Estudios Bíblicos LifeWay® Para Jóvenes REAL

1 jun. 2014 - Known for his ability to talk, the serpent was consigned to a life of eating dust. Instead of moving aroun
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Estudios Bíblicos LifeWay Para Jóvenes REAL Manual para el Líder / Verano 2014

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Plan de Salvación Cómo llegar a ser un cristiano ADMITE Admite ante Dios que eres pecador. Arrepiéntete y apártate del pecado. Romanos 3:23; 6:23; Hechos 3:19

CREE Cree que Jesucristo es el Hijo de Dios y acepta el perdón de pecados que Dios te regala. Juan 3:16; Juan 14:6; Hechos 4:12; Romanos 5:8; Efesios 2:8-9; 1 Juan 1:11-13

CONFIESA Confiesa tu fe en Cristo como Salvador y Señor. 1 Juan 1:9; Romanos 10:9-10, 13 Si crees que Jesucristo murió por tus pecados y deseas recibir nueva vida a través de Él, debes hacer una oración similar a esta y pedirle que sea tu único y suficiente Salvador y Señor: “Amante Dios, yo soy un pecador y he sido rebelde contigo de muchas maneras. Yo creo que Jesucristo murió por mis pecados y que solamente a través de la fe en su muerte y resurrección podré ser perdonado. Ahora, me arrepiento de mis pecados y pido a Jesucristo que entre a mi vida y sea mi Señor y Salvador. De aquí en adelante, seguiré al Señor Jeucristo. Muchas gracias, Señor, por amarme y perdonarme. En el nombre de Jesucristo, amén”. Después de haber recibido a Jesucristo en tu vida, debes compartir tu decisión con otra persona y seguir el ejemplo de Cristo, debes ser bautizado por inmersión en tu iglesia local como una expresión pública de tu fe. Romanos 6:4; Colosenses 2:6

Índice

Guía del Líder REAL

Volumen 4 | Número 4 Verano 2014

Ángel L. Ortíz

Multi-Language Publishing Manager Elizabeth Díaz-Works

Una guía para enseñar verdades bíblicas a jóvenes de entre 12 y 17 años.

Content Editor Rodrigo Frías

Production Editor Michelle Swafford

Digital Content Specialist Bill Craig

CRD Publishing Director Envíe sus preguntas/comentarios a: Editor, Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes REAL, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0135. Or make comments on the Web at www.lifeway.com Printed in the United States of America Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes REAL Leader Guide (ISSN: 2155-2754; Item 005267025) is published quarterly by LifeWay Christian Resources, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom S. Rainer, President. © 2014 LifeWay Christian Resources. ¿Tiene algún problema con el pedido de la literatura? Visite www.lifeway. com/espanol, o escriba a LifeWay Church Resources Customer Service, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 372340113. Para subscripciones envíe un FAX al (615) 251-5818 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico subscribe@ lifeway.com. Para múltiples copias que se envían a una misma dirección cada trimestre, envíe un FAX al (615) 2515933 ó un mensaje a la dirección de correo electrónico [email protected]. También puede hacer su pedido mediante nuestra página Web: www.lifeway.com/ espanol y en los Estados Unidos, Puerto Rico y Canadá puede llamar gratis al teléfono 1-800-257-7744 de 8:00 am a 4:00 pm Hora del Centro. Creemos que la Biblia tiene a Dios como su autor; la salvación como su finalidad, y la verdad, sin ninguna mezcla de error, como su tema. Para ver los principios doctrinales que sustentamos, visite: www.lifeway.com/ doctrinalguideline. A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas se han tomado de la Santa Biblia, Versión Reina-Valera 1960, © Copyright Sociedades Bíblicas en América Latina, publicada por Broadman & Holman Publishers, Nashville, TN, y King James Version. Usada con permiso.

En el próximo trimestre de REAL..................................................................72

U1: La Historia de Dios La mayoría de las personas están familiarizadas al menos con unas pocas historias de la Biblia. Sin embargo, es posible que no vean cómo encajan las diferentes –en apariencia– partes de la Biblia. George Guthrie comenta por qué es importante esto: “Cuando una persona no comprende la historia, todas las pequeñas historias, los salmos y las parábolas, no tiene ningún punto de referencia mediante el cual podamos entenderla. Por lo tanto, vamos a tener que enseñar a las personas la historia si queremos revertir las tendencias actuales en cuanto a la ignorancia bíblica” (Read the Bible for Life [Nashville: B&H Publishing Group, 2011], 12). Este estudio es importante porque puede llevar a los jóvenes no solamente a entender el mensaje general de la historia bíblica, sino también a encontrarse con su “autor” a un nivel personal. S1: Junio   1 – Dios comienza la historia.......................................................... 02 S2: Junio   8 – Dios escoge a un pueblo............................................................. 07 S3: Junio 15 – Dios libera a su pueblo..............................................................12 S4: Junio 22 – Dios instruye a su pueblo.......................................................... 17 S5: Junio 29 – Dios habita en medio de su pueblo............................................22 S6: Julio   6 – Dios establece un reino para su pueblo....................................... 27 S7: Julio 13 – Dios disciplina a su pueblo.......................................................... 32 S8: Julio 20 – Dios restaura a su pueblo........................................................... 37 S9: Julio 27 – Dios promete el Mesías..............................................................42 S10: Agosto   3 – Dios envía a su Hijo.............................................................. 47 S11: Agosto 10 – Jesús es crucificado y resucitado........................................... 52 S12: Agosto 17 – Jesús comisiona a su iglesia................................................... 57 S13: Agosto 24 – Dios finaliza la historia......................................................... 62 Extra: Agosto 31 - La clave es el amor............................................................... 67

CON OC E R

Estudio bíblico

S1

1 de junio, 2014

La Pregunta

La Historia de Dios

La Respuesta

Dios comienza la historia

¿En dónde salieron mal las cosas? Dios creó todo. El hombre se rebeló. Comienza la gran historia del amor redentor de Dios.

Génesis 1.1.26, 27; 2.15-17; 3.6, 7, 14-19, 23, 24

COMIENCE EL ESTUDIO >>  Mientras los jóvenes entran al salón, dé a cada uno una pieza de rompecabezas al azar. Después que todos hayan llegado, pida que algunos voluntarios identifiquen lo que es el rompecabezas basándose en la pieza que recibieron. Si el tiempo lo permite, diga a los jóvenes que traten de armar el rompecabezas utilizando solamente las piezas al azar que recibieron. >>  Diga que es difícil saber cómo es un rompecabezas viendo solamente una de sus piezas. Un rompecabezas comienza a contar una historia a medida que todas las piezas son combinadas. Dirija la atención de los jóvenes a “La historia de Dios” (ítem 1) de las Ayudas para la Enseñanza. Señale que la Biblia es la historia más admirable jamás escrita y que, al igual que un rompecabezas, tiene sentido perfecto cuando se la ve como un todo, en vez de ver las partes y las historias separadas.  ¿Cuál es la historia favorita de ustedes? ¿Por qué?  ¿Cómo influyen las historias en nuestras vidas? >>  Diga que durante varias semanas tendremos la oportunidad de examinar la historia de Dios y ver cómo se conectan todas las partes. Hoy comenzaremos con el inicio de esa historia.

