no está en venta!

25 nov. 2011 - Estos explotadores se aprovechan de las necesidades de chavalas y chavalos y les obligan o empujan a real
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¡Mi cuerpo no está en venta!

¿Qué es la explotación sexual comercial? ¿Por qué se da? ¿Qué hacer contra este delito? ¿Dónde buscar ayuda?

Suplemento producido por la revista feminista nicaragüense Jueves 24 y viernes 25 de noviembre de 2011

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Presentación Es muy probable que cualquier persona haya sido testigo o le han contado de hombres que pagan por tener sexo con chavalas y chavalos.

E

n este escenario, a mucha gente le es difícil reconocer que está frente a un delito, no se percata, no lo ve como tal o simplemente prefiere voltear la cara para otro lado. En este hecho también hay personas que actúan como intermediarias para conseguir o facilitar lo que llaman “carne fresca” y ponerla a disposición de estos hombres. Otros ganan alquilando sus cuartos, taxis o vehículos para el mismo fin

o incluso negocian con fotos o videos producto de estos actos ilegales. Cuando un hombre desarrolla actividades sexuales con adolescentes, niñas o niños mediante pago, promesa de pago o beneficio, comete el delito de Explotación sexual comercial. También esa cadena de gente que ayuda a que se cometa este delito, son explotadores sexuales porque ganan dinero haciéndolo.

Estos explotadores se aprovechan de las necesidades de chavalas y chavalos y les obligan o empujan a realizar todo tipo de actividades sexuales. Muchas veces hasta les encierran para que no puedan escapar. Al usarles como objetos sexuales, su salud física, mental y emocional se ve seriamente afectada y en este terrible trajín van perdiendo sus vidas. Y encima, sufren un fuerte rechazo social que aumenta aún más el impacto sicológico. Chavalas y chavalos son personas sujetas de derecho, por eso reconocerles como víctimas y a los hombres y otras

personas colaboradoras como explotadoras sexuales es un primer paso. Este suplemento contiene información básica para entender qué es la explotación sexual comercial, por qué se da, cuáles son las modalidades de este delito, qué dice la ley nicaragüense, dónde buscar ayuda y algunas ideas para enfrentar esta problemática. La revista feminista nicaragüense La Boletina invita a reflexionar sobre este tema para que tanto la familia, la comunidad, la sociedad civil y el Estado trabajen para poner un alto a este delito que afecta cada vez más la vida de miles de chavalas y chavalos.

Foto: flickr

júbilo haku

Cuando un hombre desarrolla actividades sexuales con adolescentes, niñas o niños mediante pago, promesa de pago o beneficio, comete el delito de Explotación sexual comercial.

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¿Qué es la explotación sexual comercial? Es usar o facilitar el uso sexual o erótico de niñas, niños y adolescentes a cambio de algún tipo de pago o beneficio.

Es uno de los mayores abusos de poder y violencia, tanto de la persona que les compra y utiliza como objetos sexuales,

Es muy probable que cuando se habla de sexo con pago de por medio entre personas adultas con niñas, niños y adolescentes, se califique como “prostitución infantil”. Este término es incorrecto y no debe utilizarse ya que la prostitución es una transacción que se establece entre personas adultas, no como en este caso.

También hay quienes piensan que cuando a las chavalas les baja la regla o se les desarrolla el busto, ya están listas para la actividad sexual. Con ello justifican su comportamiento abusivo. Por muy desarrollados que estén sus cuerpos y sientan curiosidad sexual, siguen siendo personas que requieren de orientación y protección especial. No se vale decir “ella me provocó”. La obligación de controlar los deseos sexuales propios y de proteger a chavalas y chavalos es de las personas adultas.

Se considera como niña y niño a los que no hubiesen cumplido los 13 años de edad y adolescentes a los que se encuentren entre los 13 y 18 años de edad, no cumplidos. Artículo 2 del Código de la Niñez y la Adolescencia de Nicaragua

JD Hancock

Cuando alguien usa sexualmente a una chavala o chavalo, se violenta no solo su cuerpo sino también su mente y sus sentimientos, dejando profundas heridas que le marcan para toda su vida porque atentan contra su integridad física y emocional.

En la mayoría de los casos, el pago en dinero o en especie se queda en manos de hombres y mujeres que ganan con esto, llamados proxenetas o rufianes; además de intermediarios como taxistas, dueños de hoteles, o incluso familiares que se benefician de esta situación. Tanto quien paga como quien vende o facilita como intermediario, cometen un delito y son explotadores sexuales.

Foto: flickr

La explotación sexual comercial es un delito penado por la ley en su artículo 175 del Código Penal. Nadie debe vender o comprar a una persona como si fuera un objeto y mucho menos sexual.

como de quienes los venden, encubren y colaboran para que esta situación se dé.

Plasticinaa

or uso sexual se entiende todo tipo de actividades y tocamientos directos del cuerpo y sus partes íntimas o también a utilizarles en total desnudez o con poca ropa en fotografías y espectáculos eróticos o pornográficos.

Foto: flickr

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Los efectos en la salud y en la vida

Foto: flickr

supersiquiatra

Este delito es una grave violación a los derechos humanos de adolescentes, niñas y niños porque trae serias consecuencias en su desarrollo integral como personas

A nivel físico y sexual afecta con: • Embarazos no deseados y alto riesgo en su salud por este motivo; incluso la muerte • Adquirir VIH o cualquier otra Infección de Transmisión Sexual • Lesiones por golpes y heridas en sus cuerpos, mutilaciones e incluso la muerte • Ganas de comer mucho y luego vomitar o desgano total para comer • Envejecimiento temprano • Aumento exagerado de conductas sexuales • Dificultades para disfrutar una vida sexual placentera a lo largo de su vida

A nivel sicológico y emocional provoca: • Ansiedad, tristeza, pesadillas, insomnio, depresión e incluso el suicidio • Cambios fuertes de conducta; agresividad por pensar que nadie les quiere ni protege • Adicción al alcohol y otras drogas que les obligan o incitan a consumir • Temor permanente porque viven bajo amenazas de muerte • Sentimientos de culpa, miedo, vergüenza, desesperanza, dolor y baja autoestima

A nivel social: • Se les desprecia, como si fueran responsables de la situación que viven, cuando no lo son • La discriminación y rechazo provoca aislamiento y les dificulta tanto salir de la situación, como recuperarse • Falta de oportunidades en el futuro por interrupción o abandono de los estudios

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¿Qué dicen las leyes nicaragüenses? En el 2008 se tipificó este delito en el Código Penal, donde el bien jurídico a defender es el cuerpo de las niñas, niños y adolescentes, para asegurar su pleno desarrollo.

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a explotación sexual comercial se encuentra en el capítulo Delitos contra la libertad e integridad sexual de las personas y se ha clasificado en tres modalidades. A continuación los delitos y sus sanciones:

facilite, promueva o utilice con fines sexuales o eróticos a persona menor de dieciséis años o discapacitada, haciéndola presenciar o participar en un comportamiento o espectáculo público o privado, aunque la víctima consienta en presenciar ese comportamiento o participar en él, será penado de cinco a siete años de prisión y se impondrá de cuatro a seis años de prisión cuando la víctima sea mayor de dieciséis y menor de dieciocho años de edad.

Pornografía. Quien promueva, financie, fabrique, reproduzca, publique, comercialice, importe, exporte, difunda, distribuya material para fines de explotación sexual, por cualquier medio sea directo, mecánico, digital, audio visual o con soporte informático, electrónico o de otro tipo, la imagen o la voz de persona

menor de dieciocho años en actividad sexual o eróticas, reales o simuladas, explícitas e implícitas o la representación de sus genitales con fines sexuales, será sancionado con pena de prisión de cinco a siete años de prisión y de ciento cincuenta a quinientos días de multa. Quien con fines de explotación sexual posea material pornográfico o erótico en los términos expresados en el párrafo anterior será castigado con la pena de uno o dos años de prisión.

