Gedenket Meiner Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat vom 23. Januar 2010.

Dastur ya Sayyidi, Madad. La ilaha illa Allah. La ilaha illa Allah. La ilaha illa Allah. Sayyidina Muhammadun Rasulullah (saws), alayhi salatu wa salam, alfu alfu salat, alfu alfu salam, alayka ya Sayyida l-Awwalin wa l-Akhirin. Gib Fürbitte für uns, ya Sayyida l-Awwalin wa l-Akhirin. Und Grüße und Frieden ya Qutb az-Zaman, ya Qutb al-Mutasarrif. Wir geben unsere Salams dem Qutb az-Zaman, Qutb al-Mutasarrif, weil er sich um alles auf dieser Welt kümmert, und er muß alles erreichen auf dieser Welt. Er muß so weit reichen. Wie kann er das? Wer macht ihn zum Qutb oder wer gewährt es ihm, Qutb zu sein, der Pol dieser Welt? Er gewährt ihm eine Macht, die ihn befähigt, alles auf diesem Planeten zu erreichen. Und wir erbitten von ihm demütig himmlische Unterstützung, weil wir bedürftig sind, der himmlischen Unterstützung so bedürftig jetzt. Leute, wir sagen: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim. Das zerstört die Festung Shaytans. Wenn du sagst: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim, ist das eine heftige Bombardierung von Shaytans Festung. Sie bringt sie zum Einsturz. Deshalb, ihr Leute, wenn ihr Furcht in euch fühlt, sagt: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim. Weil es die Hauptabsicht Shaytans ist, jedem schlechtes Denken und schlechte Gefühle zu verursachen. Und er erreicht die Leute. Shaytan macht die Leute unglücklich. Er bereitet den Leuten immer Sorgen und Kummer. Er versucht, die Leute in Furcht und schlechtes Denken fallen zu lassen. Schlechte Bedingungen für die Leute. O...! Jetzt sagen wir: Audhu Billahi mina sh-shaytani r-rajim, Bismillahi r-Rahmani rRahim. Das ist unser Schwert. Wir nehmen es hoch. Wenn es einen Wahrhaftigen gibt, wenn du sagst 'Bismillahi r-Rahmani r-Rahim', kannst du Shaytan und seine Gefolgsleute und Unterstützer töten. Bismillahi r-Rahmani r-Rahim. Und es gibt ein schwerwiegendes Wissen, diese Gewichtigkeit, dieses schwerwiegende Wissen bewirkt, daß unsere Herzen in Behaglichkeit kommen, auf eine behagliche Stufe. Wenn wir sagen: Bismillahi r-Rahmani rRahim, nimmt uns das schnell und bringt uns auf eine gute Ebene, satr. Und die Engel nehmen diese Person und stellen sie auf eine Ebene, und wenn sie dorthin gelangt, ist sie in Sicherheit. Ihre Gefühle verändern sich. Das ist wichtig, um die Leute zu retten. Das ist Wissen vom Propheten (saws), was ihm gewährt wurde und was er nur einigen Erwählten oder Ausgewählten weitergeben kann. Dieses Wissen gibt er ihnen, das Siegel der Propheten (saws). O! As-salamu alaykum, Zuhörer aller Nationen. Ihr mögt zuhören, damit ihr Sicherheit hier und im Jenseits erlangt. Wenn ihr bewahrt, was ihr hört, mögt ihr eine Stufe erreichen, und dann noch eine Stufe, und von Stufe zu Stufe werdet ihr euch in solcher Freude finden durch solche Erleuchtungen. Ja, wir sagen jetzt: Leute, hört zu! Öffnet euere... nicht diese Ohren, sondern