1

ESTUDIE LA BIBLIA

Dios crea.

Lea Génesis 1.1. Dios creó todo lo que existe. Si ustedes comienzan una historia, y ya el primer capítulo es aburrido o necesita mucho tiempo para explicar en qué consiste esa historia, ¿a qué se sienten ustedes tentados?  ¿Por qué creen ustedes que las primeras palabras de las Escrituras son tan claras y directas?  ¿Qué preguntas se les ocurren cuando escuchan el primer versículo de la Biblia? >>  Esperamos que por medio de estas pocas semanas de estudio en las que estaremos enfocados en la historia de Dios, las preguntas que usted tenga sean respondidas. Una de las grandes preguntas que tienen las personas, es: “¿De dónde vinieron los humanos?” >>  La respuesta se encuentra en Génesis. >>  Lea Génesis 1.26, 27.  ¿Dé donde vinimos nosotros?  ¿Quién creó al hombre?  ¿Por qué Dios se refiere a sí mismo en forma plural?  ¿La imagen de quién tomó Dios como modelo cuando creó al hombre? >>  Remita a los jóvenes a la explicación de “a imagen de Dios” en la Guía del Alumno.  ¿Qué significa que ustedes fueron creados a imagen de Dios? >>  Dirija la atención de los jóvenes a “A su imagen” (ítem 2) de las Ayudas para la Enseñanza. Pida a los jóvenes que escriban en el afiche todas las palabras que les vengan a la mente al pensar en lo que significa ser hecho a la imagen de Dios. >>  Diga a los jóvenes que lean y realicen la parte “Dios crea” en la Guía del Alumno. 02 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Verano 2014

Otra opción Antes de la clase, reúna una lista de primeras frases famosas de historias y de libros. Divida la clase en dos equipos. Alterne la lectura de las frases entre los equipos, y conceda tiempo para que estos determinen el nombre del libro o de la historia a la que pertenece la frase. Dé un premio al equipo que diga correctamente la mayoría de los títulos. • ¿Por qué algunos títulos fueron más fáciles de determinar que otros? • ¿Cuál es la historia favorita de ustedes? ¿Por qué? • ¿Cómo influyen las historias en nuestra vida diaria? Opción complementaria ¿Qué se necesita para que una historia sea excelente? (Ejemplos: personajes interesantes, buena trama, dificultades y giros imprevistos, etc). Señale que la Biblia tiene todos estos elementos. Pero mucho más importante, la historia de Dios es totalmente cierta y pertinente para nuestras vidas hoy día. Por causa de Dios y de su historia, nuestras vidas son importantes. Opción complementaria Divida a los jóvenes en equipos, y dé a cada equipo -menos a uno- plastilina, papel para hacer artesanías, u otros materiales gráficos. Diga a los jóvenes que ‘hagan una persona’. Cuando el equipo que no recibió materiales se queje diciendo que a ellos le resulta imposible hacer eso, diga que solamente Dios es capaz de crear algo de la nada, que fue precisamente lo que hizo en Génesis 1.

>>  Comente sus respuestas y guíe a los jóvenes a ver que, por haber sido creados a imagen de Dios, cada uno de ellos tiene importancia y dignidad. >>  Pida a un joven que lea otra vez la última frase del v. 27.  ¿Por qué creen ustedes que Dios prescribió la diferencia de sexos cuando creó a los humanos?  ¿Por qué es importante esta diferencia? Transición: Dios creó al hombre y a la mujer, y después comenzaron los problemas.

2

La humanidad se rebela.

Adán y Eva se rebelaron contra Dios al desobedecerlo. >>  Lea Génesis 2.15-17.  ¿Qué encargo o trabajo le dio Dios al hombre para que hiciera? >>  El Señor creó al hombre y a la mujer. Les dio un lugar perfecto para vivir, y responsabilidades de las cuales encargarse, todo esto mientras desarrollaba una relación con ellos. También les dio la alternativa de obedecerle o no y de respetarlo.  ¿Cuál es el mandamiento de Dios en los vv. 16 y 17? Parecía sencillo, pero este pequeño mandamiento causó un problema mayúsculo. ¿Por qué creen ustedes que Adán y Eva tuvieron dificultades con este mandamiento? >>  Lea Génesis 3.6, 7. >>  Invite a un joven a explicar con sus propias palabras lo que sucedió.  ¿Por qué la mujer escuchó a la serpiente?  ¿Dónde estaba el hombre? ¿Por qué se quedó callado?  ¿Por qué creen ustedes que la serpiente fue tan convincente?  ¿Pueden ustedes relacionar la última vez que se enfrentaron a la alternativa de obedecer o no a Dios, con la decisión de Eva? >>  Dirija la atención de los jóvenes a la explicación en cuanto a la tentación que utilizó la serpiente, en la Guía del Alumno. >>  Diga a los jóvenes que respondan las preguntas que siguen y comente sus respuestas. >>  Esta decisión que tomaron Adán y Eva es la razón por la que vivimos en un mundo caído. Es la causa por la que todos hemos nacido con una naturaleza pecaminosa. Es la fuente del sufrimiento y la muerte.  ¿Cómo les hace sentir el saber que ustedes siguen todavía lidiando mucho tiempo después con las secuelas del pecado que entró en el mundo? Transición: La decisión de Eva y la decisión de Adán nos afectan hoy. Así como ocurrió con la experiencia de Adán y Eva, siempre hay consecuencias por las decisiones que ustedes toman.

3

El pecado tiene consecuencias.

Adán y Eva experimentaron las consecuencias por su decisión de desobedecer a Dios. Hay siempre consecuencias por el pecado. >>  Lea Génesis 3.14-19, 23, 24. >>  Comente las diferentes consecuencias que cada persona tuvo que enfrentar después del pecado en el huerto.  ¿Creen ustedes que las consecuencias que Dios decidió para cada una fueron justas? Razonen sus respuestas.  ¿Por qué creen ustedes que las consecuencias fueron diferentes para Adán y Eva?  ¿Qué cosas experimentan las personas hoy que pueden estar ligadas a esas primeras consecuencias?  ¿Cómo ayuda pensar en las posibles consecuencias antes de actuar? >>  El pecado original no tuvo que ver solamente con Adán y Eva. La decisión que ellos tomaron introdujo el pecado en este mundo. Esto creó la necesidad de que Dios comenzara su plan redentor para rescatarnos de nuestros pecados, para que podamos vivir relacionados con Él. Transición: Adán y Eva pecaron hace mucho tiempo y su pecado tuvo consecuencias trascendentales. El pecado de ustedes hoy tiene también importancia.

Opción complementaria Explique que la Tercera Ley de Newton dice que “por cada acción hay una reacción igual y opuesta”. Esto es igualmente cierto en cuanto a nuestras conductas y decisiones. Invite a unos pocos jóvenes a contar una historia de un momento de en sus vidas, cuando tomaron una decisión y experimentaron una consecuencia. Estas pueden ser situaciones serias o divertidas para ilustrar el punto.

*Conectándonos fMENSAJE DE TEXTO

Recuerda que fuiste creado por Dios a su imagen. ¡Eso te convierte en algo especial!

hCORREO ELECTRÓNICO Cada decisión que tomas es una oportunidad para obedecer o no a Dios: ¡Decide sabiamente!