Acto sexual mediante pago. Quien ejecute acto

sexual o erótico con persona mayor de catorce años y menor de dieciocho años de edad de cualquier sexo, pagando o prometiéndole pagar o darle a cambio ventaja económica o de cualquier naturaleza será sancionado con pena de prisión de cinco a siete años.

Foto:Tomada de Internet

Explotación sexual comercial. Quien induzca,

Afiche de campaña OIT 2007

Arto. 175 Explotación sexual, pornografía y acto sexual con adolescentes mediante pago

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En el Arto. 176 se especifican las circunstancias agravantes en caso de Explotación sexual comercial con adolescentes mediante pago: La pena será de seis a ocho años de prisión cuando: • El hecho sea ejecutado con propósitos de lucro. • El autor o autores sean parte de un grupo organizado para cometer delitos de naturaleza sexual salvo que cometa el delito de crimen organizado. • Medie engaño, violencia, abuso de autoridad o cualquier medio de intimidación o coerción. • El autor cometa el delito prevaliéndose de una relación de superioridad, autoridad, parentesco, dependencia o confianza con la víctima o de compartir permanentemente el hogar familiar con ella. Si concurren dos o más de las circunstancias previstas

Cuando el delito es cometido contra niñas, niños y adolescentes no hay mediación ni cualquier beneficio de suspensión de pena.

se impondrá pena de siete a nueve años de prisión. Se impondrá la pena máxima cuando sea persona con discapacidad o menor de 14 años de edad. Además hay otros delitos que están relacionados: Trata de personas con fines de esclavitud, explotación sexual o adopción; Promoción del Turismo con fines de explotación sexual, Proxenetismo, Proxenetismo agravado y Rufianería.

Foto:Tomada de Internet

Agravantes

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Algunas formas en que se da este delito… L

os explotadores emplean muchas formas de atrapar a chavalas y chavalos, desde brindarles atención, amistad, amor, regalos, falsas promesas de trabajo, hasta presionarles, usar el chantaje u obligarles a tomar licor y drogas, el rapto y secuestro. Puede ser un hombre solo o en complicidad con mujeres, familiares u otras personas que obtienen un beneficio.

Foto: flickr

Ahuachtli

Foto: flickr

Ila Mela

También hay redes de delincuencia organizada para captar, convencer bajo engaño, raptar o realizar secuestros de adolescentes, niñas y niños para tenerles en condiciones de esclavitud sexual. Esto puede ocurrir tanto dentro como fuera del país. Es así que les aíslan de sus familias, sin dinero ni papeles; les drogan, alcoholizan y les utilizan sexualmente, mayoritariamente con hombres que pagan por ello.

Principalmente chavalas, pero también chavalos del campo o la ciudad, están en la mira de los explotadores sexuales. El explotador sexual es un hombre común y no tiene un perfil definido, puede ser cualquiera. Se ayudan de otros hombres y mujeres para cometer este delito.

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hixaga

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Foto: flickr

usen sexualmente a cambio de llevarles dizque gratis. Este delito es común en las paradas de buses o camiones, a lo largo de la carretera panamericana o en las fronteras.

Falsas promesas de empleo dentro y fuera del país. Muchas veces hay

Escogen personas de escasos recursos. Aunque los explotadores atrapan adolescentes de cualquier condición económica, las chavalas de escasos recursos corren más riesgo porque tienen más necesidades y menos posibilidad de defenderse y hacerse escuchar por las autoridades.

Foto: flickr

JD Hancock

Incluso hay casos de familiares que se dejan convencer o promueven que las chavalas sirvan a hombres con poder económico, político, social o religioso para lograr algún beneficio económico o mejorar su posición en la comunidad; aceptando desde

cabezas de plátano hasta regalos, paseos o más beneficios. También ocurre que algunas familias permiten supuestos noviazgos de su hija menor de 18 años con un hombre mayor de edad, aun cuando es evidente que éste la busca como objeto sexual. Incluso presionan o entregan a la chavala para que pague con su cuerpo el beneficio económico obtenido. Es así que se comercia con el cuerpo de las chavalas para que el dueño de la tienda regale sacos de granos o para que el funcionario agilice un trámite, les apoye en un juicio, consiga becas, trabajo y otros favores. Otra situación que se da con frecuencia es que les ofrecen golosinas, alimentos, regalos como celulares, recarga, paseos y salidas a restaurantes en la ciudad o la capital. Luego viene el cobro y les presionan y obligan para que se dejen usar sexualmente. También es común que algunos transportistas y taxistas les

negocios que de manera encubierta ofrecen empleo, principalmente a chavalas, como meseras, masajistas, personal de limpieza, acompañantes de turistas o bailarinas. Después se ven presionadas a dejarse manosear y tener relaciones sexuales con los clientes que pagan al dueño del negocio. Es común que las chavalas caigan con falsas promesas de trabajo en otros lugares, ya sea en las cabeceras departamentales, en la capital o en otros países. Y se van engañadas sin papeles ni dinero y las encierran en algún burdel disfrazado de negocio.

Foto: La Boletina/ Fide Ávalos

A continuación algunos ejemplos:

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Foto: Puntos de Encuentro

Imagen tomada de la serie televisiva Contracorriente, de Puntos de Encuentro, donde aparece el personaje de Jessica perseguida por un explotador sexual.

Hay muchos empleos ligados a sitios de recreación, como los chinamos durante las celebraciones de las fiestas patronales o en la zona roja de las ciudades.

Otros son clubes nocturnos, casinos, espectáculos eróticos privados o cualquier actividad ligada a la atención de turistas

y el entretenimiento, ya que hay visitantes nacionales y extranjeros que buscan comprar sexo con personas menores de edad. Los explotadores aprovechan estos lugares para ofrecer servicios sexuales ahí mismo o fuera del país. Otros turistas se van directamente a parques y otros sitios públicos para ofrecer regalos, dinero o comida a cambio de sexo.

Foto: flickr

Daquella manera

Modelaje de mentira

A través de anuncios en la prensa, radio, televisión, Internet o de boca en boca, se invita a chavalas y chavalos a asistir a entrevistas para optar a trabajos como modelos o actrices. Y luego las hacen posar desnudas o con poca ropa para fotografiarlas y filmarlas. Esto puede ser un disfraz para encubrir a personas o redes que luego venden estas imágenes, con o sin su autorización, para revistas, películas, videos o para ofertarlas como objetos sexuales en la web.

La trampa tecnológica En los cibercafés, chavalas y chavalos visitan sitios de Internet para encontrar amistades o pareja, en las que les piden su foto, teléfono, edad y dirección. Luego usan estas imágenes con fines pornográficos o como gancho para establecer citas, y una vez en el lugar, les raptan o engañan para llevarles a burdeles donde se les explota sexualmente.

Foto:Tomada de Internet

Entretenimiento y turismo

Hay casos en que promueven encuentros donde les graban en video o les toman fotos hasta con celulares, incluso les piden a ellas y ellos mismos que lo hagan. Después los explotadores usan estas imágenes para chantajearles y así conseguir que tengan relaciones sexuales con sus clientes explotadores. Esto lo consiguen bajo la amenaza de que publicarán ese material en sitios web de pornografía, a través de celulares o redes sociales como Facebook.

