Wem der Thron von Sham gehört Shaykh Mohammad Nazim Al-Haqqani An-Naqshibendi, Sohbat vom 8. April 2012.

Madad, ya Rijal Allah. Madad, ya 'Ibadallah as-Salihin. Madad, ya Budala' ash-Sham, Budala', Nujaba, Nuqaba und Akhiyar und die Heiligen Ägyptens, Akhiyar von Ost bis West. Dies ist eine Ansprache für die ganze Welt. Aber es ist eine Ansprache besonders für die Nation Muhammads (saws). Und sie ist besonders für die Shaykhs der ausgezeichneten Tariqats, und sie ist besonders für die muslimischen Gelehrten, die es in unserer Zeit, in dieser Welt von Ost bis West gibt. Ich bin ein schwacher Diener, und ich hoffe, daß der Herr mir vergibt, und ich hoffe auf die Fürsprache des Propheten (saws) am Tag des Gerichts. Ich brauche nichts mehr von dieser Welt. Wie unsere ehrenwerten Meister uns gelehrt haben, diese Welt ist ein Kadaver, die Hunde sind hinter ihm her. Ein Kadaver! Aber Allah (swt) ehrte Seine Diener mit etwas, das, wenn sie keinen Gebrauch davon machen um Seinetwillen, sie zum Kadaver macht. Wir müssen vorsichtig sein, um nicht wie jene Leute zu sein, die es nach dieser Welt verlangt. Diese Welt anzustreben ist das Übelste auf dem Angesicht dieser Erde. Diejenigen, die diese Welt anstreben, sind die übelsten Leute, weil alle Propheten (as) kamen, um die Diener Allahs (swt) zu ermuntern, das Wohlgefallen Allahs (jwa) und das Ewige Leben zu suchen. Ewig - Sarmadi! Ignorant sind jene, die es nach diesem vorübergehenden weltlichen Leben verlangt, das keinen Wert hat. Dies ist, wonach es die Propheten (as) verlangte und besonders Sayyiduna Rasulullah, den Propheten des Zeitenendes, den Geliebten des Höchstgnadenreichen - ar-Rahman Sayyidina Muhammad (saws). As-salamu alaykum, Shaykh Hisham Effendi, Gelehrter in dieser Zeit und von den respektierten Shaykhs, die auf dem Angesicht der Erde existieren. Ich wurde inspiriert, die ganze Welt anzusprechen. Wir leben in einer Zeit, in der es alle Leute, Leute nach dieser Welt verlangt. Gerade so, wie in einer anderen Zeit, als jemand gebeten wurde, die Mimbar einer Moschee in Sham zu besteigen, obwohl er für diese Position nicht befugt war, und eine Khutba begann mit den Worten: 'O Leute, ihr seid schmutzig, euer Imam ist Abbas!' sie ihn angriffen, schlugen und hinauswarfen. Aber es stellte sich heraus, daß dieser Mann die Lage der Welt den Leuten deutlich machte. 'Anjas' bedeutet etwas Schlimmeres als nur schmutzig, und die Welt ist Schmutz. Wen es nach dieser Welt verlangt, nach diesem Kadaver, dies ist, was der Prophet (saws) sagt: 'Wen es danach verlangt, sind Hunde.' Naudhu Billah. In unserer Zeit ist das mindeste aller Möglichkeiten, frei vom Verlangen nach dieser Welt zu sein. Aber die Leute arbeiten, alle Leute wollen Dinge von dieser Welt zusammentragen. Aber diese Welt ist für diese Welt. Wenn du nicht Gutes tust für die Wohltaten, die Allah (swt) dir erwiesen hat, ist das Schmutz. Der Wert dieser Welt ist um Allahs (swt) willen und am Tag des Gerichts wird Er fragen: 'O Mein Diener, was hast du mitgebracht?' 'Ich habe die Schätze dieser Welt

