JESAJAH 9 1 Das Volk, das in der Finsternis wandelt, hat ein großes Licht gesehen; über den Bewohnern des Landes der Todesschatten ist ein Licht aufgeleuchtet. 2 Du hast das Volk vermehrt, hast seine Freude groß gemacht; sie werden sich vor dir freuen, wie man sich in der Ernte freut, wie [die Sieger] jubeln, wenn sie Beute verteilen. 3 Denn du hast das Joch zerbrochen, das auf ihm lastete, und den Stab auf seiner Schulter, und den Stecken seines Treibers, wie am Tag Midians. 4 Denn jeder Stiefel derer, die gestiefelt einherstapfen im Schlachtgetümmel, und jeder Mantel, der durchs Blut geschleift wurde, wird verbrannt und vom Feuer verzehrt. 5 Denn ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunderbarer, Ratgeber , starker Gott, Vater der Ewigkeit, Friedefürst. 6 Die Mehrung der Herrschaft und der Friede werden kein Ende haben auf dem Thron Davids und über seinem Königreich, dass er es gründe und festige mit Recht und Gerechtigkeit von nun an bis in Ewigkeit. Der Eifer des Herrn der Heerscharen wird dies tun!

TITUS 2 11 Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die heilbringend ist für alle Menschen; 12 sie unterweist uns , damit wir die Gottlosigkeit und die weltlichen Begierden verleugnen und besonnen und gerecht und gottesfürchtig leben in der jetzigen Weltzeit, 13 indem wir die glückselige Hoffnung erwarten und die Erscheinung der Herrlichkeit unseres großen Gottes und Retters Jesus Christus, 14 der sich selbst für uns hingegeben hat, um uns von aller Gesetzlosigkeit zu erlösen und für sich selbst ein Volk zum besonderen Eigentum zu reinigen, das eifrig ist, gute Werke zu tun.

LUKAS 2 1Es begab sich aber in jenen Tagen, dass ein Befehl ausging von dem Kaiser Augustus , dass der ganze Erdkreis sich erfassen lassen sollte. 2 Diese Erfassung war die erste und geschah, als Kyrenius Statthalter in Syrien war. 3 Und es zogen alle aus, um sich erfassen zu lassen, jeder in seine eigene Stadt. 4 Es ging aber auch Joseph von Galiläa, aus der Stadt Nazareth, hinauf nach Judäa in die Stadt Davids, die Bethlehem heißt, weil er aus dem Haus und Geschlecht Davids war, 5 um sich erfassen zu lassen mit Maria, seiner ihm angetrauten Frau, die schwanger war. 6 Es geschah aber, während sie dort waren, da erfüllten sich die Tage, dass sie gebären sollte. 7 Und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen, und wickelte ihn in Windeln und legte ihn in die Krippe, weil für sie kein Raum war in der Herberge. Die Hirten und die Engel 8 Und es waren Hirten in derselben Gegend auf dem Feld, die bewachten ihre Herde in der Nacht. 9 Und siehe, ein Engel des Herrn trat zu ihnen, und die Herrlichkeit des Herrn umleuchtete sie; und sie fürchteten sich sehr. 10 Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die dem ganzen Volk widerfahren soll. 11 Denn euch ist heute in der Stadt Davids der Retter geboren, welcher ist Christus der Herr . 12 Und das sei für euch das Zeichen: Ihr werdet ein Kind finden, in Windeln gewickelt, in der Krippe liegend. 13 Und plötzlich war bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen: 14 Herrlichkeit [ist] bei Gott in der Höhe und Friede auf Erden, [und] unter den Menschen [Gottes] Wohlgefallen! 15 Und es geschah, als die Engel von ihnen weg in den Himmel zurückgekehrt waren, da sprachen die Hirten zueinander: Lasst uns doch bis nach Bethlehem gehen und die Sache sehen, die geschehen ist, die der Herr uns verkündet hat! 16 Und sie gingen eilends und fanden Maria und Joseph, dazu das Kind in der Krippe liegend. 17 Nachdem sie es aber gesehen hatten, machten sie überall das Wort bekannt, das ihnen über dieses Kind gesagt worden war. 18 Und alle, die es hörten, verwunderten sich über das, was ihnen von den Hirten gesagt wurde. 19 Maria aber behielt alle diese Worte und bewegte . sie in ihrem Herzen. 20 Und die Hirten kehrten wieder um und priesen und lobten Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten, so wie es ihnen gesagt worden war.