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Por qué se da la explotación sexual comercial E

xisten diferentes factores sociales y culturales que ponen en riesgo a chavalas y chavalos de caer en situaciones de explotación sexual comercial. Uno de ellos es el sistema patriarcal aún vigente —que se conoce popularmente como machismo—, que promueve que los varones dominen a las mujeres y tengan el poder en todas las esferas de la vida social pública y privada.

Foto: flickr

Barrenetxea Arazkiak

La tolerancia social a este tema y el empobrecimiento de grandes sectores de la población, son condiciones que fomentan el delito de explotación sexual comercial. El panorama se agrava al sumarle la promoción del consumismo y el mercantilismo. Esto hace que se le ponga precio a todo, incluyendo al cuerpo y la vida.

Se fomenta la idea que las mujeres no son personas con necesidades y deseos propios y que no tienen derecho a decidir cuándo y con quién tener o no relaciones sexuales. Se las ve como objetos sexuales, simples cuerpos de los cuales pueden apropiarse para probar su hombría.

Foto:Tomada de Internet

También está el hecho de no reconocer a las niñas, niños y adolescentes como personas con derechos. Hay mucho adultismo, una relación desigual de poder basada en la diferencia de edad, que normalmente discrimina a las personas más jóvenes.

En esta sociedad se educa a los hombres con la idea de que su sexualidad es “activa”, sus deseos sexuales son incontrolables y que es más macho el que tiene relaciones con la mayor cantidad de mujeres. Y por todos lados escuchan que la mejor forma de “poseer” a la mujer es con el sexo. Mientras, a ellas se les reprime y limita diciéndoles que su sexualidad es “pasiva”, que deben guardarse vírgenes para su esposo, cumplir en la cama porque es su deber y no expresar sus deseos sexuales ni conocer su cuerpo, porque las que lo hacen no encajan en el modelo de “buena mujer”. Los hombres ganan valor social al ejercer su sexualidad y las mujeres lo pierden. Tanto la familia, como la religión y la sociedad validan estos pensamientos.

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Más justificaciones

La idea que la prostitución es la única salida para las mujeres empobrecidas, también perpetúa y alimenta el negocio del sexo. En la sociedad está muy arraigada la percepción de que cualquier hombre que sienta deseo sexual, requiere utilizar sexualmente a personas, en su mayoría mujeres.

Todas estas creencias generan ideas y conductas contradictorias. Por un lado, incitan a los hombres a tomar por la fuerza a las mujeres o presionarlas de múltiples maneras prometiéndoles amor, el sol y la luna solamente para tener sexo con ellas, y por otro, a abandonarlas pues ya no las consideran “buenas mujeres” al dejar de ser vírgenes o tener experiencia sexual. Y al final piensan que “una mujer que ha tenido varias parejas sexuales o anda condón, es una mujer fácil”1.

Foto: La Boletina/ Fide Ávalos

Las justificaciones van desde que lo necesitan para quitarse el estrés, “hacerse hombres” o “desahogarse”, por ejemplo.

Con ello pretenden legitimar el abuso o la compra y venta del cuerpo de mujeres, adolescentes, niñas y niños para cubrir esta demanda.

1 Según datos de un estudio, 3 de cada10 jóvenes de ambos sexos afirmaron que “una mujer que ha tenido varias parejas sexuales es una mujer fácil”, idea más común entre los varones. También 3 de cada 10 jóvenes de ambos sexos coincidieron en que “una mujer que carga condón en su bolso es una mujer fácil”. Creencias y realidades de las y los jóvenes. Sexualidad, VIH y violencia. Puntos de Encuentro, noviembre 2010.

Campaña de Puntos de Encuentro 1992

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demás está la creencia de que debe haber un grupo de mujeres con las cuales los hombres puedan aprender, practicar o desahogar sus “instintos”, dentro de la falsa idea de la sexualidad salvaje.

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Foto: flickr

tvbrasil

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Mensajes diferenciados para hombres y mujeres C

uando se dice una cosa y se hace otra se habla de doble moral. El discurso dice que las “buenas mujeres” son recatadas e ignorantes sexualmente, pero la práctica social masculina las presiona para que no lo sean o abusa de ellas dejándolas marcadas. Y cuando ellas reconocen sus deseos sexuales y son responsables al insistir en usar condón son tachadas de fáciles.

Pero en las familias no se habla mucho de estos temas y no hay una educación sexual científica y veraz. Por eso chavalas y chavalos no tienen herramientas para lidiar con estas creencias, reconocer las desventajas de las muchachas y así protegerse de embarazos no deseados, el VIH y otras

Infecciones de Transmisión Sexual, también llamadas ITS. Entonces puede ser que establezcan relaciones con hombres que han aprendido a apropiarse sexualmente de las mujeres y ellas mismas han sido educadas para encontrar un hombre que les enseñe

y proteja. Al mismo tiempo, sienten la curiosidad sexual propia de la edad y la presión masculina que no las ve como personas sino como “carne fresca”. Incluso hay hombres que buscan chavalas cada vez más jóvenes, ante el temor de contraer el VIH y otras ITS. Esta manera de pensar nutre el negocio del sexo.

La demanda de sexo con personas menores de edad incide en el aumento de la Explotación sexual comercial y la Trata de personas con este fin. Por eso la delincuencia organizada hace de todo para captar chavalas y convertirlas en mercancía.

Antes y durante la adolescencia estas contradicciones son críticas, pues es una edad donde aparece la curiosidad sexual, tanto en los chavalos como en las chavalas. Según la Organización Mundial de Salud, esta etapa trae consigo enormes variaciones físicas y emocionales en el camino hacia la adultez. Es el momento donde se define la personalidad, se construye la independencia y se fortalece la autoafirmación. Campaña No a la Trata de personas, OIM

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No es por su gusto A

un con esta realidad, estas creencias facilitan o justifican ante los ojos de la gente que las chavalas sean tomadas con engaño, a la fuerza o se vayan con un hombre adulto porque se sienten enamoradas.

A través de los medios de comunicación se proyectan mensajes donde el cuerpo y la sexualidad son una mercancía. Es notorio que muchas niñas quieren imitar esos modelos cada vez más sexualizados de mujer y esa es otra justificación

Foto: flickr

de los explotadores. Puede ocurrir que las chavalas caminen, se vistan o actúen de manera muy sexy, pero esto no justifica ni le quita al adulto su responsabilidad de no tener actividades sexuales con personas menores de edad. Estas muchachas que son explotadas, al inicio no se dan cuenta de lo que ocurre. Es probable que piensen que tuvieron buena suerte al gustarle a un adulto o encontrarse un enamorado que le da regalos. Como circula la idea de que ser deseada es algo bueno, algunas pueden interpretarlo como algo positivo. Es hasta después que reconocen que era una trampa y no pueden salir. Ahí pueden surgir el miedo, la culpa y el sentimiento de estar

marcada, que ya no vale y creer que sólo puede servir para eso, como consecuencia de esta situación de violencia.

Foto:Tomada de Internet

Hay casos en que la explotación es encubierta con palabras dulces. Por ejemplo, un hombre adulto enamora a la chavala y se la lleva para luego vender a otros hombres ratos de sexo con ella. Desde fuera, alguien que ve esto puede pensar que ella sabía en lo que se metía y que hasta se lo buscó, pero desconoce la violencia que hay detrás.

DonDiego

Algunas cuentan que la violencia física, sicológica o sexual que viven en sus familias también las empuja a ser explotadas por otras personas. Hay quienes son presionadas de forma sutil o directa a conseguir dinero a cualquier costo y esto las expone aún más.