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mitgebracht.' 'Ich habe nicht nach dem Maß dieser Welt gefragt, Ich frage nach dem Maß der guten Taten, die du getan hast in der Welt mit den Schätzen der Welt. Was hast du an guten Taten mitgebracht?' Und die Leute sind jetzt damit beschäftigt, die Dinge dieser Welt zusammenzutragen und geben nichts aus. Es ist das Attribut der Juden. Sie tragen für sich zusammen und tun es beiseite für sich selbst, und sie bringen es nicht hervor, um die Zeichen Allahs (swt) zu zeigen, um für die Shariat Allah und gute Taten aufzustehen. Dies ist eine Chance für sie, aber sie nutzen sie nicht. Dies ist das Vorwort dieser Ansprache, wie sie sagen - unser Großshaykh und unsere ehrenwerten Meister. Unser Weg besteht in Sohbat und Gutes ist in der Versammlung. Dies war eine Einleitung, jetzt kommen wir auf den Punkt, einen sehr sensiblen Punkt, um den Hals der Gelehrten, die in dieser Zeit leben. Sie haben vergessen, danach zu handeln. Was ist es? Ihr Gelehrten! Oder Doktoren! Ihr habt das Jenseits vergessen, ihr habt eueren Herrn vergessen. Ihr habt Shaytan als eueren Unterstützer genommen. Ich habt den Dreck dieser Welt genommen. Dies ist der Anteil ihrer Schande, den sie sich verdient haben. Astaghfirullah. Die Einnahmen des Dieners in dieser Welt. Diese Welt ist ein Kadaver. Und jetzt, Diener des Herrn, spreche ich euch an, ihr Gelehrten des Islam von Ost nach West. Da mir eingegeben und befohlen wurde, euch anzusprechen, geht es mich nichts an, ob ihr es anerkennt oder nicht. Ihr Diener des Herrn, in welcher Zeit leben wir? In welcher Ära? Wir leben in der Zeit der Tyrannen. Tyrannen, die nicht mit der machtvollen Shariat Allahs (swt) handeln, sondern stattdessen nach den Gelüsten ihres Egos und die Leute unterdrücken. Sie töten sie und entehren sie, und sie überschreiten ihre Grenzen. Und sie verletzen die Rechte der Diener des Herrn. Sie raffen die Schätze dieser Welt zusammen und geben den Leuten nichts. Tyrannen! Diese Ansprache ist für die Tyrannen von heute. "Inna Fiha Qawman Jabbarina" (5:22) Allah (awj) zeigt alles. Wir leben jetzt im Zeitalter der Tyrannen. Es ist bekannt, daß Tyrannen nicht in Übereinstimmung mit der machtvollen Shariat handeln, sondern nach den Gelüsten ihres Egos, und sie herrschen mit ihrem Zorn, als wäre ihr Zorn von den Himmeln herabgekommen auf das Angesicht der Erde, und die Leute folgen ihnen. Sie verlassen den sicheren Weg und folgen ihnen. Diese Tyrannen erschienen zuerst während des Osmanischen Reiches. Zweitens, als das Osmanische Reich sich im Niedergang befand und vielleicht noch 50 Länder in der Welt verblieben für die Osmanischen Könige. Wir leben jetzt, aber unser Prophet (saws) gab uns die gute Nachricht, daß diese Zeit auch ein Ende hat, eine Grenze. Sie muß einmal zu Ende gehen und Schluß. Und vielleicht war das 20. Jahrhundert vollkommen das Jahrhundert der Tyrannen. Und bis zu diesem Teil des 21. Jahrhunderts... des 21. Jahrhunderts... Was brauchen wir jetzt, ihr Gelehrten? Weil diese Tyrannen, zuerst einmal den Maqam angriffen, den Maqam oder das Zentrum des Islamischen Khilafa - wo die Khalifas für gewöhnlich waren. Sie griffen jeden Ort an, der den Islam repräsentierte. Jetzt kommen wir zu einem wichtigen Punkt. Paßt auf, ihr Gelehrten! Das Kalifat ist auf der Shariat Allahs (swt). Das Kalifat bewahrt die Shariat Allahs (swt). Ohne das Kalifat kann es kein Land geben, das die machtvolle Shariat Allahs (swt)