Texten: Jesajah 9:1-6, Titus 2:11-14, Lukas 2:1-20 Leute: Deutsche Weihnachten Datum: 17.12.2017 Jeder von uns wurde mit der Fähigkeit geboren, an das Unmögliche zu glauben. Ich glaubte, dass meine Grossmutter Augen in ihrem Hinterkopf hatte, da sie immer genau wusste, wenn ich das Kartenspiel präparierte oder noch ein M&M aß, während sie Tee holte. Die Tochter meines Freundes, Nora, glaubt, dass ihr Papa an zwei Plätzen gleichzeitig sein kann. In Wirklichkeit ist es seine Qualität, die wir an unseren Kindern so sehr lieben, so dass wir den Glauben an das Unmögliche nähren – und wir haben Hilfe: Hershey’s und Cadbury machen es dem Osterhasen leicht, Süßigkeiten für die Kleinen zu verstecken Kinderbücher beschreiben die Abenteuer der Zahnfee … Aber dann geschieht etwas, nicht wahr? Ein Spielverderber brüstet sich damit, dass deine Mama die Zahnfee ist. Die ärgerliche Vernunft stößt Zweifel an Rentierflügen oder an der Intelligenz, einen Kamin herunterzugleiten an. Waffengewalt steigt ständig an und Sicherheit scheint an den Haaren herbeigezogen zu sein. Lügen wird zur politischen Norm und Aufrichtigkeit scheint ein Märchen zu sein. Einer unserer Abgeordneten plappert einem weißen Nationalisten nach und sagt, dass Diversität keine positive Kraft ist, was die Möglichkeit einer Rassengerechtigkeit weiter weg erscheinen lässt. Aber, liebe Schwestern und Brüder, wir haben ein Problem! Drei Texte haben wir heute gehört, die unserem gebildeten Verstand widerlegen, dass das Unmögliche unmöglich ist. Drei Kerle – Jesajah, Titus und Lukas - treten an, und sie machen eine Aussage. Sie bezeugen unserem Unglauben: “Für dich mag es unmöglich sein, aber das bedeutet kaum, dass es gänzlich unmöglich ist.”

Sie treten an und sind bereit, uns Beweise zu liefern: “Taten, die für Lebewesen völlig unmöglich sind, geschehen mitten unter uns.” Sollen wir sie befragen? Sollen wir ihnen ihre Verrücktheit zeigen? Lasst uns Meister des Verdachts sein. Lasst uns die Stirn runzeln. Lasst uns unsere Skeptikerbrille aufziehen und uns auf den Grund von all diesem hier gehen. “Mach weiter, Jesajah”, werden wir sagen. “Zeig uns eine Unmöglichkeit hier in unserer Mitte.” Jesajah bittet uns darum, uns etwas für einen Moment vorzustellen. “Stell dir Finsternis vor”, sagt er. “Richtig tiefe, völlige Finsternis. “Wieviel Licht ist da, in dieser völligen Finsternis?” (Da haben wir Jesajah schon auf Basis der Logik alleine. Völlige Finsternis, per definitionem, enthält kein Licht.) Jesajah ist ruhig. Er fährt unerschrocken fort: “Licht in der Finsternis zu erzeugen mag für dich unmöglich sein, aber das bedeutet nicht, dass es gänzlich unmöglich ist, denn lass mich dir sagen,” “Das Volk, das in der Finsternis wandelt, hat ein großes Licht gesehen; über den Bewohnern des Landes der Todesschatten ist ein Licht aufgeleuchtet.” Jesajah 9:1 Und jetzt ist Jesajah in Fahrt und nicht mehr aufzuhalten: Es ist nicht nur Licht, mit dem Gott die Finsternis durchbricht. - Für Menschen, die wirklich tiefe Finsternis erfahren haben, - für Menschen, die sich vorgestellt hatten, dass sie für den Rest ihres Lebens von den Assyrern unterdrückt sein würden, - für diejenigen, o die befürchteten, dass ihre Enkelkinder in Gefangenschaft aufwachsen würden, - für all die hat Jesajah noch viel mehr zu bezeugen: Der assyrische Kidnapper übt immer noch Druck aus, aber etwas hat sich verändert. Es gibt eine Schwachstelle in der Rüstung des Unterdrückers. Der Unterdrücker regiert jetzt mit einer gebrochenen Rute. Wenn die Rute des Herrschers gebrochen ist, dann kann er - nicht so hart zuschlagen, - nicht so gut kontrollieren - nicht umfänglich gefangen nehmen.

Die Befreiung von der assyrischen Kontrolle , die unvorstellbar war, war jetzt möglich. Wisst ihr, was das Unmögliche in ihrer Mitte erscheinen ließ? Jesajah sagt, es war ein Versprechen … ein Versprechen, das so klang: “ein Kind ist uns geboren, ein Sohn ist uns gegeben; und die Herrschaft ruht auf seiner Schulter; und man nennt seinen Namen: Wunderbarer, Ratgeber , starker Gott, Vater der Ewigkeit, Friedefürst. Die Mehrung der Herrschaft und der Friede werden kein Ende haben auf dem Thron Davids und über seinem Königreich, dass er es gründe und festige mit Recht und Gerechtigkeit” Jesajah 9:5-6

