutile eka mina, a tshamile lahaya. A wu na^U na rona khadi ra xikhongelo, ntombhi, kona lahawani? U hava khadi ra xikhongelo? Wa pfumela hi mbilu ya wena hinkwayo? Wa pfumela leswaku Yesu Kreste a nga ku endla u vakahle? U ehleketa yini hi Swona, wena u nga tshama ekusuhi na yena? U na rona khadi ra xikhongelo, ntombhi? U hava? U lava kuva kahle, na wena? A wu swi tsakeli kuya u ya dya nakambe tani hi leswi u nga tolovela, una kuvaviseka e khwirini? Wa pfumela leswaku Yesu u ku horisile sweswi? Yima loko u pfumela leswaku Yesu Kreste i ku horisile. U na khwiri leri nga na kuvaviseka hi xilondza, ahi swona? Swivangeke kusuka eka ku chava. U kumekile u ri wa rhumbyana nkarhi wo leha. Ngopfu-ngopfu eka ti esidi na swin’wana, kumbe ndzi vula kuvanga esidi, naku endla marhi ya wena kuva ya twakala swinene loko u geva swakudya swa wena endzhaku enon’weni. Sweswo i ntiyiso. Ina, nkulukumba. I xilondza xa gayelo, a xi etlele ehansi ka khwiri ra wena. Xa hisa nkarhi wu n’wana

LESWI NTSUMI YINGA TISA XISWONA EKA MINA NA^

101

endzhaku ka loko u dyile ngopfu-ngopfu swilayi swa xinkwa na bathya. Ahiswona sweswo? A ndzi le ku hlayeni ka miehleketo ya wena, kambe Moya wo Kwetsima awu endli xihoxo. U horisiwile sweswi. Famba ekaya, uva lonene. Hikokwalaho ka yini u tlhela hi tlhelo leri? Van’wana va n’wina kwalaho amina makhadi ya xikhongelo, yimisa voko ra wena. Un’wana langariki na khadi ra xikhongelo. Hinkwaswo swi kahle, vana la a xiximaka, pfumela hi mbilu ya weni hi nkwayo. N’wina ke minga eka balkhoni? Vanani niku tshembha eka Xikwembu. A ndzi nge swi endli leswi hi vumina, swi hi ntsena hi matimba ya tintswalo ta Yena. Ma pfumela? Ndzi nga vula tani hileswi A ndzi kombeke. Tani hi ripfumelo ra wena^Ndzi vula sweswo ku ninginisa ripfumelo ra wena, nakona vona ndlela leyi A nga ndzi fambisaka. U kale u n’wi xiyisisa loyi_loyi a hi buti wa wena? U yimile ekaVkona bya Yena. A hi mina ndzi endlaka leswi, i ripfumelo ra wena ri Swi tirhaka. A ndzi nge Swi tirhi. I ripfumelo ra wena ri swi tirhaka. A ndzi na ndlela yaku Swi tirha. Ntsena xinkadyana. Eka khona leyi ndzi vona mukhaladi wa n’wanuna a tshamile lahaya, muxaka wa mudyuhari, na ti nghilazi ehenhla. U na khadi ra xikhongelo, nkulukumba? Ntlakuka u yima hi milenge ya wena xinkadyana. Wa pfumela eka mina kuva mutirheli wa Xikwembu, hi mbilu ya wena hinkwayo? U ehleketa hi un’wana, awu tano? Loko swi ri ntiyiso sweswo, fambisa voko ra wena. Ku ngari hikuva hi mina, makwenu wa wena. Sweswi, a wu na khadi ra xikhongelo. Lahaya aku ngevi na ndlela ya wena ku kumeka uri e layinini, hikuva a wu na khadi ra xikhongelo. Sweswi, loko u n’wana wa n’wina ari ni makhadi ya xikhongelo, unga_unga_unga yimisi, wa vona, hikuva una xinkadyana kuta elayinini. Kambe ndzi vona Layiti yaleyo yi nembelela ntsena ehenhla ka yena. A swi kalanga swi yimisa eka xivono sweswi. A ndzi nge ku horisi, makwerhu, a ndzi nge swikoti. Ntsena Xikwembu xi ta swi endla sweswo. Kambe u_u_u na ripfumelo. Wa pfumela. Nakona kuna_swin’wanyana, swi_swi vangerile, hindlela yi n’wanyana. Loko Matimba ya Xikwembu yata byela n’wanuna leswi swi n’wi karhataka, hinkwerhu ka n’wina mita kuma ku horisiwa? Kuna n’wanuna, kahle-kahle u yimile khume, khume-ntlhanu wa majarata ekule kusuka eka mina, a ndzi kalanga ndzi n’wi vona evuton’wini bya mina. O va ntsena n’wanuna ayimile lahaya. Loko Matimba ya Xikwembu mata hlavutela leswi nga hoxeka hi n’wanuna ya loye, un’wana na un’wana wa n’wina uta fanela ahuma ari kahle lahawani ari munhu wa kahle. Hi swihi swin’wana leswi Xikwembu xi nga swi endlaka? Hi swona sweswo?

