Lecturas teológicas para profesores de religión - Vicaría para la

22 sept. 2017 - también es el Hijo de Dios, muerto y resucitado, reconociendo su divinidad ... el Cristo, el Mesías, el
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Lecturas teológicas para profesores de religión CRISTOLOGÍA

CRISTOLOGÍA 1 (VER TEXTO) El texto de Inpas, Cristología 1, junto con ayudar a conocer los datos bíblicos sobre la persona de Jesús, pretende el conocimiento y adhesión a su persona, estilo y proyecto de vida, para vivir con mayor autenticidad y coherencia la vida cristiana, respondiendo con mayor plenitud al proyecto que Dios tiene para nosotros. A continuación presentamos una breve reseña del contenido de cada punto temático del texto Cristología 1 para orientar su lectura personal: 1.Introducción al NT y a los Evangelios. En la Biblia, la Palabra de Dios, nos revela su misterio en la historia y el plan de salvación que tiene para nosotros (p.19) El NT se recoge el testimonio de la vida y mensaje de Jesús para nuestras salvación, estableciendo la nueva alianza entre Dios y los hombres, para continuar la obra de salvación en el mundo (p.19) Y aunque Jesús no escribió nada, sus palabras y obras son conservadas por las comunidades a través de escritos que con el tiempo son recopilados, formando el NT entre los años 50 y 100 DC (p.20) Algunos escritores bíblicos son los evangelistas, quienes seleccionan, ordenan y adaptan para sus comunidades las palabras y los hechos, la vida y obra de Jesús, como anuncio de la Buena Noticia de la Salvación e invitación a la conversión y a la fe, viviendo el seguimiento de Jesús (p.20) Esto explica las diferencias entre los evangelios, pues no pretenden ser una crónica exacta de los acontecimientos. A pesar de ello, Mateo, Marcos y Lucas presentan semejanzas paralelas y una visión de conjunto que los constituye en los evangelios sinópticos (p.20) 2. Jesús de Nazaret. El texto explica que Jesús fue un personaje histórico judío que vivió las tradiciones y fe de su pueblo, cosa que reflejan los evangelios y coincide con documentos escritos por el historiador judeo romano Flavio Josefo (p.21) Pero también es el Hijo de Dios, muerto y resucitado, reconociendo su divinidad (p.22) En Jesús, plenamente humano y divino, se revela el proyecto de humanidad que Dios tiene para nosotros que busca la liberación integral del hombre y el desarrollo pleno de todo lo que es verdaderamente humano (p.22)

Palabras Claves:

3. Resurrección de Jesús. La resurrección fue un hecho real pero no puramente histórico sino que meta histórico que los evangelistas presentan a través de dos signos: el sepulcro vacío y las apariciones una vez resucitado. Este es el misterio pascual del cual nace la fe cristiana: ¡Jesús sigue vivo! Dios lo ha resucitado y lo ha constituido Señor. Jesús es el Cristo, el Mesías, el Hijo de Dios, nuestro Salvador (p.23) Un acontecimiento experimentado por los apóstoles que transforma radicalmente sus vidas (p.22), relatados mediante apariciones que dan cuenta del encuentro con el Señor resucitado, un paso a la Vida, la Nueva y Verdadera Pascua. Estos relatos presentan 5 elementos comunes: a) una situación concreta donde están reunidos los apóstoles o las mujeres; b) Jesús sale al encuentro inesperadamente; c) Jesús les saluda; d) hay un reconocimiento, a veces costoso; e) el Resucitado les da una misión (p.23) 4. La infancia de Jesús. Los cuatro evangelistas presentan al Hijo de Dios hecho hombre, en quien creen después de que ha resucitado y a quien siguen sus respectivas comunidades. Así, los relatos de la infancia son “presentaciones” de Jesús como Hijo de Dios, un anuncio y buena noticia que no pretende ser una biografía (p.25-26). Por otra parte, el texto plantea la intención de Mateo y Lucas de plasmar unas reflexiones teológicas que reflejan el origen y la condición divina de Jesús, el hombre excepcional que el judaísmo esperó para instaurar el reino de paz y de justicia (p.26) 5. Bautismo de Jesús. Para los evangelista s e ste a contecimi ento constituye el punto de arranque de la misión de Jesús, que pretende mostrar a la comunidad cristiana que en Jesús se encarna y lleva a cabo el ideal del Mesías esperado (p.28). Después, a través del relato de las Tentaciones, se nos muestra que la instauración del Reino implica esfuerzo y lucha para mantenerse en fidelidad a Dios. De esta manera, el cristianismo continúa el compromiso de revivir el ideal y la misión de Jesús a través del bautismo (p.28) 6. El mensaje de Jesús: El Reino de Dios. Éste constituye el mensaje de Jesús, pues su misión es anunciar