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öffnet die Ohren des Herzen. Laßt euere Herzen heiligem Wissen von Heiligen lauschen. Wer sind Heilige? Diejenigen, die eine Beziehung zu Himmlischen haben. Ihr Leute, hört also! Hört und seid aufmerksam! Und tut, was der Heilige Befehl euch vorschreibt. Es gibt Nachrichten vom Siegel der Propheten (saws), daß es für jeden einen Shaytan gibt, waswaas al khannaas. Es ist im Heiligen Quran Karim erwähnt, daß, wenn eine Person sitzt und nichts tut, Shaytan sich dieser Person nähert, und es gibt einen Rüssel, ein Elefant hat so einen Rüssel... Er kommt und sieht die Person so dasitzen, Shaytan kommt und sagt: 'Es ist ein guter Moment, diese Person dazu zu bringen, mir hinterherzulaufen.' Und er kommt und sieht: 'Oh, er macht gerade nichts'. Wir glauben und sagen anderen, daß er in einem guten Zustand ist, daß er daran denkt, etwas zu tun, das ihm zur Ehre gereicht hier und im Jenseits. Aber seht, jetzt ist er unachtsam, achtlos. Es ist genau der Moment. 'Kommt, meine Helfer, schnell, jeder von euch lege seinen Rüssel in sein Herz.' Und jeder beginnt, mit verschiedenen Tönen, Singen... beginnt, auf diese Person einzuwirken. Und er ist bereit zu folgen, weil er unachtsam ist. Und Shaytan mit seinen Kindern und Gefolgsleuten beginnt, zu sprechen oder in sein Herz Dinge zu werfen, die nie geschehen sind. Und er reagiert darauf und genießt es. Wenn eine Person, die in Beziehung zu einem Heiligen steht, sagt: 'O mein Meister, bitte komm zu mir. Ich bin jetzt in einer schwierigen Lage, mein Herz wird unruhig. Wenn eine Person, die erweckt ist, dies fühlt und einen Heiligen ruft: 'Oh mein Meister, komm schnell und rette mich vor dem Angriff dieses Shaytans. Er tut seinen Rüssel in mein Herz. Ich weiß nicht, was ich tue, was ich denke. Er läßt mich Allah, Jalla Jalaluhu, vergessen. Er läßt mich Seinen Höchstgeehrten, Sayyidina Muhammad (saws), vergessen. Ich bin in einer schlimmen Lage, in einer so schlimmen Lage, O! O Erwählte, Erwachte, kommt zu mir mit euerer Geistigkeit, mit euerer geistigen Macht und rettet mich vor Shaytans Angriff.' Sie mögen kommen. Das ist... des Propheten (saws)... die Bedeutung einer seiner heiligen Hadith, wo er sagt, wenn eine Person mit ihrem Herrn ist, mit Allah und sagt: Allah, Allah, Allah... weicht Shaytan zurück, yataba'ad, weicht zurück, weicht zurück und will fliehen. Wenn jemand sagt: Allah, Allah, Allah, Allah, kann Shaytan nicht zu seinem Herzen gelangen und ihn unachtsam machen, so daß er seinen Schöpfer nicht mehr kennt und seinem Schöpfer nicht mehr den höchsten Respekt zollt. Sondern, wenn er sagt 'Allah', zieht er seinen Rüssel zurück und läuft weg. Wenn er sieht, daß das Herz einer Person nicht bei seinem Schöpfer ist, kommt er wieder und tut seinen Rüssel in das Herz der Person, und diese vergißt alles und verliert ihre Gefühle, und das gute Verständnis in ihm hört auf. Aber wenn der Diener sagt: 'Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Aziz Allah' mit der Zunge oder im Herzen, zieht Shaytan schnell seinen Rüssel zurück und läuft weg. Und er guckt so und so. Wenn jemand vergißt und keinen Dhikr für seinen Herrn und seines Herrn sehr hoch Respektierten und Geehrten dort macht, tut er seinen Rüssel in das Herz des Dieners und wirft jeden Schmutz hinein, jeden Schmutz, wie... Müll. Shaytan... ohhh..ooh.. Ungezählten Müll tut er hinein, in das Herz des achtlosen Dieners, und dieser wird unruhig und sagt: "Was tue ich? Wo bin ich jetzt? Was ist das für eine Schwere im Kopf? Auf den Schultern?" Aber es fällt ihm nicht ein, daß Shaytan den ganzen Dreck, Müll in sein Herz