102

RITO LERI VURIWEKE

Nkulukumba, aku hoxekanga nchumu hi wena. A wu tiyanga, una kukumeka nyana ehenhla ni madyambu, ku pavalala ehansi hi xikandza na swin’wana, kambe sweswo ahi swona swi ku karhataka. Leswi swi ku karhataka swi kongomanile ni jaha ra wena. Nakona jaha ra wena rile ka muxaka wu n’wana wa nhlangano wa mfumo, nakona u na vumunhu ha kambirhi. Hi swona sweswo? Fambisa voko ra wena loko swi ri ntiyiso. Sweswo hi swona ngopfu. I vangani sweswi lava va pfumelaka leswaku Yesu Kreste i N’wana wa Xikwembu u yimile lahawani? A hi yimeni hi dzunisa hi kuma ku horisiwa. Matimba ya Xikwembu, Mutsari wa Vutomi, Munyiki wa tinyiko ta kahle, U lahawani, Hosi Yesu Kreste la afanaka, lafanaka na tolo, namuntlha, ni hi laha kunga heriki. Nakona, Sathana, ulahlekisile vanhu lava kuleha ko ringanela, huma eka vona! Ndza ku hehla hi Xikwembu lexi hanyaka Laha Vukona bya Xona byi nga lahawani sweswi hi xivumbeko xa Langavi ra Ndzilo, tshika vanhu lava! Humela ehandle eka vona, hi Vito ra Yesu Kreste! Un’wana na un’wana wa n’wina a yimisi voko midzunisa Xikwembu, mikuma ku horisiwa, un’wana na un’wana. [Nhlengeletano yi dzunisa Xikwembu_Muhleri] `

1

TESTING THE TEMPLATE

"54)7),,)!--!22)/."2!.(!Matimu Ya Vutomi Bya Mina yi hangalasiwile hi Sonto ni ndzhengha, Dzivamusoko 19, 1959, e Tempeleni ya Angelus eLos Angeles, California, U.S.A. Leswi Ntsumi Yi Nga Tisa Xiswona, Ni Ku Lerisa Ka Yona yi hangalasiwile hi Muvhulo ni madyambu, Sunguti 17, 1955, eXikolweni xale Henhla xa Lane Tech eChicago, Illinois, U.S.A. Hungu leri hi Buti William Marrion Branham, yi sungurile ku tsariwa hi Xinghezi eka Gandlazo Wa Nkondzo Enkarhini Wa Sava, Dzivamusoko 1975, yi tekiwile kusuka eka thepi ya xiteka marito xa gezi, yi tsariwa yi nga khomananga hi Xinghezi. Hundzuluxo lowu wa Xitsonga wu tsariwile wu hangalasiwile hi Voice Of God Recordings. Yi tsariwine ankande hi 2009. 43/.'! €6'2 !,,2)'(432%3%26%$

6/)#% /& '/$ 2%#/2$).'3 0/ "/8  *%&&%23/.6),,% ).$)!.!  53! WWWBRANHAMORG

Xitiviso Xa Mpfumelelo Wo Kopa Timfanelo hinkwato ti hlayisiwile. Buku leyi yi nga ha kandziyisiwa hi printara yale kaya leswaku munhu a ti tirhisela kumbe ku yi phakela, yi nga hakerisiwi, tani hi xitirhi xo hangalasa Evhangeli ya Yesu Kreste. Buku leyi a yi xavisiwi, yi humesiwa hi xikalo lexikulu, yi vekeriwa eka “website,” yi hlayisiwa eka tisisiteme leti ti nga swi kotaka kuva yi tekiwa, yi hundzuluxeriwa eka tindzimi tin’wana, kumbe yi tirhiseriwela eka nkwama lowu wu nga pfumeleriwa handle ka nhlamuselo leyi yi nga tsariwa ya ku pfumeleriwa hi Voice Of God Recordings®. Vuxokoxoko byo tala kumbe nhundzu yin’wana leyi yi nga kona, mi komberiwa ku ti hlanganisa na:

VOICE OF GOD R ECORDI NGS

P.O. BOX 950, JEFFERSONVILLE, I NDIANA 47131 U.S.A. www.branham.org