FACEBOOK

Apóyate en la verdad de Dios esa semana. Conócela, y vive conforme a ella.

APLIQUE LA VERDAD BÍBLICA >>  La Respuesta: Dios creó todo. El hombre se rebeló. Comienza la gran historia del amor redentor de Dios. >>  Diga a los jóvenes que lean “Y ENTONCES, ¿QUÉ?” en la Guía del Alumno.  ¿Qué par de verdades importantes vemos en esta sesión?  ¿Afectan estas verdades las vidas de ustedes hoy? ¿De qué manera?  ¿Qué pueden aprender de la lección de hoy que puede ayudarles a resistir la tentación a pecar? >>  Dios les ama lo suficiente como para perdonar sus pecados y darles una manera de disfrutar de la eternidad en el cielo si deciden recibir a Cristo como su Señor y Salvador. >>  Cuando ustedes piensan en la magnitud del amor de Dios y del cuidado que Él tiene de ustedes: “¿Cómo afecta eso su manera de responder a Él?” 1 de junio, 2014 03

Comentario

Estudio bíblico

¿A

LGUNA vez se preguntó cómo encajan entre sí todas las partes de la Biblia? ¿No está seguro de cuán relevante es todo lo que incluye el Antiguo Testamento para los cristianos? Durante las próximas catorce semanas vamos a embarcarnos en un recorrido, un peregrinaje por la Biblia, para descubrir la Gran Historia de Dios. La lección de hoy es la primera de esta serie, pero cada lección está estrechamente relacionada con el tema de la Historia de Dios. Piense en cada una de estas lecciones como una pieza de un rompecabezas. Examinaremos cada pieza con cuidado, prestando atención a sus colores y contornos, pero el significado final de cada pieza solo se descubrirá al vincularse con las demás piezas para así darnos un cuadro de Dios. ¡Después de todo, la Biblia es la Historia de Dios! A veces, cuando escuchamos la palabra “historia”, pensamos en ficción. Le aseguro que la Historia de Dios, desde el principio hasta el fin, no es ficción. Los relatos bíblicos que componen Su Historia son para nosotros relatos precisos y confiables de acontecimientos históricos reales. Presento esta lección y las que siguen con plena confianza en la veracidad de la Palabra de Dios. La Biblia relata la Historia de Dios desde la primera escena de la creación de Dios en Génesis hasta el telón final en Apocalipsis.

1

Dios crea

(Génesis 1.1, 26-27) En el principio creó Dios los cielos y la tierra. La Historia de Dios comienza con una declaración que es un resumen. Génesis 1.1 resume la relación entre Dios y todos y todo lo demás. Si este primer versículo se redujera a su forma más breve, diría: creó Dios. El verbo “bārā” que se traduce como “creó” significa hacer existir, y en la Biblia hebrea solo tiene como sujeto a Dios. Nadie más crea, solo Dios. Desde la frase inicial de la Biblia vemos que Dios está ubicado de manera única por encima de todo lo demás: personas, plantas, animales y cosas. Además, vemos a Dios como el primer sujeto del primer versículo del primer capítulo del primer libro de la Biblia. Esta verdad profunda prepara el escenario para comprender la totalidad de la Biblia en todas sus partes: Dios es el sujeto principal de toda la Biblia. La frase los cielos y la tierra abarca a todos y todo lo que no es Dios. Así como el cielo y la tierra son los objetos del verbo “creó”, nosotros también podemos comenzar a vernos como objetos de la actividad creadora de Dios. Salmos 24.1 nos recuerda: “De Jehová es la tierra y su plenitud; el mundo, y los que en él habitan”. Al mismo tiempo, debemos recordar que Dios está por encima de la creación, es eterno y maravilloso. La creación está subordinada a su Creador. Como tal, la creación es finita, limitada y el objeto de las intenciones de Dios. ¿Dónde encajan las personas en el plan creativo de Dios? Dios guardó la mejor creación para el final. Después de crear todo lo demás, dedicó toda Su atención a la creación del ser humano.

04 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Verano 2014

Desde el principio los seres humanos iban a ser el máximo logro de la creación de Dios. Solo los seres humanos fueron creados a imagen y semejanza de Dios, palabras que expresan su capacidad para relacionarse con Él de manera personal. Además, solo a los seres humanos se les dio la gran responsabilidad y privilegio de gobernar en toda la tierra (Génesis 1.26, 28). Específicamente, el hombre iba a tener dominio en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Las palabras “mar”, “cielos” y “tierra” abarcan todo el ámbito creado que conocen los seres humanos. El mar representaba todo lo que estaba por debajo de las personas; los cielos, todo lo que estaba por encima, y la tierra, todo lo que estaba delante de estas. Al asignarle a la humanidad esta impresionante responsabilidad, Dios declaró el status privilegiado de los seres humanos delante de Él, un status de superioridad sobre el resto de la creación, pero de inferioridad en cuanto a Dios. Para comprender la Historia de Dios, debemos comprender este status de privilegio que tiene la humanidad. Génesis 1.27 contiene una frase importante para la teología sistemática: a imagen de Dios, que en latín es imago Dei. El concepto de la imagen de Dios ha atraído la atención de los eruditos en todo el mundo. Recuerdo las discusiones alrededor de la mesa de la clase doctoral en el seminario cuando se comentaba si la imagen de Dios se refería a la sabiduría, a la inteligencia o a la lógica humanas, o aun, al hecho de que las personas tuvieran alma. El concepto es rico y quizá todas estas opciones tengan su mérito; no obstante, en la Historia de Dios, el aspecto más pronunciado de la imagen de Dios es la capacidad singular que tienen las personas de relacionarse con Él de forma especial. Hombres y mujeres pueden entrar en una relación especial con Dios que no está al alcance de los peces del mar, las aves de los cielos, las bestias de la tierra ni ningún animal que se arrastra sobre la tierra. El v. 27 contiene tres veces el verbo “bārā” que se traduce “creó” en referencia al ser humano. El uso de este verbo que solo tiene como sujeto a Dios y el hecho de que se use tres veces, llaman especialmente la atención a las personas por encima del resto de la creación. La Historia de Dios trata acerca de Su amor por las personas y Su deseo de tener una relación especial con ellas. La línea final de Génesis 1.27 nos recuerda que desde el principio creó Dios al ser humano como varón y hembra. La Historia de Dios incluye a todas las personas.