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Se promueve mucho consumismo

Foto: flickr

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a falta de empleo en el país lleva a muchas familias a enfrentar graves dificultades económicas. Muchas personas han tenido que irse a otra ciudad o país a trabajar, dificultándose el cuido de sus hijas e hijos. Estas chavalas y chavalos se exponen a quedar sin escuela y en más riesgo de

violencia. Por eso los explotadores sexuales se aprovechan de esta situación, para acercarse con regalos u ofertas de trabajo. Además aprovechan los avances tecnológicos como el celular, correo electrónico, las redes sociales como Facebook y la facilidad de los trámites de salida entre países para comunicarse y trasladar a adolescentes, niñas y niños de un país a otro más ágilmente. También aprovechan el deseo de chavalas y chavalos de tener un celular o hacer amistades a través de Internet para captarles por esa vía. En la televisión y la radio se anuncian gran cantidad de productos de distintas marcas que no son de tanta utilidad. Este bombardeo publicitario está dirigido especialmente a las personas más jóvenes para aumentar el deseo de consumir cosas caras, ir a lugares de moda y comprar productos de marca. Por eso, ofrecer celulares, ropa o zapatos es una táctica de los explotadores para engatusar al chavalero. Por algunas de las razones antes expuestas, muchas personas no actúan y las que sí logran reconocer el delito, quizá no saben qué hacer o temen represalias de los delincuentes. Hay quienes lo ven como algo “normal”, no han reflexionado sobre el daño que produce o les pesan más los prejuicios. Talvez piensen que es un asunto “privado” —igual que el abuso sexual— responsabilidad de la mamá “que no la cuida” o la chavala es “vaguita” y quiere dinero fácil.

El consumismo favorece la falsa idea de que todo tiene precio, incluso las personas. Los explotadores se aprovechan de las creencias y comportamientos machistas, adultistas y consumistas para atrapar a las chavalas y chavalos y limpiar la cara de su negocio ilícito.

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¿Cómo y dónde denunciar? S

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i hay sospecha o se tiene la certeza de que una chavala o chavalo está en situación de explotación sexual comercial, es un deber denunciarlo. Por ejemplo si se observan movimientos raros entre adultos y chavalas o se sabe de bares, cantinas, salas de masaje, moteles, pensiones, clubes nocturnos o personas particulares que usan a cipotas para actividades sexuales.

El cuerpo no se negocia S

Foto: Archivo La Boletina

i a todo este panorama se une un Estado, Gobierno y sociedad indiferente a la violencia sexual en todas sus versiones, la situación empeora.

Especialmente cuando se junta la tolerancia o ceguera social con las escasas o insuficientes acciones legales de control estatal. Por ello es vital que el Estado garantice

políticas públicas de educación, salud, protección, prevención y atención adecuadas ante la problemática. Se requieren instituciones de gobierno que actúen y cumplan eficientemente con su papel de proteger a la niñez y adolescencia en el país y que toda la sociedad apoye. Hay que tener claro que cualquier actividad sexual que implique a personas menores de edad es un delito penado por la ley y la responsabilidad es únicamente del adulto. Tomar conciencia de esto puede ser el primer paso para el respeto a los derechos humanos de chavalas y chavalos. Hay vidas en juego.

Si se temen represalias, la denuncia se puede hacer de forma anónima y contar lo que se sospecha, pero si se tienen datos es mucho mejor. Estos pueden ser el nombre de uno o varios sospechosos, dirección donde vemos la actividad sospechosa, placa del carro, entre otros aspectos. Las instituciones gubernamentales que reciben estas denuncias son: Comisaría de la Mujer y la Niñez, Policía Nacional, Ministerio Público o Fiscalía, Ministerio de la Familia y el Ministerio de Gobernación. También se puede ir a un centro de mujeres u organización que trabaje en este tema, para pedir asesoría o acompañamiento en las instancias correspondientes. En Nicaragua, muchas organizaciones de la sociedad civil trabajan desde hace años junto al Estado para enfrentar esta problemática, vinculándolo con el delito de Trata de personas. Según fuentes oficiales, existe la Coalición Nacional contra la Trata de Personas que reúne a 95 instituciones de todos los poderes del Estado junto con organizaciones de la sociedad civil e impulsan una estrategia conjunta contra estos delitos.

Foto: flickr

Déborah Guaraná

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engo 22 años y soy la mayor de una familia numerosa donde vivimos mucho maltrato. En la casa nos repetían que buscáramos qué hacer para hartarnos y nos olvidáramos de estudios. A mí me dijeron que mejor buscara un hombre para casarme rápido. Así es que me metí con malas amistades, probé el licor, me iba escondido a las fiestas y me eché un novio. Cuando tenía 16 años yo sufría mucho y mis amigas me preguntaron si quería una vida mejor trabajando en el extranjero. “Vas a tener plata, te vas a vestir bien y ayudar a tu familia con este trabajo. En otro país te agarran rápido porque sos hermosa”, me dijeron. Yo me preguntaba qué era ese trabajo si yo era apenas una chavala, pero como también convencieron a otra amiga mía, pues yo me lancé. El día que nos fuimos yo tuve miedo y les dije que no tenía cédula para viajar. Entonces me convencieron de que me pasarían sin problemas. Y así fue. Cruzamos la frontera de Honduras por vereda y un muchacho nos esperó adelante en un carro. Él nos dijo que trabajaríamos en una tienda de ropa. En el camino nos encontramos con dos militares y mi amiga habló y nos dejaron pasar. Así pasamos también a El Salvador hasta llegar a Escuintla, en Guatemala. Ahí nos bajamos todas.

de una víctima de Trata de personas con fines de explotación sexual comercial

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Foto: flickr

Carol Debiasi

Me amenazaron con matar a mi familia si no lo hacía, porque ellos no iban a perder plata. Yo no supe cuánto habían dado por mí.

La falsa promesa

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Ahuachtli

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is amigas me compraron ropa. “Escogé lo que querrás, pero que sea chingo, trajes de baño y ropa bonita”, me dijeron. Luego me llevaron a un night club que le decían el Milenium. Cuando entré, me agarró la dueña y en ese momento mis supuestas amigas me dijeron que yo había sido vendida y que tenía que hacer lo que me pidieran. Ahí estuve tres meses con otras chavalas y mujeres. Me amenazaron con matar a mi familia si no lo hacía, porque ellos no iban a perder plata. Yo no supe cuánto habían dado por mí. Las otras contaban

que los hombres las golpeaban y les exigían “endrogarse”. Ahí fui obligada a bailar desnuda y que me manosearan los hombres, de todo, o si no me mataban. Para que no me drogaran yo me arrodillé y le dije a la dueña que iba a hacer lo que quisiera. También negocié con ella que no vendiera mi cuerpo, que yo iba a bailar y a dejarme tocar. Para poder sobrevivir yo bailaba en el tubo y le sacaba reales a los chinos. Así me gané la confianza de la dueña y hasta me dejaba salir a la calle. Ahí aprovechaba y preguntaba cómo regresarme a Nicaragua.

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Una denuncia salvadora Una vez en la calle vi a unos hombres sospechosos como que me seguían. Luego llegaron al club y con cuidado me enseñaron una foto mía porque me andaba buscando. Pero recomendaron que no hiciera bulla ni llorara, nada.

Afiche campaña Fundación Rahab, Costa Rica

Mi mama había puesto una denuncia en Nicaragua y parece que había salido una noticia con mi retrato. Entonces la dueña me encerró y a los dos días catearon el night club y todas nos volvimos a Nicaragua. Yo les conté a las autoridades todo lo que pasó e investigaron a los de Migración. Mi mama agarró a las mujeres que me llevaron y las tuvieron presas hasta que hablaron. Así fue que se dieron cuenta dónde me encontraba.

