La Religión más antigua Mesopotamia

La religión arcádica y sumeria

Austin Henry Layard Inglaterra

1817-1894 Descubrió, en Nínive, la biblioteca del Rey Asurbanipal (668-626 aC)

1848

En esta biblioteca encontraron muchísimas tablillas de arcilla escritas en escritura cuneiforme “Cuneiforme” , del latín cuneum. Al presionar sobre la superficie los signos adopan esta forma.

Estos signos se han encontrado grabados en tablillas de arcilla,metales, piedras, estelas .

Evolución de la escritura pictográfica

a la cuneiforme

Mesopotamia en imágenes

Reconstrucción de la Babilonia del s. VI a.C.

13 km2

“Puerta de Ishtar”, entrada a Babilonia. 575 a.C.

Fue trasladada al museo de Pérgamo, Berlín

Fuentes

-Se han descubierto muchos yacimientos arqueológicos: monumentos, utensilios, imágenes, etc. Pero estas fuentes no pueden responder preguntas.

-Se han rescatado unas piezas en arcilla, del 2600 a.C., que poseen fragmentos de cánticos religiosos, mitos, rituales, consejos de sabiduría, pero toda esta información se presenta incompleta y parcial. Cuándo, cómo, por qué, por quién fue escrita la obra, no lo sabemos. -Por esto, la “reconstrucción”, se presenta más bien, como una “construcción” del historiador.

Características primarias de la Religión •Religión primitiva sin sagradas escrituras, autoridades religiosas, dogmas, ortodoxia, ortopraxis o fanatismo. •Su religiosidad surge de un “centrífugo” sentimiento de temor, respeto y servidumbre con respecto a lo divino. •Lo divino es retratado en un modelo humano (antropomorfismo) y se dispersó sobre toda una sociedad de seres sobrenaturales: dioses (politeísmo). •Las órdenes de los dioses debían seguirse con devoción para poder obtener, de ellos, algún favor.

Los Dioses y la religiosidad

•Dios: “ilu” en acadio y “dingir” en sumerio. •Se los reconoce por la presencia del la estrella (dingir) antes del nombre:

Los Dioses y la religiosidad •Se llegan a contar 3000 seres con este signo (es probable que un mismo dios sea nombrado de varias maneras diferentes).

•El “poema de la creación” enumera unos 600 dioses distribuidos por encima y por debajo de la tierra. •Dos grupos de divinidades: – Annunaku (annunaki) –Igigu (igigi) •No existe el término colectivo “demonio”. Un ser análogo podría ser el “etemmu”, fantasma del ser humano muerto (merodeador y peligroso). •Imagen de los dioses: totalmente antropomórfica. Cada imagen materializaba un dios.

Los Dioses y la religiosidad •Tenían rasgos humanos con signos que señalaban su carácter divino: •Dos grupos de divinidades: –Dioses: tocado de cuernos –Diosas: tocado de polos

Marduk

Los Dioses y la religiosidad •Su comportamiento era un calco del comportamiento humano: tenían necesidades, como comer, beber , vestirse; y debilidades: se emborrachaban, se alteraban, tenían miedo. •Problema difícil de resolver: su “localización”. Residían en sus estatuas y santuarios, –la visión más antigua y tradicional los sitúa en la porción del universo a la que hacían funcionar (no eran esa realidad, pero tenían que estar en contacto con ella para gobernarla).

–Estas tradiciones nacieron independientes, sin que se tratara de hacerlas concordar para configurar un sistema único.

Panteón más importante SUMERIO

An

ACÁDICO

Anu

CIUDAD

Uruk

Enlil

Nippur

Ninhursag

Keš

Enki

Ea

Eridu

Nanna

Sin

Ur

Utu

Šamaš

Larsa (N) Sippar (S)

Inanna

Ištar

Uruk

ELEMENTO

Cielo Viento / aire Colina / madre Agua dulce Luna Sol

Venus / amor

Cosmografía

Interior del esferoide, creado por Marduk Cielo

Cielo Superior

Reinaba Anu

Cielo intermedio

Sede de Marduk, rodeado de los Igigu (dioses celestes)

Cielo inferior

Tierra Tierra firme superior

Astros y constelaciones, reflejos de los dioses.

Seres humanos (encerrados)

Tierra firme intermedia Apsû, residencia de Ea Tierra firme inferior

Sede de los Anunnaku (dioses infernales) y de los fantasmas (los seres humanos muertos)

J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,193.

J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,154.

J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001, 204.

J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid, 2001,193.

Bibliografía J. BOTTERO, La religión más antigua: Mesopotamia, Trotta, Madrid 2001.