2

Los seres humanos se rebelan

(Génesis 2.15-17; 3.6-7) A partir de Génesis 2.4, encontramos un segundo relato de la creación. El primero, en Génesis 1.1 – 2.3, trata sobre la creación del mundo como un todo; el segundo, en Génesis 2.425, se concentra en el detalle de la creación del primer hombre y la primera mujer. Génesis 2.4-14 habla del cuidado especial que Dios puso cuando “formó al hombre del polvo de la tierra” (v. 7). Nos trae a la mente la imagen de un hábil artesano dándole forma a una vasija muy valiosa. Luego, Dios “sopló en su nariz aliento de vida” (v. 7). Aparte de Dios, las personas no tienen vida. Dios también tuvo mucho cuidado de brindarle al primer hombre un hogar adecuado, el huerto de Edén, y una vocación adecuada,

que lo labrara y lo guardase. Lo único que le faltaba al hombre inicialmente era una “ayuda idónea para él” (v. 18). Dios remedió la situación creando a la mujer. Así fue que realmente comenzó la raza humana. Dios le dio a Adán un permiso general para comer de todo árbol del huerto. Esta libertad de disfrutar de la creación se caracterizó por su amplitud. El ancho, el largo y la profundidad de todo el huerto estaban a disposición del hombre. La relación que Dios estaba formando con él era de bendición y abundancia. La riqueza de la creación divina hacía prever la riqueza de la relación que Él deseaba tener con la humanidad. Sin embargo, Jehová Dios le dio una sola prohibición al hombre: no debía comer del árbol de la ciencia del bien y del mal. Comer de este árbol permitiría que los seres humanos pudieran distinguir lo bueno de lo malo, una frase que lo abarca todo, de la A a la Z. Dios le advirtió las devastadoras consecuencias de comer del árbol prohibido: ciertamente morirás. La frase en hebreo dice literalmente: “muriendo morirás”. Así pues, la primera pareja iba a vivir y a trabajar en el huerto, a disfrutar sus frutos y su abundancia, y a obedecer a Dios en cuanto a no comer del árbol del conocimiento. En este ambiente, más perfecto que en ningún otro, las personas podían relacionarse con Dios de una manera especial. Hace poco un estudiante me preguntó por qué Dios les había prohibido a los seres humanos comer del árbol de la ciencia del bien y del mal. Le respondí dos cosas. Primero, porque deseaba evitarles la amargura de conocer el mal, todavía podrían aprender acerca de lo bueno por medio de su relación con Dios. Los padres que aman a sus hijos quieren protegerlos de las cosas malas de la vida. Segundo, sin opción, no podemos expresar amor. Cada vez que Adán y Eva pasaban junto al árbol de la ciencia del bien y del mal, tenían que tomar la decisión consciente de obedecer a Dios y no comer o desobedecer a Dios y comer. La tentación de comer era la promesa de tener un conocimiento divino. La ventaja de no comer era mantener una estrecha relación con Dios. Al enfrentar a los seres humanos con esta prohibición, Dios, en su gracia, les daba la libertad de elegir y la capacidad de expresar verdadero amor por Él. Podían expresar su amor y respeto por Dios decidiendo libremente obedecer Su mandato. Jesús expresó una conexión similar entre amor y obediencia en Juan 14.15: “Si me amáis, guardad mis mandamientos”. También encontramos en 1 Juan 5.3: “Pues este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos”. ¿Qué hicieron los seres humanos con el amplio permiso de Dios y la única prohibición que les había planteado? ¿Aprovecharon la riqueza de la creación de Dios para vivir una relación profunda con Él? ¿Decidieron voluntariamente obedecer Su única prohibición en un esfuerzo por demostrarle que lo amaban? Tristemente, la respuesta a estas preguntas es “No”. Entonces, la mujer […] tomó de su fruto, y comió; y dio también a su marido, el cual comió así como ella. Con estas sencillas palabras se relata el momento en que Adán y Eva se rebelaron contra Dios. Dios aún no había creado a la mujer cuando le dio el primer mandato de prohibición a Adán. Es un misterio por qué Adán no intervino en el diálogo entre la mujer

y la serpiente. El hecho de que no hablara y su complicidad en comer causaron la condenación para toda la raza humana. La serpiente había prometido que comer del árbol haría que sus ojos se abrieran y ellos llegaran a ser “como Dios” (Génesis 3.5). Sus palabras eran medias verdades y medias mentiras. Realmente, fueron abiertos los ojos de ambos, pero lo primero que conocieron fue que estaban desnudos. ¡Cuán irónico es que lo primero que su pecado les reveló, fuera lo primero que buscaron ocultar! Las hojas de higuera podían cubrir su desnudez física, pero su desnudez espiritual ante Dios continuaba expuesta. De inmediato la primera pareja comenzó a experimentar la muerte con todos sus tristes accesorios. La serpiente engañó a Eva (vv. 1-5). Cuando Adán y Eva comieron del árbol de la ciencia del bien y del mal, se rebelaron contra Dios. De hecho, cada pecado cometido desde entonces ha sido una rebelión contra Dios. Hoy en día las personas se rebelan, estableciendo formas de vida alternativas y diferentes a las que Dios establece en Su Palabra. Al fijar sus propias normas, ser selectivos en su moralidad y elegir desobedecer algunas instrucciones divinas, se distancian cada vez más de Él. La relación cálida que Dios desea queda cada vez más fuera del cuadro. Hoy, al leer esta lección, recuerde que Dios le ha dado la libertad de elegir. Puede elegir obedecerle o rebelarse contra Él. Elija hoy obedecer a Dios.

3

El pecado tiene consecuencias

(Génesis 3.14-19, 23-24) Muy pronto se hicieron visibles los resultados inmediatos del pecado. El proceso de muerte que introdujo el pecado incluía la separación de Dios. “El hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová Dios entre los árboles del huerto” (Génesis 3.8). Cuando Dios confrontó a Adán, este culpó a Eva, la “ayuda idónea” (2.18) que Él le había dado; cuando confrontó a Eva, ella culpó a la serpiente que Dios había creado (vv. 9-13). Entonces, Jehová Dios comenzó Su juicio del pecado confrontando a la serpiente (v. 14). Conocida por su capacidad de hablar, la serpiente fue maldita y condenada a una existencia de comer polvo. Ya no podría moverse erguida; por el contrario, quedó reducida a arrastrarse sobre su pecho. La palabra “maldita” tiene el significado opuesto a “bendita”. Así como ser bendito es recibir poder, la palabra maldecir significa ser constreñido o atado e incapacitado para tener éxito. Génesis 3.15 ha sido llamado el protoevangelio, es decir, primer evangelio, la primera promesa del Redentor que vendría en la Biblia. El versículo predice el choque entre la simiente de la mujer, Jesús, y la serpiente (diablo). El protoevangelio también promete la derrota final de la serpiente. Aunque esta podría herir a la simiente de la mujer, Jesús iba a herir su cabeza, es decir, le asestaría un golpe fatal. Por tanto, desde el principio de la Historia de Dios, ya Él tenía previsto el final de la Historia. Jesús iba a vencer a la serpiente, también conocida como Diablo o Satanás (Apocalipsis 20.2, 10). Debemos recordar que el plan de Dios es tener una relación personal con cada ser humano. Cuando sucumbimos ante las tentaciones de la serpiente, nos rebelamos 1 de junio, 2014 05