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aufrechterhält. Und ihr wißt das, ihr Gelehrten, die ihr behauptet, Gelehrte zu sein. In welcher Zeit? In der Zeit der Tyrannen. Was habt ihr getan? Sie sagen: 'Wir haben nichts getan.' 'Aus welchem Grund?' 'Weil sie uns alle Macht aus den Händen genommen haben, und wir auf uns selbst gestellt sind. Wir haben nichts. Sie herrschen, und wir sind unter ihrer Herrschaft. Sie wurden Herrscher, und wir wurden ihrer Herrschaft unterworfen. Wir herrschten früher, und sie wurden von uns beherrscht. Heute sind sie die Herrscher und wir die Beherrschten. So ist es.' Die Botschaft des Propheten (saws) erreichte in jener Zeit eine Handvoll Leute in Anatolien, in der Türkei. Sie versammelten sich und sagten: 'Wir werden das Sultanat abschaffen, und damit schaffen wir den Kalifen ab.' Das steht ihnen nicht zu. Das steht ihnen nicht zu! Möge Allahs (swt) Fluch auf ihnen sein! Das steht ihnen nicht zu. Und dasselbe gilt für alle Staaten, die die Ordnung verließen und das taten. Im neuen Staat Türkei schaffte eine Handvoll Leute das Sultanat ab und damit schafften sie das Khilafa ab? Ihr Gelehrten, mit welchem Recht schafften diese Tyrannen das Khilafa ab? Hatten sie diese Macht und Autorität? Warum guckt ihr euch das nicht an? Ihr schreibt Bücher über Bücher, und ihr behauptet, Doktoren zu sein. Ihr habt keinen Wert. Diese Zeit, in der wir uns befinden, ist die schlimmste Zeit. Die Muslime töten sich gegenseitig. Sie haben den Islam auf jede erdenkliche Weise entehrt, und auch die Muslime. Sie verwandelten sie von Muslimen in die am meisten Gedemütigten. Die Tyrannen wurden die höchsten Leute, und die Muslime die gedemütigsten. Nicht ein einziges Wort sagten die Muslime gegen diese Tyrannen. Ihr Gelehrten zwischen Ost und West. Ich bin ein schwacher Diener, aber durch den Befehl von Al Haqq (swt), wie Er (swt) sagt: "Wa Dhakkir, Fa'inna dhDhikra Tanfa`u l-Mu'uminina" (51:55) Ist es nicht so? Sadaqallahu l-Azim. 'Und ermahnt..' Warum ermahnt ihr nicht in der Sache des Khilafa? Warum habt ihr das anerkannt und die Stufe des Khilafa vollkommen aufgehoben? Eine Handvoll Leute! Wie konntet ihr das anerkennen, ihr Gelehrten Indiens? Ihr Gelehrten der Arabischen Länder, ihr Gelehrten Ägyptens, Lybiens, Westafrikas und aller Arabischen Länder. Warum habt ihr das anerkannt? Mit welchem Recht habt ihr diese Stufe, diesen Thron, nicht geschützt? Es gibt keine höhere Stufe als die Stufe des Khilafa in dieser Welt. Die Ehre aller Könige rührt daher, daß sie das Islamische Khilafa tragen. Niemand rührte eine Hand, um das Banner des Islam zu schützen. Wo seid ihr Gelehrte? Und die Leute, eine Handvoll Leute tötet die Muslime von Ost bis West, und ihr habt nichts gesagt. Wer über die Wahrheit schweigt, ist ein stiller Shaytan. Und jetzt rufe ich euch, ihr Gelehrten! Ihr wart Zeugen, als ein Mann, der ein Nachkomme des Propheten (saws) ist und das Banner des Propheten (saws) hochhielt, entfernt wurde. Das Kalifat Allahs (swt), die Stufe des Khilafa und Sultans war für ihn. Wir haben so eine Zeit erreicht. Und jetzt haben wir danach gesucht, wer das Recht auf die Stufe des Khilafa hat in unseren Tagen. Die erste Bedingung ist, daß er ein Khalifa von den Nachfahren des Propheten (saws) ist. Wir schauten von Ost nach West in der Welt und wir haben nur welche von den Kindern des Propheten (saws) gefunden. Sie sind eine Handvoll Leute im Königreich von Amman, Jordanien. Sie wurden dort ins Gefängnis gesteckt, und all die reichen Araber mit all ihrer Macht und ihren