e inaugurar el Reino de Dios (p.29) a través de su presencia y manifestación, sus obras y palabras, sus signos y milagros, su muerte y glorificación (p.30) Este Reino exige una respuesta libre y radical (p.32) y se caracteriza por: vencer el mal, poseer un valor absoluto, estar presente en el mundo, tener comienzos humildes, ser universal, estar en tensión, ser escatológico, estar realizándose en la tierra (p.30 31) 7. Las bienaventuranzas . Son la proclamación del programa del Reino que exige la renuncia a toda ambición y la fidelidad como don y tarea, a pesar de la oposición que suscita (p.34) 8. Actitudes fundamentales de Jesús. Son una invitación a vivir estas actitudes en la propia vida. Algunas de estas son: Reconocimiento de la misericordia y ternura de Dios para todos (p.34); Realización de la voluntad del Padre ; Adhesión a la persona de Jesús y a su estilo de vida a través de relaciones de amor y solidaridad; Culto en el Espíritu y Verdad agradable a Dios, en lo cotidiano, basado en la justicia, el amor y la reconciliación fraterna; Denuncia del mal con valentía, especialmente la ambición; Opción fundamental por los marginados (bienaventurados), destinatarios de su misión y señal de que Él es el Mesías (p.35-36) 9. La ética y el seguimiento de Jesús. Jesús marca un ideal ético a sus seguidores, cuyo comportamiento moral se fundamenta en una ética cristiana basada en la teología del amor. La realización del hombre no está en función del cumplimiento de normas legales, sino en una relación con Dios por amor que se manifiesta en el amor al prójimo (p.37)

Módulo “CRISTOLOGÍA” FICHA N°7 SEPTIEMBRE, 2017

OBJETIVOS:  Conocer en profundidad desde la Palabra la persona de Jesús, su relación con Dios como Padre y el proyecto del Reino.  Consolidar la adhesión personal a Jesús y su proyecto de vida.  Tener las herramientas que favorezcan el discernimiento par la coherencia fe-vida.

Contenido: Introducción al NT y a los Evangelios

19

Jesús de Nazaret

21

La Resurrección de Jesús

22

La Infancia de Jesús

25

El Bautismo de Jesús

27

10. Pasión y Muerte de Jesús. Es El mensaje de Jesús: El Reino 29 desde el acontecimiento de la Resurrec- de Dios ción que la primera comunidad cristiana 32 relee e interpreta toda la vida de Jesús. Las Bienaventuranzas Hecho este camino podemos acercarnos a la contemplación del misterio de la Actitudes fundamentales de 34 pasión y muerte de Jesús, y tratar de Jesús descubrir su significado para nuestra vida (p.39) Finalmente, es importante 37 tener en cuenta que estos relatos son La ética y el seguimiento de historias hechas por creyentes, inter- Jesús pretadas a la luz de la fe pascual. A la luz de la Resurrección, la comunidad La pasión y muerte de Jesús 39 primitiva llega a conocer planamente la identidad de Jesús, el sentido de su vida, sufrimiento y muerte. Son recuerdos y testimonios transfigurados por la fe pascual, más interesados en el profundo sentido de los hechos que en su exacto desarrollo (p.39)

Algunas palabras claves que facilitan el acercamiento al texto son: Evangelios— Jesús hombre—Jesús Hijo de Dios— Bautismo—Reino de Dios— Bienaventuranzas— Amor—_Pasión - Muerte—Resurrección

PROFUNDICEMOS... ...Lo conceptual 1.

¿Cuáles son los rasgos fundamentales de la persona y vida de Jesús?

2.

¿Qué significado tiene la pasión, muerte y resurrección de Jesús para el cristiano?

3.

¿En qué consiste el mensaje del Reino de Dios hoy?

4.

¿Qué implicancias tiene el seguimiento de Jesús?

...Lo pedagógico

5. . ¿Qué estrategias pedagógicas ayudan a la adhesión personal a Jesús y a su proyecto de vida en los estudiantes? 6.

¿Qué elementos de la Buena Nueva de Jesús ayudan a dar sentido a sus estudiantes en las reflexiones de aula? ¿Por qué?

7.

¿Qué ofrece el anuncio del Reino de Dios hoy a sus estudiantes no creyentes o de otras confesiones y creencias?

CRISTOLOGÍA

Vicaría para la Educación—Arzobispado de Santiago Área Pedagogía en Religión Cienfuegos 51 Teléfono 2—226908538 http//:www.vicariaeducacion.cl/profesoresreligion/

Esta ficha está realizada en base al texto Cristología 1: El primer anuncio de Jesucristo, correspondiente al Plan de Formación Superior del Instituto Pastoral Apóstol Santiago, publicado el año 2007. Este material ha sido autorizado por Inpas y se prohíbe la reproducción total o parcial sin autorización expresa del titular.