Comentario

Estudio bíblico contra Dios. Pero, a pesar de nuestra rebelión, Dios nos extiende Su mano para ofrecernos gracia y restauración. Es significativo que la palabra “maldición” no se encuentra en los comentarios de Dios hacia Eva en Génesis 3.16. Más bien, Dios le explica a la mujer cómo iba a ser su vida. Sufriría dolores profundos en su embarazo, daría a luz sus hijos con dolor, tendría un gran deseo de su marido, y él la iba a dominar. En la sociedad patriarcal de la época de Moisés, donde se dieron por primera vez estas Escrituras, era la norma que el hombre fuera la cabeza de la casa. Se esperaba que ellos orientaran a sus familias hacia Dios. Después de todo, el imperativo del dogma fundamental de Israel, la Shemá (Deuteronomio 6.4-9) es todo masculino. La historia está repleta de ejemplos de esposos que abusaron de la autoridad que Dios les había dado para gobernar el hogar, y se enseñorearon de él, maltratando a sus esposas e hijos. Tal es el impacto negativo del pecado. En lugar que el hombre y la mujer disfrutaran su status como iguales, el esposo de la mujer iba a “enseñorearse” de ella. Dios no prescribió este destino para Eva, sino más bien, se lo describió como resultado cierto de su pecado de desobediencia. Cuando Adán y Eva se rebelaron contra Dios, desobedeciéndole en cuanto a la prohibición de comer del árbol del conocimiento, se aislaron de Dios y se enfrentaron entre sí. En cuanto a Adán, se acabaron sus días de cultivar y velar cómo el huerto del Edén se perpetuaba a sí mismo. El dolor —la misma palabra que se usa en hebreo para hablar de los dolores de las preñeces de Eva en el versículo anterior— también caracterizaría Su vida. En lugar de cosechar sin esfuerzo, Adán tendría que luchar contra Espinos y cardos para conseguir alimento. La buena noticia para Adán y Eva era que continuarían viviendo; la mala noticia era que su rebelión les produciría dificultades en cada cosa que emprendieran. En lugar de disfrutar de un trabajo libre de complicaciones en Edén, Adán tendría que conseguir el pan para comer con el sudor de su rostro, una referencia a las labores esforzadas que debería soportar fuera del fructífero huerto de Edén. Este mismo versículo contiene un grave recordatorio de la mortalidad del ser humano. Adán fue tomado del polvo de la tierra (2.7) y a la tierra iba a regresar. Dado que los seres humanos se rebelaron y desobedecieron los mandatos de Dios, todos, desde entonces, sufrimos la muerte. De hecho, el escritor de Hebreos, en el Nuevo Testamento, declara que “está establecido para los hombres que mueran” (Hebreos 9.27) y Pablo escribió que “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6.23). Adán ejerció por primera vez su dominio sobre Eva tomando la prerrogativa de darle nombre (Génesis 3.20). Dios mostró Su paciencia y su gracia al preparar ropa adecuada para la pareja de pecadores (v. 21) y evaluando la situación en la cual seguía teniendo acceso al árbol de la vida (v. 22). Dado que la Historia de Dios no solo trata de juzgar el pecado, sino también dar gracia, sacó Jehová del huerto del Edén al hombre y a la mujer. Adán tuvo que labrar la tierra de que fue tomado. Esta expulsión divina del huerto es una imagen del juicio y la gracia de Dios en una sola acción. El aspecto del juicio se muestra en que debían dejar atrás un huerto que se multiplicaba, solo para entrar en un ambiente hostil donde lograr cosechas sería un arduo trabajo. El aspecto 06 Estudios Bíblicos para Jóvenes REAL Líder / Verano 2014

de la gracia se muestra en el mismo acto de expulsión porque la pareja pecadora quedó separada del árbol de la vida. De haber comido de ese árbol en su estado de corrupción, habrían tenido que vivir siempre de esa forma. En la Historia de Dios, Él brindó la solución perfecta para el problema que los seres humanos habían creado al pecar. Envió a Su Hijo Jesús para vivir una vida sin pecado, morir inmerecidamente en nuestro lugar y resucitar. La cruz de Jesús se convirtió en el nuevo “árbol de la vida” por el cual los pecados de las personas pueden ser expiados y pueden recibir la vida eterna. Para asegurarse de que Adán y Eva no comieran del árbol de la vida y vivieran para siempre en su estado caído, Dios colocó querubines, y una espada encendida que se revolvía por todos lados, para guardar el camino de ese árbol. El pecado de Adán y Eva tuvo consecuencias de enorme alcance. Todos los malos efectos de su rebelión, la culpa, el dolor, el temor, la pena, la corrupción moral, el aislamiento de Dios y entre sí, el sufrimiento y la muerte solo pueden encontrar respuesta por el poder de una vida indestructible: la vida de Jesucristo (Hebreos 7.16). Durante mis más de treinta años en el ministerio, he escuchado a muchas personas preguntar: “¿Por qué me sucedió esto?” Algunas veces, en respuesta a un divorcio, a la muerte de un hijo o a la pérdida de un trabajo. Muchas lágrimas amargas se han derramado por las malas noticias que este mundo quebrantado por el pecado ha llevado a las vidas de muchas personas. Solo por medio de la fe personal en Jesucristo podemos tener la seguridad de vencer las consecuencias de nuestros pecados. Tendremos que vivir con esas consecuencias durante un tiempo, pero la victoria está garantizada por Jesús.

VERDADES BÍBLICAS DE LA LECCIÓN •El •     plan de Dios es que todas las personas disfruten de una relación especial con Él, pero requiere que reconozcan Su status único como Creador de todas las personas y de todas las cosas. •Como •     Creador, Dios desea una relación significativa con todas las personas, ya que las creó a Su imagen. •Las •     personas decidieron rebelarse contra Dios, arruinando la imagen del Señor en ellas y apartándose de Él. •La •     relación especial que Dios deseaba sufrió los malos efectos de la desobediencia humana.

Table of

Contents REAL Leader Guide

Volume 4 | Number 4 Summer 2014

Ángel L. Ortíz

A guide for teaching Bible truths to youth ages 12-17

Multi-Language Publishing Manager Elizabeth Díaz-Works

Content Editor Rodrigo Frias

Production Editor

Coming Up Next Quarter...............................................................................72

Michelle Swafford

Digital Content Specialist

U1: God’s Story

Bill Craig

Most people are familiar with at least a few Bible stories. They may not, however, see how the seemingly disparate parts of the Bible fit together. George Guthrie comments on why this is significant: “When a person doesn’t get the story, all the little stories, and psalms, and parables have no point of reference by which we can understand them. Thus, we are going to have to teach people the story if we are going to reverse current trends in biblical illiteracy” (Read the Bible for Life [Nashville: B&H Publishing Group, 2011], 12). This study is important because it can lead students not only to understand the biblical story’s overarching message, but also to encounter its Author on a personal level. Students will be challenged to know Christ. By becoming more familiar with God’s story and gaining an overarching view of Scripture, students will develop a greater understanding of God and His redemptive plan of salvation.

Director, Publishing Send questions/comments to: Editor, Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes REAL, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234-0135 Or make comments on the Web at www.lifeway.com Printed in the United States of America Estudios Bíblicos LifeWay para Jóvenes REAL Leader Guide (ISSN 2155-2754; Item 005267025) is published quarterly by LifeWay Christian Resources, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 37234, Thom S. Rainer, President. © 2014 LifeWay Christian Resources. For ordering or inquiries, visit www. lifeway.com, or write LifeWay Church Resources Customer Service, One LifeWay Plaza, Nashville, TN 372340113. For subscriptions or subscription address changes, e-mail subscribe@ lifeway.com, fax (615) 251-5818, or write to the above address. For bulk shipments mailed quarterly to one address, e-mail [email protected], fax (615) 251-5933, or write to the above address. We believe that the Bible has God for its author; salvation for its end; and truth, without any mixture of error, for its matter and that all Scripture is totally true and trustworthy. To review LifeWay’s doctrinal guideline, please visit www.lifeway.com/doctrinalguideline. Unless otherwise indicated, all Scripture quotations are taken from the Holman Christian Standard Bible®, copyright 1999, 2000, 2002, 2003, 2009 by Holman Bible Publishers. Used by permission.