Un difícil regreso Cuando volví yo pedí apoyo para continuar mis estudios y que me dieran atención sicológica. Así logré estudiar algo, pero yo tenía una herida muy grande que buscaba desahogarse. A veces me dan unos dolores de cabeza porque se me vienen los recuerdos de lo sucedido en Guatemala. También me daba vergüenza mostrar la cara, aunque mis amigas me decían que yo no tenía la culpa porque me habían engañado. Pero la gente te señala y eso me daba pena y no salía. Yo decía: ¿Quién se va a fijar en mí con lo que me pasó?, si lo primero que ellos preguntan es cuántos hombres tuviste. Pero al fin me enamoré del que ahora es el papá de mi hijo, aunque ya no estamos juntos. Yo a él le conté todo y él me quiso así con mis problemas. Pero cada vez que estaba con él recordaba lo que me había pasado. El muchacho se puso agresivo y me celaba mucho, a cada rato me sacaba lo que me había pasado. Yo no disfrutaba nada de lo sexual, me aferré mucho al licor y sentía que mi vida no valía nada. A veces me iba a las discos a distraerme, me ponía a fumar, a beber, probé la droga y luego volvimos, pero al final no se pudo.

Foto:Tomada de Internet

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Lo que necesito Y

o quiero prosperar en la vida, quiero trabajar, sacar mi bachillerato para tener un trabajo que me pueda mantener a mí y a mi hijo. Creo que si me lo propongo lo logro, porque no hay nada que me detenga… aunque a veces me agarren ataques depresivos y sienta como que me voy a morir. En mi adolescencia yo pensaba que no tenía derecho a nada, ahora sé que sí los tengo. Yo les diría a las chavalas que no se dejen engañar ni por su propia sombra, ni la misma familia, porque hay quienes venden a sus parientes. Lo que las chavalas necesitan es más apoyo de los padres o de una verdadera amiga o vecina, y por supuesto, seguir estudiando.

No se dejen engañar, es muy difícil saber cuando una persona es de ese tipo. Lo que esta gente busca es endulzarte el oído para ganarse la confianza. Te dan cariño, te aconsejan y así uno cae en la trampa, y cuando caés en sus manos, de ahí no te levantás. Yo no me di cuenta que me estaban engañando porque lo que yo les pedía, ellas me lo daban. Por eso es que yo no eché de ver. Si yo me hubiera dado cuenta, no me pasa todo esto.

Testimonio adaptado con permiso de la investigación La ruta que no se ve, un viaje a lo insospechado, Asociación Movimiento de Mujeres de Chinandega, julio 2011

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Cómo proteger a chavalas y chavalos

Desde el Estado: • Garantizar una educación no sexista, integral y de calidad, con información sexual científica y veraz • Crear condiciones y eliminar obstáculos que impiden y amenazan la igualdad entre mujeres y hombres en todos los campos de la vida • Asegurar que las familias, especialmente las más pobres, tengan acceso a la salud, educación, vivienda, agua y saneamiento, cultura, recreación y trabajo

Foto: flickr

Carol Debiasi

• Combatir la pobreza extrema garantizando acceso a recursos a mujeres y hombres • Proteger de forma más efectiva a las víctimas reforzando el trabajo de la Coalición Nacional contra la Trata de Personas, que incluye la lucha contra la explotación sexual comercial • Que se apruebe la Ley integral contra la violencia hacia las mujeres para prevenir, atender, sancionar y erradicar el origen de estos delitos

S

i alguien conoce o sospecha que una persona menor de 18 años es explotada sexualmente, hay que ofrecerle apoyo tanto para la prevención como para su atención y recuperación. Esta es una responsabilidad compartida entre el Estado, la familia y la comunidad. A nivel personal puede acercarse para hablar del tema, sin juzgarla ni rechazarla, insistiendo en que es un delito y que esa situación de violencia debe detenerse. También puede ofrecer su apoyo para acudir a las instituciones que deben atenderla con discreción.

Campaña Puntos de Encuentro 1993

• Garantizar la implementación efectiva de la política pública contra la explotación sexual comercial de niñas, niños y adolescentes, aprobada en 2001. Retomar y asignar presupuesto para implementar el Plan Nacional contra la Explotación Sexual Comercial de Niñas, Niños y Adolescentes (2002-2008)

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Foto: La Boletina/ Fide Ávalos

Suplemento producido por

Desde la comunidad: • Informarse de la problemática de explotación sexual comercial y hablarlo con la familia, amistades, vecindario y colegas de trabajo • Estar alerta ante situaciones o sitios donde hay sospecha que ocurre este delito. Con sólo la sospecha se puede poner una denuncia de forma anónima • Desconfiar de quienes hacen ofertas de trabajo en otra ciudad o país, averiguar quiénes son y advertir a las chavalas que no se debe entregar nunca la cédula de identidad, partida de nacimiento o pasaporte a otras personas • No permitir el establecimiento o consolidación de los lugares y personas que sirven de intermediarias • No enviar mensajes con teléfonos de personas que quieren conocer a otras • Identificar a personas de probada transparencia dentro de la comunidad dispuestas a servir como apoyo • Reflexionar sobre los propios prejuicios sobre el tema y no discriminar ni humillar a adolescentes, niñas y niños que han vivido situaciones de explotación sexual comercial

23cuerpo no está en venta Mi

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Desde la familia:

• Hablar sobre sexualidad sin prejuicios y enseñarles desde temprana edad que su cuerpo es privado y nadie debe obligarle a hacer cosas que le hagan sentir incomodidad, vergüenza o miedo; mucho menos que le violente o haga daño de cualquier forma • Explicarles qué es la explotación sexual comercial, enseñarles a identificar los riesgos y escucharles atentamente • Advertirles de que los delincuentes se acercan con aparentes buenas intenciones • Regular el uso del Internet, colocar filtros para prohibir el acceso a páginas web pornográficas

• Educar sin castigos físicos o denigrantes, promoviendo la comunicación, la confianza y el respeto en la familia • Priorizar su educación formal en la escuela y fortalecer su confianza para que sean personas seguras de sí mismas • Fomentar que hagan un plan de vida, que consiste en pensar y planear qué quieren ser y hacer en un futuro y se organicen para conseguir sus metas • Reconocer que el noviazgo y las amistades son muy importantes, al igual que la familia como redes de apoyo que ayudan a la prevención de este delito

Foto: La Boletina/ Fide Ávalos

• Brindarles afecto y atención siempre, escuchándoles y creyendo en su palabra

• Enseñarles a proteger sus perfiles en las redes sociales y sugerir que no coloquen dirección o teléfonos personales. También que restrinjan el acceso a sus fotografías, bloqueen a quienes les hagan insinuaciones sexuales y no acudan a citas con desconocidos

Hablar con los hombres cercanos para reflexionar sobre: • Tomar conciencia que es un delito tener actividades sexuales con personas menores de 18 años • La demanda de sexo con personas menores de edad alimenta el negocio del sexo y enriquece a la red de hombres y mujeres que captan, engañan, atrapan, encierran y destruyen la vida de niñas, niños y adolescentes. Participar en esto y tolerarlo les hace cómplices de este delito

Foto: La Boletina/ Fide Ávalos

• Las relaciones sexuales deben ser vistas como una forma de disfrute y comunicación entre

personas que se ven como iguales, en lugar de tomar a las personas como objetos sexuales para el desahogo o placer personal • No se vale satisfacer el deseo sexual propio aprovechándose de la curiosidad, ingenuidad, sentimientos, necesidades y sueños de las chavalas y los chavalos • Los hombres al igual que las mujeres, pueden controlar sus deseos sexuales ya que tienen la capacidad de pensar y medir las consecuencias de sus actos

