RECURSOS ESCUELA SABÁTICA Bosquejo para el Repaso de la Lección de Escuela Sabática IV Trimestre de 2013

El Santuario Lección 6 9 de noviembre de 2013

El Día de Expiación Dr. J. Joaquín Cazares Carreón VERDAD CENTRAL: Lo que se hacía en el Santuario en el día de Expiación y lo que señala en la obra del ministerio de Cristo en el Santuario Celestial. La necesidad en la vida de mis alumnos es: Reconocer la importancia de lo que representaba el Día de Expiación para nuestra salvación. Objetivos especiales: a. Cognoscitivo: Comprender la tipología del Día de Expiación. b. Afectivo: Sentir la importancia de mensaje del Día de Expiación. c. Psicomotriz: Vivir a la altura de lo que representa estar viviendo en el tiempo del Juicio Investigador (esto era lo que simbolizaba el Día de la Expiación). Ilustración: Fotos o dibujo del Sumo Sacerdote oficiando en el lugar Santísimo. Escudriñar las Escrituras: Levítico 16. Aplicación: ¡Muchas gracias Señor por ser mi Sumo Sacerdote en el Santuario Celestial! BOSQUEJO I.

INTRODUCCION A. Lo que sucedía en el Día de Expiación en el Santuario terrenal era una figura de lo que Jesús está haciendo en el Santuario Celestial desde 22 de octubre de 1844, cuando pasa del lugar Santo a lugar Santísimo para iniciar el juicio investigador. Esta ceremonia o rito era la más solemne, pues era un día de juicio para todo el país de Israel. B. ¿De qué tres partes que se hacían en el Santuario terrenal en el Día de la Expiación, nos habla la lección de esta semana? C. Hoy vamos habar de tres partes que se hacían en el Día de Expiación: a. La ofrenda de purificación del Sumo Sacerdote, b. La ofrenda de purificación del macho cabrío “Por Jehová y c. El rito de eliminación de los pecados con el macho cabrío por Azazel

II. EL DIA DE LA EXPIACION 1. La ofrenda de purificación A. La Expiación consiste en dos fases. a. En la primera fase, durante todo el año los pecadores transferían los pecados e impurezas rituales al Santuario y eran perdonados. Recursos Escuela Sabática ©

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Esto es lo que estudiamos la semana pasada con los tres tipos de ofrendas. Los pecados no eran borrados, sino que eran confiados a Dios y registrados en el Lugar Santísimo. b. La segunda fase era el Día de Expiación en que los pecados se eliminaban del Santuario y no tenía que ver con el perdón. El pueblo ya había sido perdonado. • Esto sucedía un día al año, en el día 10 de Thisri según el calendario judío. Levítico 16:29. c. El sumo sacerdote tomaba dos machos cabríos para la expiación, y un carnero para ofrecer el holocausto. Además debía escoger un becerro como sacrificio para su expiación personal como sumo sacerdote y por su casa. • Levítico 16:5-6: El Sumo Sacerdote toma el incensario, le pone brazas que toma del altar, le añade incienso y lo lleva dentro del Lugar Santísimo de tras del velo (Levítico 16:12-13). • Luego tomaba de la sangre del becerro. Levítico 16:14. B. La función principal del Sumo Sacerdote. a. Era la de mediador entre Dios y el pueblo. b. El Sumo Sacerdote administraba el sistema de sacrificios y ofrendas, y realizaba diversos ritos Hebreos 8:13. c. La tarea del día de expiación era enorme. d. Realizaba todos los ritos, menos el de llevar el macho cabrío por Azazel al desierto, pero el daba la orden. e. En el Día de la Expiación, el “gran sacerdote”, como también se le llamaba, al Sumo Sacerdote, llegaba a ser un ejemplo viviente de Cristo. • Así como la atención del pueblo se centraba en el Sumo Sacerdote. • Jesús es el centro exclusivo de nuestra atención. f. Todo lo que hacía el Sumo Sacerdote en ese día producía purificación para el pueblo. • Así también la obra de Jesús en el Santuario celestial nos produce purificación, limpieza de nuestros pecados Romanos 8:34; 1Juan 1:9. g. Así como la única esperanza de la gente en el Día de Expiación era el Sumo Sacerdote, así nuestra única esperanza es Cristo. • Así como los pecados confesados del pueblo de Israel quedaban registrados en el Santuario hasta el Día de la Expiación. • Elena de White dice: “Así, el símbolo, la sangre de la víctima quitaba el pecado del arrepentido, pero quedaba en el Santuario hasta el día de la expiación” (Patriarcas y profetas, p. 371). 2. La ofrenda de purificación del macho cabrío. A. El Sumo Sacerdote después de hacer su purificación por él y su familia elegía a dos machos cabríos. a. Echaba suertes para elegir al del Señor y el otro era para Azazel. Levítico 16:5, 7, 8. b. El macho cabrío del Señor se ofrecía en sacrificio para la expiación. • Lo degollaba y llevaba la sangre al interior del lugar santísimo y la derramaba sobre el propiciatorio que cubría el arca. Levítico 16:15-16. c. El sumo sacerdote también tomaba la sangre del becerro, del macho y untaba con sus dedos la sangre en los cuernos del altar. Levítico 16:18. d. Con el dedo la esparcía siete veces sobre el altar. Levítico 16:19. Recursos Escuela Sabática ©