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Schätzen haben die Kinder, Nachfahren des Propheten (saws) nie mit irgendetwas unterstützt. Sie haben alles, aber sie haben sie nie unterstützt. Sie werden sehen! Und jetzt ist es unsere Pflicht, unsere Pflicht, nach einem lebenden Kalifen zu suchen. Wir halten ihn für geeignet, im Königreich, das in Amman, Jordanien, ist. In Jordanien gibt es eine Handvoll Leute vom Haushalt des Propheten (saws), die herrschen, und sie haben sie ausgeschlossen und inmitten der Wüste gelassen, so daß sie sich nicht bewegen können. Das ist eine schändliche Handlungsweise der Araber. Schande auf sie. Der Zorn Allahs (swt) auf ihnen! Und ihr Gelehrten, ich wende mich an euch. Es ist euere Pflicht, zu suchen, wer das Recht hat, das Banner des Khilafa zu tragen. Nur ein Nachfahre des Propheten (saws). Sucht von Ost nach West, und ihr werdet sie nur in dem Land, in der Wüste von Amman finden. Die Ahlu l-Bayt sind dort, und sie haben sie ausgeschlossen, so daß sie sich nicht bewegen können. Schande auf die Gelehrten, die sie allein ließen, unterdrückt, gebrochen und beraubt. Und jetzt ist eine Pflicht, ihr Gelehrten, ein Fatwa zu fordern, eine Rechtsmeinung: Ist es eine Pflicht und ein Recht, nach einem Kalifen zu suchen oder nicht? Das erste für die ganze Islamische Welt, ich frage sie. Wenn er sagt: Es ist nicht nötig... Wer das sagt, gehört nicht zu den Muslimen und sollte ins Exil geschickt werden und als einer der Tyrannen betrachtet werden. Und was jetzt übrig ist, ist eine Handvoll Leute vom Haushalt des Propheten (saws), die von den letzten der Sharifs, den Geehrten, abstammen. Die Sharifs von Mekka, der Sharif Hussein, möge Allah seine Seele segnen. Sie legten ihn herein, bis er sich gegen das Muslimische Khilafa des Osmanischen Reiches erhob. Und was sie ihm versprachen, waren Lügen. Sie sagten ihm: Wir machen dich, o Sharif Hussein, zum König aller Araber! Aber das waren Täuschungen und Lügen. Und als jene Tyrannen, die den Juden folgen und ihre Befehle und alle Lehren von den Juden empfangen, den Sharifen Hussein betrogen und ihn ins Exil schickten und in Ketten legten, zu der Zeit war ich noch jung. 10 Jahre alt. Ich sah ihn hier in Nikosia, in einem einfachen Haus. Sie schickten ihn ins Exil, möge Allah (swt) seine Seele segnen. Mit meinem Vater gingen wir hin und küßten seine Hand, weil mein Vater zu der Zeit für den Islamischen Waqf hier in Zypern arbeitete. Und wir boten jeden Dienst an und Respekt für den Sharifen Hussein. Und als er starb, kamen sie und nahmen ihn mit ins Heilige Land (Jerusalem). Das ist wohlbekannt bei den Leuten mit Wissen, aber sie wissen nichts über dieses Thema. Ich möchte für sie einen Weg öffnen, damit sie einen Khalifa suchen können, sonst werden wir vernichtet von Ost nach West mit Waffen von Ländern, die nicht-muslimisch sind, deren Ziel es ist, die ganze Welt von Ost nach West zu kontrollieren. Und die meisten von ihnen wollen den Islam herab- und sich selbst heraufsetzen. Aber Allah (swt) sagt: 'Haqq steht hoch, und nichts steht höher.' Islam ist das Höchste! Ihr Gelehrten, hört zu! Ich will von euch ein Fatwa, eine Rechtsmeinung, darüber, was wir tun sollen. Ich bin ein schwacher Diener. Ich will, daß wir einen Kalifen nehmen vom Ahlu l-Bayt des Propheten (saws), der jetzt lebt. Und ihr wißt, was geschehen ist in dem gesegneten Land Sham. 'Die besten Häuser für die Muslime,' sagte unser