Campaña elaborada en El Salvador

• Cambiar la forma de ver y tratar a las adolescentes, niñas, niños respetando sus derechos como personas

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Suplemento producido por

¿Dónde denunciar? En caso de sospecha o certeza de explotación sexual comercial, se puede acudir a las comisarías de la Policía, juzgados o delegaciones de los ministerios de la Familia y Gobernación

Comisarías de la Mujer y la Niñez En las localidades donde no hay Comisaría, hay una investigadora en la delegación policial que recibe y da seguimiento a las denuncias Localidad

Dirección

Teléfono y correo electrónico

Boaco

Frente al parque, en la Policía

Camoapa Teustepe Santa Lucía

En la entrada, hacia Camoapa, cerca del Centro Educativo CEDA, en la Policía Frente a la Alcaldía municipal, en la Policía Del parque, 3 cuadras al oeste, en la Policía

San José de los Remates

Frente a la iglesia católica, en la Policía

San Lorenzo

Contiguo al juzgado local, en la Policía

Chinandega

Frente al parque central, esquina opuesta a la iglesia Santa Ana

2341 - 0913 [email protected]

Chichigalpa

Frente al costado sur del parque Rubén Darío, en la Policía Frente al parque central, en la Policía

2343 - 2328

Somotillo

Del Calvario 1 cuadra y media al sur, en la Policía

2346 - 2226

Corinto

De donde fue la Texaco, 3 cuadras al oeste, en la Policía

2342 - 2374

Juigalpa

De la Escuela Normal Regional, 100 metros al oeste

2512 - 0626 [email protected]

Granada

Del parque Sandino 1 cuadra al este, antigua cárcel de mujeres

2552 - 8358 [email protected]

Diriomo

Frente al parque, costado este

2557 - 0026

Estelí

De la gasolinera Shell Esquipulas, media cuadra 2713 - 4761 al norte, sobre la carretera Panamericana [email protected]

Jinotega

Costado este del Hospital Victoria Motta, en la Policía

El Viejo

2542 - 4940 [email protected] 2549 - 2210 2901 - 6010

2344 - 2289

2782 - 5326 2782 - 2211 2782 -2215 2782 - 2398 [email protected]

25cuerpo no está en venta Mi Localidad

25 Dirección

Teléfono y correo electrónico

El Cua-Bocay

Frente a la Alcaldía municipal, en la Policía

Diriamba

Del restaurante Mi Bohío, 1 cuadra al oeste

2534 - 2830 8380 - 2719

Jinotepe

De la ferretería Agrimersa 75 varas al sur

2532 - 3968

San Marcos

Del parque 3 cuadras al este

2535 - 2296

León

Contiguo a la gasolinera Texaco

2311 - 4518 2311 - 4945 2311 - 4925 Centro de Emergencia 118 [email protected]

Quezalguaque

Del parque central 200 metros al este, en la Policía

2311 - 3084

La Paz Centro

Costado norte de la iglesia católica San Nicolás de Tolentino, en la Policía

2314 - 2268

Nagarote

Costado oeste de la barrera de toros, en la Policía

2313 - 1222

Malpaisillo

De la Policía media cuadra arriba

2316 - 0208 [email protected]

Somoto, Madriz

De la gasolinera Esso 2 cuadras al sur, en la Policía

2722 - 2252 Extensión 107 [email protected]

Managua Distrito uno

Gancho de caminos del Mercado Oriental, donde fue el Distrito cuatro

2248 - 6610 [email protected]

Managua Distrito dos

De la estación 2 de la Policía, 25 varas abajo

2266 - 0648 [email protected]

Managua Distrito tres

Detrás del Cuerpo de Bomberos, mercado Israel Lewites

2254 - 4408 [email protected]

Managua Distrito cuatro

Detrás de la estación de Policía Ajax Delgado, costado sur

2240 - 0813 2240 - 0565 [email protected]

Managua Distrito cinco

Contiguo al Centro Comercial Managua

2278 - 1386 [email protected]

Ticuantepe Distrito cinco

De donde fue Enitel 2 cuadras al este, calle principal

2279 - 8083 8971 - 4537

Managua Distrito seis

Frente a los semáforos de La Subasta

2233 - 1621 Extensión 112 [email protected]

Managua Distrito siete

Villa Venezuela, contiguo al parque

2280 - 4800 [email protected]

Tipitapa Distrito ocho

Contiguo a la iglesia católica San José

2295 - 6425 [email protected]

26 Localidad San Rafael del Sur Distrito nueve

Suplemento producido por

La Concepción

Teléfono y correo electrónico 2293 - 3560 [email protected] Ciudad Sandino, esquina opuesta al Hospitalito 2269 - 9290 Extensión 139 [email protected] Kilómetro 24 carretera nueva a León, 2269 - 4310 en la Policía Barrio La reforma, costado oeste del mercado 2522 - 0209 / 8966 -2135 de artesanías [email protected] Del parque 2 cuadras al sur 2528 - 0024

Matagalpa

Barrio Liberación, frente al parque Morazán

La Dalia

Frente al mercado municipal, en la Policía

Río Blanco

Frente a la iglesia católica El Carmen, en la Policía Frente al mercado municipal en la Policía

2778 - 0000

Del Gallo más Gallo, 1 cuadra al norte De la esquina caliente 80 metros al norte De la gasolinera Shell Ramos, 3 cuadras y media al este, en la Policía Costado oeste del Gallo más Gallo

2778 – 1000 2792 – 9007 2732 - 2580 / 2732 - 2076 [email protected] 2563 - 0792 [email protected] 2568 - 2382 2563 - 0420

Ciudad Sandino Distrito 10 Mateare Distrito 10 Masaya

Sébaco Matiguás Waslala Ocotal Rivas San Juan del Sur Tola Moyogalpa Altagracia Bluefields El Rama Laguna de Perlas Nueva Guinea Bonanza Puerto Cabezas

Dirección Detrás de la iglesia católica

Contiguo al Centro Cívico, en la Policía Frente al parque municipal, costado sur, en la Policía De la Curacao 75 metros al sur, en la Policía Costado oeste del Centro de salud, en la Policía Barrio Punta Fría, frente a la imprenta La Salle, detrás de la Policía Barrio San Pedro, de la Casa de Cultura 1 cuadra al este Contiguo a Enitel, en la Policía

2772 - 0106 [email protected] 2774 - 1049

2775 - 2229

2569 - 4231 2552 - 6871 2572 - 1255 [email protected] 25170 - 026 [email protected] 2572 - 1255 [email protected] 2575 - 0175 2794 - 0000 2792 - 2257 [email protected] 8907 - 6414 / 8925 - 0925

Mulukukú

Costado sur de la Policía Barrio Cecilio Flores, calle principal Barrio Filemón Rivera, contiguo a la oficina de Migración, en la Policía Contiguo a la Alcaldía

Siuna

Barrio Sol de Libertad, contiguo a la Alcaldía

2794 - 2000 / 2794 - 2240 / 8357 - 0988 [email protected]

Waspam

Frente a la pista aérea

2792 - 9021

San Carlos, Río San Juan

Costado sur de la Alcaldía municipal

2583 - 0165 / 8941 - 6820 [email protected]

Departamento de Prevención de Trata de personas de la Comisaría Central de la Mujer

Bello Horizonte, de la Iglesia Pío X, 5 cuadras al sur, media cuadra arriba

2251 - 4919 [email protected]

27cuerpo no está en venta Mi

27

Marque el 133 de Mifamilia si tiene sospechas de casos de Explotación sexual comercial y Trata de personas. Esta línea es gratuita confidencial y anónima. Atienden las 24 horas durante todos los días del año. También puede llamar a la Dirección de Explotación Sexual Comercial, Trata y Repatriación de Mifamilia al 2277–1953.