S1: June   1 – God Begins the Story............................................................... 02 S2: June   8 – God Chooses a People ............................................................. 07 S3: June 15 – God Delivers His People..........................................................12 S4: June 22 – God Instructs His People........................................................ 17 S5: June 29 – God Dwells Among His People...............................................22 S6: July   6 – God Establishes a Kingdom for His People............................ 27

KNOW

S7: July 13 – God Disciplines His People....................................................... 32 S8: July 20 – God Restores His People.......................................................... 37 S9: July 27 – God Promises the Messiah.......................................................42 S10: August   3 – God Sends His Son............................................................. 47 S11: August 10 – Jesus Is Crucified and Raised............................................ 52 S12: August 17 – Jesus Commissions His Church........................................ 57 S13: August 24 – God Completes the Story................................................... 62 Extra: August 31 – It’s All About Love............................................................ 67

01

Bible Study

S1

June 1, 2014 The Question

God’s Story

The Answer

God Begins the Story

Where did things go wrong? God created everything. Man rebelled. God’s great story of redemptive love begins.

Genesis 1:1,26-27; 2:15-17; 3:6-7,14-19,23-24

GET STARTED >>  As students enter the room, give each person one random puzzle piece. Once everyone has arrived, invite volunteers to describe what the puzzle looks like based on the piece they received. If time allows, instruct students to try and put the puzzle together with only their random pieces. >>  Explain that it is difficult to know what a puzzle looks like by seeing just one piece. A puzzle begins to tell a story as all of the pieces are put together. Display Leader Pack “God’s Story” (item 1). Point out that the Bible is the greatest story ever written and, just like a puzzle, it makes the most sense when you look at it as a whole instead of separate pieces and stories.  What is your favorite story? Why?  How do stories impact our daily lives? >>  Share that over the next few weeks we will have the opportunity to examine God’s story and see how all the pieces fit together. Today we start at the beginning.

1

EXAMINE THE SCRIPTURE

God creates.

God created everything that exists. >>  Read Genesis 1:1.  If you start reading a story and the very first chapter is uninteresting or takes a long time to develop, what are you tempted to do?  Why do you think the first statement of Scripture is so straightforward?  What questions pop into your mind when you hear just the first verse of the Bible?  Hopefully through these next few weeks of focusing on God’s story your questions will be answered. One of the big questions many people have is “Where did humans come from?” >>  The answer is found in Genesis. >>  Read Genesis 1:26-27.  Where did we come from?  Who created man?  Why does God refer to Himself in the plural form?  Whose image did God model when creating man? >>  Refer students to the explanation of “the image of God” in the student book.  What does it mean to you that you were created in the image of God? >>  Display Leader Pack “In His Image” (item 2). Instruct students to list on the poster all the words that come to mind as they consider what it means to be made in the image of God. >>  Direct students to read and complete the rest of “God creates” in the student book. >>  Discuss responses and lead students to see that because they were created in God’s image, each of them has value and worth.

02 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Summer 2014

Replacement Option Before class, gather a list of famous first lines of stories and books. Divide the class into two teams. Alternate reading a first line for each team and allow time for teams to guess the name of the book or story the line comes from. Provide a prize for the team that correctly guesses the most titles. • Why were some titles easier to guess than others? • What is your favorite story? Why? • How do stories impact our daily lives? Supplemental Option What does it take to make a great story? (Be sure students mention such things as: interesting characters, good plot/story line, twists and turns, setting, etc.) >> Point out that the Bible has all these elements. Most importantly, God’s story is completely true and relevant in our lives today. Because of God and His story, our stories matter. Supplemental Option Divide students into teams and give every team except one supplies to create with such as play dough, craft paper and glue, or other art materials. Instruct teams to ‘make a person’. When the team with no supplies struggles and complains that it is impossible to do, explain that only God is able to create something from nothing, which is exactly what He did in Genesis 1.

2

Humanity rebels.

Adam and Eve rebelled against God by disobeying Him. >>  Read Genesis 2:15-17.  What assignment or job did God give the man to do? >>  The Lord created man and woman. He gave them a perfect place to live and responsibilities to manage, all while developing a relationship with them. He also gave them a choice of whether or not to obey and respect Him.  What was God’s command in verses 16 and 17? >>  It seemed simple, but this one little command caused a big problem.  Why do you think Adam and Eve struggled with this one command? >>  Read Genesis 3:6-7. >>  Invite a student to describe what happened in his or her own words.  Why did the woman listen to the serpent?  Where was the man? Why do you think he didn’t speak up?  Why do you think the serpent was so persuasive?  Can you relate the last time you were faced with the choice to obey God or not with Eve’s decision? >>  Direct attention to the explanation about the temptation the serpent used in the student book. >>  Instruct students to complete the questions that follow and discuss their responses. >>  This one choice that Adam and Eve made is the reason we live in a broken world. It is the reason we were all born with a sin nature. It is the reason for pain and death.  How does it make you feel to realize that you are still dealing with the after effects of sin entering the world all this time later? Transition: Eve’s choice and Adam’s choice affect us today. Just like Adam and Eve’s experience, there are always consequences to the choices you make.

3

Sin has consequences.

Adam and Eve experienced the consequences of their decision to disobey God. There are always consequences for sin. >>  Read Genesis 3:14-19,23-24. >>  Instruct students to complete “Sin has consequences” in the student book. >>  Discuss the different consequences that each person had to face after the sin in the garden.  Do you think the consequences God assigned each were fair? Why or why not?  Why do you think the consequences were different for Adam and Eve?  What do people experience today that can be tied to those first consequences?  How does it help to consider the possible consequences before taking action? >>  The original sin was not just about Adam and Eve. Their choice brought sin into this world. This created the need for God to begin His redemptive plan to rescue us from our sins so that we can live in relationship with Him. Transition: Adam and Eve sinned a long time ago and their sin had major consequences. Your sin today matters as well.

Supplemental Option Explain that Newton’s Third Law of Motion states that “for every action, there is an equal and opposite reaction.” This is also true of our behaviors and choices. Read a few “if/then” situations such as ‘if I drop a heavy weight on my foot, then…?’ Or “When I choose to eat 10 pieces of pizza, then…?” Invite a few students to share a story of an “if/then” moment in their lives when they have made a choice and experienced a consequence. These could be serious or funny situations to illustrate the point.

*Connect fTEXT

Remember that you were created by God in His image. That makes you something special!

hEMAIL Every decision you make is an opportunity to obey God or not—choose wisely!

FACEBOOK

Stand on the truth of God’s Word this week. Know it and live by it.