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füllt. Und er läuft von Ost nach West, um etwas zu finden, sich zu retten vor solch schmutzigen Gedanken. Er möchte wieder in Frieden kommen, aber er kann es nicht. Früher lief er zu einem... Jetzt gibt es eine Art Arzt, Psychiater. Er läuft zum Psychiater, aber der gibt ihm eine Handvoll Tabletten, die ihn in eine noch schwierigere Lage bringen. Alle Psychiater - wenn die Leute zu ihnen gehen und wieder herauskommen, ist seine oder ihre Lage viel schlimmer, schlimmer, schlimmer. Es ist keine materielle Störung, nein, es gehört zum Herzen, gehört zu unserer Seele. Und wenn du dich mit materiellen Dingen behandeln lassen willst, geht das nicht. Das geht nicht. Deshalb gibt es Leute, die dich vielleicht erreichen können und dir etwas geben können, die sagen: 'O der!' Du, schließe die Augen und bewege dich 5 Minuten lang nicht, sieh in dein Herz und sag in deinem Herzen: Allah... Allah... Allah... Versuche es! Es gibt kein anderes Mittel. Nein. Keins. Kann nicht sein. Wer immer eine Handvoll Tabletten oder solche Sachen nimmt, die nützen ihm nichts, sondern bereiten noch mehr Schwierigkeiten. Deshalb, ihr Salafi Ulama! Warum sagt ihr den Leuten nicht, in ihren Herzen zu sagen... Dhikr zu machen, zu sagen... dieses mein Herz arbeitet jetzt, Allah Allah Allah... Wenn dein Herz nicht 'Allah' sagt, das kann nicht sein...dhub, dhub, dhub, dhub, dhub, dhub. Nein! Diese Person wird sterben. Wenn er diesen Dhikr im Herzen nicht machen kann, wird diese Person sterben. Erledigt, diese Person ist erledigt. Deshalb heißt es in der Shariat: f'adhkuruunii - Allah sagt: 'Ihr Leute, sagt Meine heiligen Namen.' In Erinnerung an Mich. Ich bin euere Garantie, daß es für euer körperliches Sein keine Probleme gibt, und keine Schwierigkeiten um euch herum entstehen. Kun ma Allah wa la tubalii (Sei mit Allah und schüttelt es ab). Was sagt ihr, Salafi Ulama, was sagt ihr? Wir sagen...weil du den Leuten sagst... 'Macht Dhikr!' Und ihr sagt: 'Dhikr ist bid'a, das dürft ihr nicht.' Was, wir dürfen das nicht? Sie sagen: 'Einer, einer allein mag es sagen.' Was hindert uns, zusammenzukommen, 10 oder 100 oder 1000 und zu sagen: Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah. Was ist falsch daran, wenn wir es allein oder in Gemeinschaft von Leuten machen? Warum verhindert ihr es und sagt, es sei bid'a? Wieviele Arten von bid'a kennt ihr? In der Shariat gibt es 2 bid'a. Eins: Bidat-un-sa'iyiah, eins: Bidat-unhasanah - schlecht und gut. Warum verhindert ihr den Dhikr? Vielleicht sitzt eine Gruppe Leute um die Kaaba Muazzama herum oder in der Rawdah Sharif und sie sagen: Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Huuu. Was ist falsch daran? Was ist falsch daran? Seht euch die Leute in eueren Parlamenten an. Von morgens bis abends reden sie und reden, in unzähligen Ansprachen reden sie unaufhörlich. Warum verhindert ihr das nicht? Warum sagt ihr nicht: 'Das ist bid'a und haram!'? Ihr kommt, wenn eine Person sagt: 'As-salatu s-salamu alayk ya Rasulullah (saws)' sagt 'Bid'a, haram!' Oder wenn eine Gruppe von Leuten um die Kaaba Muazzam oder Muwajjah Sharif von Rasul, Salawatullah, Salamu alayh, herum sitzt, warum verhindert ihr das? In welchem Buch lest ihr das? Das ist kein wahres Wissen, Hadith an-Nabawi Sharif (saws). Er sagt, daß 'wenn eine Person im Herzen 'Allah, Allah, Allah' sagt, Shaytan