Unser Blick schweift hinüber zu Titus, der sich scheinbar nur mühsam zurückhalten kann. Er vermeldet: “Ja! Und da ist noch ein anderes Versprechen!” Wir hören ebenfalls von Titus, Kapitel 2: “11 Denn die Gnade Gottes ist erschienen, die heilbringend ist für alle Menschen”. Auf das, was ihr euch auch immer eingeredet habt, das euch von der Liebe Gottes in Jesus Chrisus trennen konnte, antwortet Titus: “Nein, das geht nicht.” Bemerkt ihr, dass ihr sündigt? Erkennt ihr, dass ihr eine lange Zeit jetzt schon nicht auf perfekte Art und Weise geliebt habt? Dass ihr fehlt, so sehr ihr auch versucht, das Gesetz zu erfüllen? Titus weiß es und er erklärt euch noch: Du wirst nicht – du kannst nicht Gottes Gnade übertreffen. Gottes Gnade wird ausreichen für alle. Bevor jetzt jemand denkt: “Diese freie Gnade scheint billig zu sein!”, fährt Titus fort: “Diese Gnade war das Teuerste, das Gott hätte geben können. Und diese Gnade erfordert euer Leben.” In Titus eigenen Worten: “(Es ist) unser großer Gott und Retter Jesus Christus, der sich selbst für uns hingegeben hat, um uns von aller Gesetzlosigkeit zu erlösen und für sich selbst ein Volk zum besonderen Eigentum zu reinigen, das eifrig ist, gute Werke zu tun.” Titus 2:13-14 Wir sind befreit von allem, das uns unmöglich scheint zu überwinden. Aber das ist nicht das Ende der Guten Nachricht.

Das Versprechen geht weiter: Wir sind auch für etwas befreit Ihr seid befreit für die Gutherzigkeit – um eifrig zu sein, “gute Werke zu tun.” Ihr seid befreit um Sicherheit in eure Gemeinde zu bringen, um Wege der Aufrichtigkeit in 2018 zu unterrichten, um Gerechtigkeit zwischen den Rassen in eurer Nachbarschaft zu mehren. Jetzt nehmen wir Lukas in den Blick. Lukas bezeugt eine fantastische Geschichte: Freudestrahlende Engel singen und füllen den nächtlichen Himmel, einsame Hirten, die die Neuigkeit als erste erhielten, machen sich auf zum Besuch Gott, geboren in einem Stall in menschlichem Fleisch, ist in Windeln gewickelt Gott wickelt die ganze Schöpfung in Liebe - unverdient, yea - und uneingeschränkt, ja - und unvorstellbar – das auch - unmöglich – so hätte es scheinen können;

aber nein

Es ist nicht nur möglich für Gott. … Es ist gewiss. Gott ist nicht gezwungen, ausschließlich innerhalb des Menschenmöglichen zu funktionieren. Gott schafft, was für Menschen unmöglich ist zu vollbringen. Gott bringt das völlig Neue zum Leben. 1. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Noah, die Flut zu überleben Ich befürchte, es ist unmöglich, dass US Oberhäupter sich für Frieden und nicht für Krieg einsetzen 2. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Abraham, seinen Sohn aufzugeben Ich befürchte, es ist unmöglich für sie, ihren Alkoholismus hinter sich zu lassen 3. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Hagar, Wasser zu finden. Ich befürchte, es ist unmöglich, ohne Angst zu leben. 4. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Moses, das Meer zu überqueren. Ich befürchte, es ist unmöglich, dass sich unser Planet von der Erderwärmung erholt. 5. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Esther, ihr Volk zu retten.

Ich befürchte, es ist unmöglich für Palästinenser, Gerechtigkeit zu erfahren. 6. Ich befürchtete, es wäre unmöglich für Maria, schwanger zu werden. Ich befürchte, es ist unmöglich, dass Hungertod aufhört. Durch die ganze Geschichte von Gottes Versprechungen hindurch hat Gott konsequent übertroffen, was Lebewesen möglich ist zu vollbringen und bewirkt Erlösung, indem er das tut, was völlig neu ist. Das bedeutet, dass Christen nicht nur auf das hoffen, was in vernünftiger Weise von den bereits auf der Welt vorhandenen Elementen und Kapazitäten entwickelt werden kann. Christen hoffen eher, dass Gott wieder völlig neue, erlösende Realitäten bewirken wird. Was braucht es alles, damit ihr wieder an Unmöglichkeiten glaubt? Was kann euch – im Herzen – jung genug machen, um zu glauben, dass für Gott alles möglich ist? Ich wette, es braucht für die meisten von uns mehr als ein Ding, so lasst uns anfangen und sammeln: Wie ist es mit vertrauenswürdigen Beziehungen? Wie ist es mit der frohen Botschaft? Braucht es eine neue Geburt? Braucht ihr lebende Hoffnung? Wie ist es mit einer kerzenerleuchteten Stillen Nacht? Braucht es das Einbrechen Gottes in diese Welt? Ich verspreche euch, dass Gott dazu bereit ist und zu noch mehr.

Und was könntet ihr versprechen? Würdet ihr versprechen, dass ihr vertrauenswürdig seid? Dass ihr die frohe Botschaft von der gefälschten unterscheidet? Dass ihr euch freut über neues Leben? Dass ihr jemandem Hoffnung macht? Dass ihr singt und eure Kerze hoch hebt? Dass ihr bemerkt, wenn Gott nahe kommt? Ich vermute,

dass wir dies einander schenken würden.

Und ich schätze, dass wir eine Erwartung haben, was Gott höchstwahrscheinlich machen wird. In Anbetracht unserer Geschichte und unserer Zukunft wird Gott höchstwahrscheinlich

das Unmögliche tun!