APPLY THE TRUTH >>  The Answer: God created everything. Man rebelled. God’s great story of redemptive love begins. >>  Direct students to read “So What?” in the student book.  What two important truths do we see in this session?  Do these truths affect your life today? How?  What can you take from today’s lesson that can help you resist the temptation to sin? >>  God loves you enough to forgive your sins and to provide a way for you to enjoy eternity in heaven if you choose to receive Christ as your Lord and Savior.  When you think about the scope of God’s love and care for you, how does that affect the way you respond to Him? June 1, 2014 03

Commentary

Personal Bible Study

H

AVE you ever wondered how all the different parts of the Bible fit together? Do you find yourself confused as to whether all that “stuff” in the Old Testament is relevant for Christians? For the next 13 weeks we are going on a journey, a pilgrimage through the Bible, to discover God’s Story. Today’s lesson is the first installment of this series, but every lesson in the series is bound intricately to the subject of God’s Story. Think of each of these lessons as a piece in a puzzle. We will examine each piece carefully, noting its colors and contours, but each piece’s ultimate significance is discovered only as it interlocks with the other pieces providing us a picture of God. After all, the Bible is God’s Story. Sometimes when people hear the word “story” they think of fiction. Let me assure you from the beginning, God’s Story is not fiction. The biblical narratives relating His Story to us are accurate and trustworthy accounts of actual historical events. I present this lesson and those which follow with full confidence in the veracity of God’s Word. From the opening scene of God’s creation in Genesis to the final curtain in Revelation, the Bible relates God’s Story.

1

God creates.

(Gen. 1:1,26-27) God’s Story begins with a summary statement. Genesis 1:1 summarizes the relationship between God and everyone and everything else. If this first verse of the Bible were reduced to its shortest form, the verse would read God created. The verb translated created, meaning to bring into existence, only has God as its subject in the Hebrew Bible. No one else creates; only God. From the opening statement of the Bible we learn God is uniquely set above all else, including people, plants, animals, and things. Additionally, we observe God is the first subject of the first verse of the first chapter of the first book of the Bible. This profound truth sets the stage for understanding the entire Bible in all of its parts, namely God is the main subject of the entire Bible. The phrase the heavens and the earth encompasses everything and everyone that is not God. Just as the heavens and the earth form the objects of the verb created, even so, we can begin to see ourselves as the objects of God’s creative activity. Psalm 24:1 reminds us that everything in the world belong to the Lord. At the same time, we need to remember God is above creation, both eternal and awe-inspiring. Creation is subordinate to the Creator. As such, creation is finite, limited, and the object of God’s intentions. Where do people fit into God’s creative plan? God saved His best creation for last. Having created everything else, He turned His full attention to the creation of humankind. From the outset,

04 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Summer 2014

people were to be the crowning achievement of God’s creation. Only people were created in the image and likeness of God, terms that speak to people’s capacity to relate to God in a personal way. Additionally, only people were given the high responsibility and privilege of ruling over the rest of creation (Gen. 1:26,28). Specifically, people were to rule the fish of the sea, the birds of the sky, and the livestock and creatures of the earth. The terms sea, sky, and earth encompass the created realm known to people. The sea represented everything beneath people, the sky everything above people, and the earth everything before people. In assigning humankind this awesome responsibility, God declared people’s privileged status before Him, a status of superiority over the rest of creation, but inferiority to God. To understand God’s Story, we must grasp this privileged status of humankind. Genesis 1:27 contains a phrase important in systematic theology, the image of God, known also in Latin as the imago Dei. The concept of the image of God has drawn the attention of scholars worldwide. I remember discussions around the doctoral seminar table in seminary indicating the image of God referred to people’s wisdom, people’s intelligence, people’s logic, or even people having souls. The concept is rich and perhaps all these suggestions have merit; however, in God’s Story, the most pronounced aspect of the image of God is people’s capacity to relate to God in a special way. Men and women can enter into a special relationship with God not available to the fish of the sea, the birds of the sky, or the livestock and creatures of the earth. This verse contains the special verb created three times with reference to humankind. Both the use of this verb that has only God as its subject and the fact it is used thrice bring special attention to people above all the rest of creation. God’s Story is about His love for people and His desire for a special relationship with them. The final line of Genesis 1:27 reminds us how humankind was composed from the beginning of male and female. God’s Story includes all people.

2

Humanity rebels.

(Gen. 2:15-17; 3:6-7) Beginning in Genesis 2:4, we encounter a second account of creation. The first account, Genesis 1:1–2:3 focuses on the creation of the world as a whole; the second account Genesis 2:4-25, focuses on the creation of the first man and woman. Genesis 2:4‑14 speaks of the special care God took in forming man out of dust from the ground. The imagery of a skilled potter shaping a cherished vessel comes to mind. God breathed into man’s nostrils the breath of life (Gen. 2:7). Apart from God, people have no life. God also took great care in providing the first man a suitable home, the garden of Eden, and a suitable vocation, to work and to watch over the garden. The one thing man lacked initially was a helper (v. 18). God remedied the situation by making woman. The human race had begun in earnest. God gave to Adam an all-encompassing permission to eat freely of any tree of the garden. This freedom to enjoy God’s creation was marked by its comprehensiveness. The full depth, breadth, and width of the garden were at man’s disposal. The relationship God was forming with the man was one of

blessing and abundance. The riches of God’s creation foretold the richness of the relationship He sought with humankind. In contrast, He gave the couple but one prohibition, not to eat of the tree of the knowledge of good and evil. Eating from this tree enabled people to know good and evil, a phrase encompassing “everything from A to Z.” Yet, God warned of the devastating consequences of eating from the forbidden tree. The literal Hebrew is “dying you will die.” Thus the first couple was to live and to work in the garden, to enjoy its fruits and abundance, and to obey God in the matter of not eating from the tree of knowledge. In this most perfect of all environments, people could relate to God in a special way. In a recent Old Testament Introduction class, a student asked me why God prohibited people from eating from the tree of the knowledge of good and evil. My answer was twofold. First, God sought to spare people from the bitterness of the knowledge of evil. People would still learn about the good things through their relationship with God. All loving parents want to shelter their children from the evil things of life. Second, without choice, people cannot express love. Every time Adam and Eve passed by the tree of knowledge of good and evil, they had to make a conscious choice whether to obey God and not eat or to disobey God and eat. The temptation to eat was the promise of godlike knowledge. The advantage of not eating was a close relationship with God. By setting before people one prohibition, God had graciously provided freedom of choice and the capability for people to express true love for Him. People could express their love and respect for God by freely choosing to obey His command. Jesus expressed a similar connection between love and obedience in John 14:15 and 1 John 5:3. What did people do with God’s abundant permission and single prohibition? Did they take advantage of the riches of God’s creation to experience the richness of His relationship? Did they freely choose to obey His one prohibition in an effort to demonstrate their love for Him? Sadly, the answer to these questions is no. Though surrounded by His abundance, the woman and then the man freely chose to disobey God and to eat the fruit of the tree of knowledge of good and evil (3:6). The serpent who deceived Eve is later identified as the Devil and Satan in Revelation 12:9 and 20:2. The temptation had three characteristics: good for food (an appeal to the appetite), delightful to look at (an appeal to the eyes), and desirable for obtaining wisdom (an appeal to the intellect). The close affinity of these three characteristics to the Devil’s temptation of Jesus (Luke 4:1-13) and John’s observation that these three things belong to the world (1 John 2:16) show the overarching unity of God’s Story. Eve took and ate and gave to her husband. Such is the simple vocabulary of the moment when Adam and Eve rebelled against God. Eve had not been made when God first gave the prohibitive command to Adam. Why Adam did not intervene in the dialogue between the serpent and Eve remains a mystery. His failure to speak and his complicity in eating spelled doom for the human race. The serpent had promised eating from the tree would result in their eyes being opened and would make them like God