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davonläuft. Wenn jener aufhört, 'Allah, Allah, Allah' zu sagen, kommt Shaytan zurück und tut seinen Rüssel in das Herz dieser Person, und er beginnt, 'Shaytan, Shaytan, Shaytan' zu rufen. Shaytan, Shaytan, Shaytan, mein Shaytan, mein Freund, mein Freund, Shaytan, Shaytan, mein bester Freund, Shaytan ist der beste Freund für mich. Erkennt ihr das an? Ihr sagt nichts? Aber wer sagt: Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Allah, Subhan Allah... Huuu.. Warum verhindert ihr das? Und der Prophet (saws) sagt: 'Wenn eine Person achtlos ist, tut Shaytan seinen Rüssel in dessen Herz und betrügt ihn und schüttet andere schmutzige Gedanken in sein Herz, und er wird in den Ozeanen der Achtlosigkeit versinken. Leute, hört, hört zu und gehorcht! Versucht, viel mehr Zeit für den Dhikr aufzubringen. Dhikr ist 1 von 54 Teilen, verpflichtend. Wenn ihr ihn wegnehmt, bleiben 53. Wenn es heruntergeht, weniger wird, dann... Wir können sagen, der Iman ist wie ein Heim, das denjenigen schützt, der darin ist. Dann könnt ihr unter die fallen, die es unterlassen, 'Allah, Allah' zu sagen. Derjenige, der sagt: Allah Allah Allah Allah, ist in Sicherheit hier und im Jenseits. Das Feuer verbrennt denjenigen nicht, der sagt: Allah Allah Allah Allah. Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Aziz Allah. Das Feuer nähert sich ihm nicht, nichts beunruhigt diese Person. Nichts kann sie beunruhigen. Leute, Zuhörer, nehmt euch Zeit für den Dhikr, Allah Allah Allah Allah. Wenn ihr ein glückliches Leben führen wollt und in diesem Leben und im nächsten Leben geehrt werden wollt, macht viel mehr Dhikr. Sagt: Allah Allah Allah Allah Allah Allah Aziz Allah Allah Allah Allah Allah Allah Allah Karim Allah. Macht Dhikr. Jede Schwere, die euch auf die Schultern geladen wurde durch shaytanische Gedanken, wird schmelzen und euch euere ursprüngliche Schöpfung wiedergeben. Unsere ursprüngliche Schöpfung, eine gehört hierher zu diesem Leben und eine andere zu unserem wirklichen Wesen. Es werden damit bekleidet diejenigen, die mit ihrem Herrn waren während des ganzen Lebens. Und sie kommen am Tag der Auferstehung mit einem Kleid an, das geehrt ist. Wer damit bekleidet ist, wird eine hohe, respektierte Position erlangen hier und im Jenseits. Wenn ihr es nicht tut.. Ihr wißt es, ihr wißt es. Dieses ist nur eine kurze und bescheidene Verbindung. Sie kann bis zum Morgen dauern oder bis zum Abend, nächste Woche. Dies gibt euch das, was ihr braucht in diesem Leben, und wie ihr himmlische Ehrenerlangt durch diese Verbindung. Möge Allah uns vergeben. Leute, assalamu alaykum, Zuhörer! Seid nicht achtlos, wacht auf, wacht auf. Das ist euere Ehre. Solange ihr erwacht seid, werdet ihr mit einem Ehrenkleid bekleidet werden. Soviel Dhikr wie ihr macht, so werdet ihr auch mit einem Ehrenkleid in der Göttlichen Gegenwart bekleidet. Möge Allah uns vergeben. Leute, versucht, euer Herz von den schmutzigen Anteilen der Dunya zu reinigen. Die gibt euch nichts, bis auf das, was euch von euerem Herrn gewährt wird. Und zu Ehren eueres Herrn zu geben, ist für euch. Allah vergibt uns zu Ehren des Ausgezeichnesten der gesamten Schöpfung. Fatiha.

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