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Prophet (saws), 'sind im Land Sham.' In dem Land genannt Damaskus. Die besten muslimischen Häuser sind dort. Die Leute versammeln sich dort. Und jetzt gehört das Recht für Khilafa und das Islamische Sultanat seiner Hoheit König Abdullah. Sein Name ist Abdullah. Allah (swt) hat ihn mit einem Gewand aus solcher Herrlichkeit bekleidet, daß alles andere daneben nichtig wird. Möge Allah (swt) ihn unterstützen. Und jetzt, ihr Gelehrten, fordere ich euch auf, ihn zu unterstützen, ihn jetzt zu unterstützen. Er wartet jetzt darauf, daß ihr ihm euere Unterstützung gewährt. Und jetzt, ihr Gelehrten, habt ihr gesehen und gehört, wie weit sie gegangen sind, die Feinde des Islam und die Muslime im Land Sham. Und sind sie in einem Gebiet in Syrien abgeschnitten, und all jene, die gegen den Islam sind, haben sich in den Norden des Landes Syrien zurückgezogen. Sie haben Damaskus verlassen, die von Allah (swt) geehrte Stadt ist leer, ohne Regierung, ohne König, um sie zu beschützen. Und jetzt fordern wir euch auf, alles dem zu gewähren, der das Recht und die Autorität auf seiner Seite hat. Sham ist leer. Ich will, daß die Gelehrten ein Fatwa, eine Rechtsmeinung, abgeben von Ost nach West: daß der, der es am meisten verdient und der das Recht dazu hat, das Muslimische Khilafa auszufüllen von Rasulullah (saws) König Abdullah aus Amman, Jordanien, ist. Möge Allah (swt) ihn unterstützen. Unterstützt ihn. Wenn ihr ihn nicht unterstützt, wird Allahs (swt) Zorn auf euch herabkommen, bis ihr untergeht. Und jetzt fordere ich jeden auf, der ein Fatwa, eine Rechtsmeinung, herausgeben kann, zu proklamieren, daß derjenige, der es verdient, Khalifa zu sein, Seine Majestät König Abdullah ist. Allah (swt) unterstützt ihn, und die Engel unterstützen ihn. Wenn ihr ihn nicht unterstützt, wird nicht einer von euch die Zeit Mahdis (as) erreichen und kurz bevor er kommt, werdet ihr dahingehen und entweder auf dem muslimischen Friedhof oder mit den schlimmsten der Ungläubigen beerdigt werden. Und diese Erklärung ist eine Ankündigung eines schwachen Dieners, nicht wie ihr Gelehrten, aber wir haben Eingebungen. Ob wir Eingebungen haben oder nicht - fragt die Leute, die Wissen der Gewißheit haben. Fragt sie, ob meine Worte stimmen oder nicht. Wenn sie sagen, daß sie stimmen, werden sie gerettet. Aber jene, die leugnen, werden untergehen. Und jetzt sind Truppen in Jordanien, die das Banner tragen. Es ist das Banner des Propheten (saws). Das zweite Banner trägt den Namen von Mahdi (as), Sahibu z-Zaman. Erkennt ihr das an? Wir ja. Wenn ihr kein Fatwa gebt, daß der Geeignetste, der Wohltuendste und der Beste für die Ummah als Khilafa der Löwe Allahs (swt), König Abdullah von Amman, Jordanien, ist. Und ihm ist versprochen, das Land Sham, das Land des Hijaz, das Land von Baghdad, Irak, zu besitzen. Alle Muslimländer werden unter seinem Oberbefehl sein, bis Mahdi (as) kommt, um ihm die Heiligen Reliquien zu geben. Er wird mit ihm nach Istanbul gehen, um ihm die Heiligen Reliquien zu geben. Ich habe diese Erklärung nicht aus einem Buch abgelesen, sondern sie kommt von den Männern Allahs (swt). Die Männer Allahs (swt) haben mich mit der Macht bekleidet, diese Erklärung für die ganze Welt abzugeben, während ich der schwächste Diener bin, der schwächste Diener. Möge Allah (swt) uns vergeben. Möge Allah (swt) uns vergeben. Wir wollen nur das Gute. Wir wollen alles Schlechte sein lassen. Wir wollen Gutes und wer das Banner des Islam hochhält, die Flagge von Haqq, die Flagge der Himmel auf dem Angesicht der Erde, das ist unser Ziel, nichts anderes.