(Gen. 3:5). His words were half truth and half lies. Their eyes… were opened, but the main thing they knew was they were naked. Ironically, the main thing they came to know, they immediately sought to conceal. Fig leaves could cover their physical nakedness, but their spiritual nakedness before God remained exposed. The first couple immediately began to experience spiritual death and all its accoutrements. Eve was beguiled by the serpent (vv. 1-5). When Adam and Eve ate from the tree of knowledge of good and evil they rebelled against God. Indeed, every sin since then has been a rebellion against God. People today rebel against God by establishing alternate lifestyles other than what God prescribes in His Word. By setting their own standards, being selective in their morality, and choosing to disobey some of God’s instructions, people separate themselves farther from God. The warm relationship He seeks is pushed further and further out of the picture. Today as you read this lesson, realize God has given you the freedom of choice. You can choose to obey God or to rebel against Him. Choose to obey God today.

3

Sin has consequences.

(Gen. 3:14-19,23-24) The immediate effects of sin became readily apparent. The death process introduced by sin included alienation from God. Adam and Eve hid themselves from God (Gen. 3:8). When God confronted Adam, he blamed Eve, whom God had given him; when God confronted Eve, she blamed the serpent God had made (vv. 9‑13). The Lord began His judgment of sin by confronting the serpent (v. 14). Known for his ability to talk, the serpent was consigned to a life of eating dust. Instead of moving around uprightly, the serpent was reduced to slithering around on his belly. The word cursed carries the opposite meaning of blessed. Just as blessed means to be empowered, the term cursed means to be constrained or to be bound and rendered unable to succeed. Genesis 3:15 has been called the protevangelium or “first gospel,” the first promise in Scripture of the coming Redeemer. The verse predicts the clash between the seed of the woman, Jesus, and the serpent or Devil. The protevangelium also promised the serpent’s ultimate defeat. While the serpent would indeed bruise the heel of the woman’s seed, Jesus would bruise the serpent’s head, a fatal blow. Thus from the beginning of God’s Story, He had the end of the Story in view. Jesus would defeat the serpent, known also as the Devil or Satan (Rev. 20:2,10). We must keep in mind God’s plan for all people is for a personal relationship with each and every person. When we succumb to the serpent’s temptations, we rebel against God. Yet, in spite of our rebellion, God reaches out to us to offer grace and restoration. Significantly, the word curse does not occur in God’s comments to Eve in Genesis 3:16. Rather God outlined for Eve what her life would entail. She would anguish in the labor pains of childbirth, have a strong desire for her husband, and experience his rule June 1, 2014 05

Commentary

Personal Bible Study over her. In the patriarchal society of Moses’ day which first inherited these written Scriptures, the husband’s headship of the home was the norm, yet men were expected to keep their families oriented toward God. After all, the imperatives of Israel’s foundational dogma, the Shema (Deut. 6:4‑9) are all masculine. However, history is replete with examples where husbands abused their God-given authority and power to lead the home, resorting instead to rule over it, mistreating their wives and children. Such was the negative impact of sin. Instead of the man and woman enjoying their status as equals, the woman’s husband will rule over her. God did not prescribe this fate to Eve, but rather He described it to her as the certain result of her sinful act of disobedience. When Adam and Eve rebelled against God by disobeying Him in the matter of the prohibition against eating from the tree of knowledge, they became estranged from God and set against each other. As for Adam, his days of working and watching the selfperpetuating garden of Eden were over. His life would be characterized by painful labor, the same word in Hebrew used for Eve’s labor pains of childbirth in the previous verse. Instead of carefree harvesting, Adam faced thorns and thistles to get to his food. The good news for Adam and Eve was they could continue to live their lives; the bad news was their rebellion guaranteed hardship in every endeavor. Instead of enjoying his relatively trouble-free work in Eden, Adam would have to eat bread by the sweat of his brow, a reference to the painstaking labors he was subjected to outside of Eden’s bountiful garden. The same verse contains the grave reminder of humankind’s mortality. Adam was taken from the dust (2:7) and would one day return to dust. Because of human rebellion and disobedience to God’s commands, people have faced death ever since, In fact, the New Testament author of Hebrews declared all people were appointed to die (Heb. 9:27) and Paul stated death was the wages of sin (Rom. 6:23). Adam exerted his first rule over Eve by taking the prerogative to name her (Gen. 3:20). God displayed His patience and grace by preparing the sinful couple suitable clothing (v. 21) and by assessing the situation whereby they still had access to the tree of life (v. 22). Since God’s Story is not just about judging sin but also about wielding grace, the Lord God sent him and Eve away from the garden of Eden. From that moment forward, Adam had to work the ground from which he was taken. This divine expulsion from the garden illustrated God’s judgment and grace in one action. The judgment aspect arose in the leaving behind a selfperpetuating garden to enter a hostile environment where growing food crops would prove difficult. The grace aspect arose in the same act of expulsion because the sinful couple was separated from the tree of life. Had they eaten from the tree of life in their corrupted state they would have had to live forever that way. In God’s Story, He provided a perfect solution to the sin problem people created by rebelling. He sent His Son Jesus to live a sinless life, die an undeserved but substitutionary death, and then rise to life again. Jesus’ cross 06 LifeWay Bible Studies for Students REAL Leader / Summer 2014

became the new tree of life by which people’s sins could be atoned and eternal life could be given. To ensure Adam and Eve would not eat from the tree of life and live forever in their fallen state, God stationed the cherubim…to guard the way to the tree of life. Adam and Eve’s sin had far-reaching consequences. All the ill-effects of their rebellion, fear, guilt, pain, grief, moral corruption, alienation from God and each other, suffering, and death, could only be answered by the power of one indestructible life, the life of Jesus Christ (Heb. 7:16). During my 30-plus years in the ministry, I have had many people ask, “Why did this happen to me?” Sometimes they were responding to divorce, to the death of a child, or to the loss of a job. Many heart-wrenching tears have been shed over the bad news this sin-broken world has delivered into people’s lives. Only through personal faith in Jesus Christ can any of us gain assurance of conquest over the devastating consequences of our sins. We will have to live with these ill effects of sin for a while, but we are guaranteed victory in Jesus.

BIBLE PASSAGE TRUTHS •God’s •     plan for all people to enjoy a special relationship with Him requires their acknowledgment of His unique status as Creator of all people and all things. •As •     Creator, God seeks a meaningful relationship with all people, having created them in His image. •People •     chose to rebel against God, marring His image in themselves, and alienating them from God. •The •     special relationship God sought was ill-affected through human disobedience