Delegaciones de Mifamilia Localidad

Dirección

Bluefields

Barrio Teodoro Martínez, contiguo a Las Carmelitas

Boaco

Barrio San Nicolás, escuela Divina Misericordia 400 varas al norte Del Gallo mas Gallo, 1 cuadra al norte, Jinotepe Del Supermercado Palí 1cuadra al sur 80 varas abajo

Carazo Chinandega

Ciudad Sandino

Del Centro de Salud, media cuadra abajo

Estelí

De Enabas 6 cuadras al este, 1 cuadra al sur, barrio José Benito Escobar

Granada

Villa Sandino, de la iglesia Espíritu Santo, 1 cuadra al norte, 2 cuadras al lago, contiguo a carnicería Jamo Del Hospital Victoria Motta 1 cuadra y media al oeste, barrio 20 de Mayo Del Hospital Asunción, 7 cuadras al oeste

Jinotega Juigalpa

Teléfono y correo electrónico 2572 - 1282 8947 - 0690 8419 - 4920 8747 - 7525 8913 - 1409 2532 - 3884 8908 - 3934 2340 - 3847 2340 - 3845 8435 - 8374 [email protected] 2269 - 9368 8920 -1719 2714 - 1459 8920 - 1716 [email protected] 2552-9407

2782 - 5343 8849 - 5331 2512 - 2756 8614 - 4324 2519 - 2029 8406 - 3674 2658 - 3311 8613 - 7644

Santo Tomás, Chontales (ventanilla) Nueva Guinea (ventanilla)

Detrás del estadio Alfredo Olivares

El Rama (ventanilla) León

Frente a la casa de Samuel Mejía Portón del cementerio Guadalupe, media cuadra arriba Del Hospital Humberto Alvarado 1 cuadra y media abajo

2517 - 0146 2311 - 2975 [email protected] 8430 - 2880 [email protected]

Costado oeste de la Policía Nacional

2772 - 3624 2772 - 5754 8900 - 1177

Masaya Matagalpa

Frente a la iglesia católica

28

Suplemento producido por

Localidad

Dirección

Teléfono y correo electrónico

Managua, oficinas centrales

De donde fue ENEL central, 100 metros al sur

Managua

Detrás del Hospital Bautista, contiguo al CDI Melania Morales

Distrito uno Managua

Contiguo a Lotería Nacional

2267-5021

Distrito dos Managua

Estatua Monseñor Lezcano, 2 cuadras al lago, 3 y media cuadras abajo Costado norte de donde fue la Nunciatura, 20 varas al lago

8836 - 3004

Distrito tres Managua

2278 - 1843 2267 - 1747 2278 - 1636 2277 - 0095 [email protected] [email protected] 2257 - 0045 8858 - 3981 2249 - 0978 2248-2092 2240-0229 [email protected]

8858 - 3981

Distrito cuatro Managua

Detrás del Hospital Bautista

8864 - 9062

Distrito cinco Managua

Contiguo a la Lotería Nacional

Distrito seis Managua Distrito siete Managua San Rafael del Sur

Villa La Sabana, del mini súper La Vaquita, 1 cuadra al sur Villa Libertad Frente al parque central

2267 - 1828 8360 - 0185 8868 - 6846

Tipitapa

De la gasolinera Texaco 1 cuadra arriba

Ocotal

Barrio Monseñor Madrigal, contiguo a Mi Hotelito De la gasolinera Cañón, 1 cuadra al este

Puerto Cabezas

8647 - 9580 2293 - 3267 8905- 8060 2295 - 3226 [email protected] 2732 - 2249 8637-5321 2792 - 2580 8830 - 1557

Siuna

Barrio Luis Delgadillo, frente a la ferretería Tinoco

2794 - 2026 8401-3353

Rosita

Barrio 28 de Mayo, frente al colegio Santa Rosa 2794 -1104 de Lima 8430 - 9189

Bonanza

Frente a las oficinas de La Costeña

Rivas

De la Rotonda, 2 cuadras al oeste, 1 cuadra y media al sur

San Carlos, Río San Juan

Frente al Cuerpo de Bomberos

2583 - 0091 8820 - 5966

Madriz, Somoto

Del centro de salud 8 cuadras al sur

2722 - 2253 8405 - 7874 8849 - 094 [email protected]

2794 - 0024 8412 - 8690 8435 - 1484 2563 - 3164 8440 - 9075

29cuerpo no está en venta Mi

29

Estas instituciones también reciben denuncias: Ministerio de Gobernación. Oficinas centrales en Managua: Costado oeste de la DGI Sajonia, Edificio Silvio Mayorga, Teléfono: 2222 - 7538 Correo: [email protected] Ministerio Público o Fiscalía. Oficinas centrales en Managua: reparto Belmonte, del Hospital Fernando Vélez Paiz 3 cuadras al este. Tels. 2265–0231 y 2265-0017 Correo: [email protected]

Algunas organizaciones y centros que ofrecen apoyo Organización

Dirección

Asociación de Mujeres Chinandeganas, Chinandega

De la iglesia San Antonio, 75 varas al sur

Asociación de Mujeres Nicaragüenses Luisa Amanda Espinoza, Amnlae, Casa de la Mujer Zulema Duarte Acoyapa, Chontales Amnlae, Casa de la Mujer Maritza Quezada Tórrez, Juigalpa, Chontales

Del Punto de Arroz media cuadra al oeste, carretera a San Carlos

Asociación Miriam, Estelí

Barrio José Benito Escobar, del monumento 5 cuadras al este, 1 cuadra al norte, media al este Barrio Igor Úbeda, del Gallo más Gallo 3 cuadras y media al oeste

Asociación de Mujeres de Estelí Xilonem, Estelí

De Enitel 1 cuadra al norte

Teléfono y correo electrónico 2341 - 2167 8464 - 0651 [email protected] 8603 - 8334

2512 - 2353 2512 - 2741 [email protected] [email protected] 2713 - 6064 [email protected] 2713 - 3653 [email protected]

Casa de la Mujer Ixchen, Granada

Del parque Sandino 2 cuadras al sur

2552 - 4965 [email protected]

Asociación Mary Barreda, León

Costado sur de la iglesia La Recolección

Asociación de Mujeres para la Integración de la Familia en Nicaragua, Amifanic, León Comité de Mujeres Rurales, León

Reparto Rubén Darío, sector Los Poetas, Casa Comunal

2311 - 2259 8851 - 1339 8851 - 1333 [email protected] [email protected] 2215 - 5650 8843 - 7008 [email protected] 8487 - 3782 8641 - 1124 [email protected] [email protected]

Rotonda media cuadra al Sur, colonia universitaria Las cuchillas

30

Suplemento producido por

Organización

Dirección

Teléfono y correo electrónico

Asociación Quincho Barrilete, Managua

Plásticos Modernos 1 cuadra al sur y media cuadra abajo

2249 - 8174 2248 - 3 840 [email protected]

Centro Nicaragüense de Derechos Humanos, Cenidh, Managua

Barrio Altagracia, de la Texaco Montoya cuadra y media al sur

2266 - 8940 2266 - 6265 [email protected]

Colectivo de Mujeres Itza, Managua

Del Edificio Armando Guido, 3 cuadras abajo, media al sur

2249 - 0062 [email protected]

Casas Eclesiales de Base Samaritana CEB, Managua

Rotonda Santo Domingo 2 andenes al sur 25 varas abajo

222 - 4586 [email protected]