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O Shaykh Hisham, ich fordere auch von dir und von allen, die ein Fatwa herausgeben können, zu sagen, daß diese Erklärung richtig ist, und daß das Recht auf das Khilafat dem Löwen, Seiner Majestät König Abdullah gehört, der vom Haushalt des Propheten (saws) ist in Jordanien. Das ist unsere Erklärung. Ich fordere, daß dieses Fatwa von jedem Gelehrten, der eins herausgeben kann, herausgegeben wird, um unsere Erklärung zu unterstützen. Damit sie das gebührende Recht geben können. 'Gebt jedem das ihm gebührende Recht' (Hadith). Dies sind die Worte des Propheten (saws). Sonst wird der Zorn Allahs (swt) auf ihnen sein. Seine Majestät ist bereit mit zwei Flaggen: eine des Propheten (saws) und die zweite ist die von Sahibu z-Zaman, al Mahdi (as). Er wird Damaskus betreten trotz ihres Widerstandes. Dann wird sein Königreich sich ausdehnen von Ost nach West in der Muslimischen Welt und diese Entehrten, Erniedrigten, werden ins Exil geschickt. Sie werden entkommen oder sterben. Nur das Banner des Propheten (saws) wird zusammenbleiben mit dem Banner Sayyidina l-Mahdis (as). Er ist nicht al-Mahdi (as), König Abdullah, nein. Al Mahdi (as) kommt. Al Mahdi (as) kommt. Al Mahdi (as) ist im Land des Hijaz. Er ist dort. Seine Familie kennt ihn, und außer seiner Familie kennt ihn niemand. Und wir wollen ihn treffen, ihm die Füße küssen und Bayat mit ihm nehmen. Vor 60 Jahren nahm ich Bayat mit ihm. O Shaykh Hisham, vor 60 Jahren gab ich ihm Bayat zusammen mit meinem Meister Mawlana Sultanu l-Awliya Abdullah ad-Daghestani. Ich schrieb diesen Brief an seinen Großvater Amir Abdullah, um seine Position zu wahren. Wenn du die Position seiner Urenkel nicht wahrst, Abdullah II., dieser Abdullah ist der Halter des Schwertes! O König, fürchte dich nicht, geh, und Allah (swt) ist mit dir, und die Armeen der Himmel sind mit dir. Fürchte dich nicht, mach deinen Zug. Setz dir den islamischen Turban auf, die Ehre des Islam und geh. Das Land wird sich öffnen für dich. Es ist offen für dich, und wo immer du dich hinwendest, wirst du siegreich sein. Und Allah (swt) ist bei dir und ist mit den Geduldigen, mit den guten Dienern Allahs (swt). Ya Rabbi, gewähre uns Sicherheit in dieser Zeit. Allah (jwa) leerte das Land Sham für ihn, damit er herrscht. Er wird in das Land Sham einmarschieren. Ich fordere ein Fatwa von allen Gelehrten, die eins herausgeben können, daß König Abdullah der richtige ist für das Khilafa in Sham jetzt. Dann geht er nach Istanbul, Asitana, um die Heiligen Reliqien des heiligen Propheten (saws), seines Urgroßvaters entgegenzunehmen. Und Allah (swt) ist Zeuge für das, was wir gesagt haben. Ya Rabbi, vergib uns und gewähre uns von Deiner Führung und zeige uns die ruhmreichen Tage des Islam, da wir gesehen haben, was mit den Muslimen passiert. Wir hoffen mit der Ehre des Islam geehrt zu werden. Damit wir stolz sein können und nicht erniedrigt werden vor den Leuten. Araber, besonders ihr: 'Seid nicht gespalten und haltet fest alle zusammen am Seil Allahs' (3:103). Das Seil Allahs (swt) repräsentiert der König von Jordanien, Seine Hoheit König Abdullah ist das Seil Allahs (swt). Haltet fest an ihm und fürchtet euch nicht. Allah (swt) ist mit euch. Und Allah (swt) weiß, was ihr tut. Und vergib uns, oh Herr, um Deines Meistgeehrten willen. Mein Herz ist zu voll, um zu sprechen, aber jetzt habe ich das Alter der Schwäche

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erreicht. Und was meinem Herzen eingegeben wurde und was sie befohlen haben zu sagen, ist das. Es reicht für 70 Welten. Und Allah (swt) ist Zeuge dessen, was wir sagen. Allahu Akbar! Und Sein Prophet (saws) weiß. Sein Prophet (saws) ist großzügig, der höchste in der Göttlichen Gegenwart. Ich habe erklärt, ich habe erklärt, ich habe erklärt. Ich erbitte von meinem Herrn, mir jene ehrenvollen Tage des Islam zu zeigen, zwischen den Händen des Sultans. O Herr, Du bist Allmächtig über allem. Sham ist offen für euch, Euere Majestät der König. Tretet ein, o König, Löwe Allahs (swt). Und habt keine Furcht, die Armeen der Himmel und der Erden sind mit euch. Geht! Fatiha. Wa min Allah t-Tawfiq.

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