e. De esta manera se purificaba y santificaba el Santuario de las impurezas de los Israelitas. B. ¿Qué esperaba Dios que hicieran los israelitas en este día tan especial, llamado Yom Kippur o día de expiación? Levítico 16:29-31; 23:27-32. a. Dios esperaba que su pueblo se consagrara, ayunara, orara. • Que ese día fuera solemne, muy sagrado. • Pues en ese día se limpiaba el santuario de todos los pecados de un año de todo el pueblo. b. Hagamos énfasis en que el día de la expiación, era un símbolo de lo que Jesús está haciendo ahora mismo en el Santuario celestial por nosotros, es nuestro día de expiación o juicio investigador. c. Los del pueblo de Israel que no seguían las indicaciones divinas, eran cortados y destituidos. Levítico 23:29-30. d. El día de expiación era un día de vida o muerte. e. Dios exigía la total lealtad. f. Imaginémonos que alguien hubiera hecho el ritual de confesión de los pecados y llevado sus ofrendas durante todo el año, pero no tomaba en serio ese día. Él iba a ser cortado del pueblo de Israel. g. Como pueblo adventista no creemos en la idea popular de “una vez salvo, siempre salvo”. La Biblia no enseña esto. • Estamos seguros en Cristo tanto tiempo como vivimos por fe y nos entreguemos a él, reclamando su poder para obtener la victoria cuando somos tentados y su perdón cuando creemos. 3. El rito de eliminación de los pecados con el macho cabrío por Azazel (Levítico 10) A. Este rito del macho cabrío no era una ofrenda. Levítico 16:9,15. a. Se le llamaba “chivo emisario”. • “Macho cabrío vivo”, no se lo mataba, para evitar la idea de un sacrificio. • El macho cabrío que era sacrificado, era el que la suerte caía para Jehová. b. Cuando el Sumo Sacerdote había terminado todo el ritual de la expiación en el Santuario. Levítico 16:20, entonces se traía este chivo. • Los intérpretes judíos lo identificaban como el pecador angélico original y el autor principal del mal, Lucifer o Satanás. c. El rito del macho cabrío vivo era un rito de alejamiento que realizaba la eliminación final del pecado. d. El sumo sacerdote al salir del santuario después de haber hecho en forma simbólica la “limpieza de los pecados registrados en el lugar santísimo”, ponía las manos en la cabeza del macho cabrío vivo Azazel y otro sacerdote lo sacaba fuera de la ciudad y era llevado al desierto. B. Satanás el anti tipo del tipo Azazel. a. Después de la segunda venida Satanás quedara preso por las cadenas de circunstancias al no poder engañar a nadie queda atado a este mundo desolado y desértico, así como el macho cabrío era llevado al desierto para que la fieras se lo comieran. b. Después del milenio, Satanás será “desatado de su prisión” para ser destruido totalmente a la tercera venida de Jesús con todos los redimidos. Apocalipsis 20:7-10. Recursos Escuela Sabática ©

c. Elena de White dice: “Cuando el servicio de propiciación haya terminado en el Santuario celestial, entonces, en presencia de Dios, y de los santos ángeles y de la hueste de los redimidos, los pecados del pueblo de Dios serán puestos sobre Santanas, se le declarara culpable de todo el mal que les ha hecho cometer” (El conflicto de los siglos, p. 716). III. Conclusión A. Hemos estudiado el importante rito del día de expiación que se realizaba en el día 10 de Thisri donde se llevaba a cabo la limpieza o purificación de todos los pecados confesados del pueblo de Israel de todo el año. Y analizamos las tres partes importantes de este importante ritual: a. La ofrenda de purificación o expiación, b. La ofrenda del macho cabrío y c. El rito de eliminación con el macho cabrío por Azazel que representa al archienemigo de Dios y de su pueblo. Pero la maravillosa noticia es que estamos en el Día de La Expiación y muy pronto todo el pecado será eliminado del universo, como se hacía en el Santuario terrenal y la gran controversia del mal terminara. B. ¿Deseas que Jesús sea tu abogado intercesor en el santuario celestial y te limpie de toda maldad? C. Oración

Dr. J. Joaquín Cazares Carreón www.cazaresfoundation.org Compilación: Rolando D. Chuquimia RECURSOS ESCUELA SABÁTICA ©

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