Asociación de Mujeres para la Integración de la Familia en Nicaragua, Amifanic, Ciudad Sandino, Managua Asociación de Mujeres para la Integración de la Familia en Nicaragua, Amifanic, El Crucero, Managua Centro de Mujeres Ixchen, Tipitapa, Managua

Del colegio Dinamarca una cuadra y media abajo, calle del cementerio

2269 - 0853 [email protected]

Casa Comunal Manos Unidas

8899 - 4537 [email protected]

De la Policía 1 cuadra al este, media al norte

2295 - 3530 [email protected]

Asociación La Amistad, Matagalpa

Barrio Apante, del taller Castro media cuadra al sur

2772 - 1100 8659 - 1126 [email protected] [email protected]

Grupo Venancia, Matagalpa

De la iglesia Guadalupe una cuadra y media al sur

2772 - 3562 8380 - 9463 [email protected]

Colectivo de Mujeres de Matagalpa, Matagalpa

De City Bank 2 cuadras y media al este

2772 - 2458 2772 - 4462 [email protected]

Fundación para la Promoción y Desarrollo de las Mujeres y la Niñez, Fundemuni, Ocotal, Nueva Segovia

Del Instituto Nacional de Las Segovias, 2 cuadras al sur, una y media cuadra al oeste

2732 - 2891 8646 - 0988 [email protected] [email protected]

Asociación de Mujeres de Jalapa en contra de la Violencia Oyanka, Jalapa, Nueva Segovia

Sector número 4, casco urbano, contiguo a ProCredit

2737 - 2360 8694 - 6237 [email protected] [email protected]

Proyecto Arete, Fundación San Lucas, San Carlos, Río San Juan

Calle del Comercio

2583 - 0049 2583 - 0208 8730 - 3873 [email protected]

Amnlae - Casa de la Mujer Sonia Bello, Rivas

De la Administración de Rentas 30 varas al oeste, calle central

2563 - 3502 8873 - 8766 [email protected]

31cuerpo no está en venta Mi

31

Organización

Dirección

Teléfono y correo electrónico

Servicios Médicos Comunales, San Juan del Sur

Iglesia Nazareno 30 varas al oeste

Movimiento de Mujeres Nidia White, Puerto Cabezas

Barrio Revolución, contiguo a Multiservicio Augie

Amnlae, Casa de la Mujer Nora Astorga, Rosita

Barrio 28 de Mayo, calle central

2568 - 2863 8363 - 6026 [email protected] 2792 - 1675 8353 - 5122 [email protected] [email protected] 8662 - 7620 [email protected]

Amnlae, Casa de la Mujer María Cristina Gaitán, El Rama Amnlae, Casa de la Mujer María Isabel Miranda, Nueva Guinea Centro de de Atención Psicosocial, CAPS, Bluefields

Contiguo al Centro de Salud Detrás del Mercado Municipal

2512 - 0864 8693 - 3378 2757 - 0064

Barrio Punta Fría, contiguo a iglesia Galilea

Algunas organizaciones de mujeres que brindan información Organización

Dirección

Teléfono y correo electrónico

Casa de la Mujer Ixchen, Estelí

Del colegio de monjas media cuadra al oeste

Centro de Capacitación de la Mujer Obrera, Cecamo, León

Reparto Villa Soberana, costado norte de Agrosa, de la primera entrada 75 varas al este

2713 - 3474 [email protected] 2315 - 0639 / 8958 - 0639 [email protected]

Centro de Mujeres Isnin, Managua

Barrio Altagracia, de la Racachaca 1 cuadra arriba, 10 varas al lago

Centro de Mujeres Ixchen, Ciudad Sandino

De la plaza Padre Miguel, 3 cuadras al norte

Asociación Mujer y Comunidad, San Francisco Libre Asociación de Mujeres Axayacatl, Masaya Agentes de Cambio, Matagalpa

Comunidad Lomas del Sol, contiguo al tanque de agua De la iglesia San Juan, 75 varas al sur

2266 - 0169 [email protected] [email protected] 2269 - 9360 [email protected]

Comisión Ejecutora de la Mujer y la Niñez, Matagalpa

Ermita Guadalupe media cuadra al sur Barrio Guanuca

2222 - 2374 / 2222 - 7955 /2222 - 4577 [email protected] 2522 - 0679 [email protected] 8663 - 7500 / 8676 - 4152 [email protected] [email protected] 2772 - 5140 [email protected]

Asociación de Mujeres Emprendedoras de Waslala, Waslala Asociación por la Humanización de la Vida, Colectivo Gaviota, Puerto Cabezas Casa de la Mujer, Bocana de Paiwas

Barrio 19 de Julio, costado este del colegio Estrella de Belén

8905 - 5849 / 8903 - 5458 / 8847 - 1879 [email protected]

Barrio Moravo, del Hotel USA, media cuadra al oeste

8933 - 0580 [email protected]

De la Alcaldía 2 cuadras al oeste

8982 – 5279 [email protected] [email protected]

Entrada principal colegio Santa Teresita

Fuentes documentales: Código Penal de Nicaragua 2008 • Los cautiverios de las mujeres: madresposas, monjas, putas, presas y locas, Marcela Lagarde, UNAM, México, 1997 • Conferencia en el Segundo Congreso Latinoamericano sobre Trata de Personas, Dra. Marcela Lagarde, Puebla, México, 2010 • Cuando te roban la vida. La compra-venta de sexo con adolescentes, niñas y niños, suplemento de La Boletina No. 70 2007 • Violencia contra niños, niñas y adolescentes. Por un entorno seguro para las niñas, niños y adolescentes, Conapina, Codeni, Managua, 2007 • ¿Qué puedo hacer para combatir la explotación sexual comercial? Guía de información básica, Cecilia Claramunt, OIT/IPEC, Costa Rica, 2006 • Tolerancia social en la población frente al comercio sexual con personas menores de edad en

Mi cuerpo no está en venta El contenido de este suplemento fue adaptado del folleto Protejamos a las adolescentes - Mi cuerpo no está en venta ¡Alto a la explotación sexual comercial!, que circula inserto en la edición 84 de La Boletina. El folleto fue elaborado por Teresita Hernández, Martha Juárez, Evelyn Flores y Vanessa Cortez Bonilla con la colaboración de Karla Bojorge de Puntos de Encuentro. Coordinación general: Vanessa Cortez Bonilla

Centroamérica, Panamá y República Dominicana, OIT/IPEC, Costa Rica, 2006 • Delitos contra la libertad e integridad sexual- Capítulo II del Código Penal de Nicaragua-Versión amigable para niñas, niños y adolescentes, Save the Children, noviembre 2009 • Guía para la detección y denuncia de los casos de explotación sexual comercial, Asociación Quincho Barrilete • Guía para la detección y atención de Niñas, Niños y Adolescentes víctimas de explotación sexual comercial en Nicaragua, Mifamilia, OIT 2009 • Ojos bien cerrados, Manual de tratamiento periodístico para los casos de explotación sexual de personas menores de edad, Thaís Aguilar 2001 • Código de la Niñez y la Adolescencia de Nicaragua.

Revisión de contenido de esta versión: Olga Rocha y Tania Montenegro Elaboración del directorio: Martha Delgado, Fabiola Tercero y Vanessa Cortez Edición: Tania Montenegro Fotografías e ilustraciones: Archivo de La Boletina e imágenes de flickr.com bajo la licencia de Arte original de portada: Zenelia Roiz Sotomayor Producción: Fidealeyda Ávalos y Tania Montenegro Diseño y diagramación: ARCO Producciones, S. A. Impresión: Ardisa

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